周光耀老先生翻开叶问咏春故事的第一页

一位武术家的诞生，有许多的偶然和无奈。咏春宗师叶问，本来过 着风流洒脱的生活，当日军铁蹄践踏他的家乡佛山之时，生活因此变得 穷困的他，为了答谢接济也好，为了一份世交的情谊也好，他教功夫 了。周光耀，是他的第一位弟子。

生于1926年、现居广州的叶问宗师首徒周 光耀老先生能接受笔者们的访问，是何等欣幸 的事情。话说回来，也是拜电影《叶问》所赐； 当《叶问》在广州上映时，周家因故事中提到 棉花厂，提到咏春，便产生好奇，在质疑故事 是否与他们的家族相关时，今日已更名为周仲 明的周老先生被女儿问到周光耀是谁，“我就是 周光耀了！ ”这个答案带给周家一刻的惊奇， 也给访问当日带来了一刻的哄堂大笑。据周老先生称，他跟叶问宗师学了七八 个月咏春后，便到了广州升学， 之后也定居于此，家人只知他略 懂咏春，但曾经追随叶问宗师学 过咏春的往事，周老先生在家人 亲友面前一直没有提。



叶问宗师与周光耀老先生的 尊翁周清泉是好朋友，因世交的 关系，与周光耀及其兄周灿耀也 十分熟稔，而且亲如子侄，爱护 有加。当周清泉离开佛山到上海 营商时，问公更与灿耀、光耀兄 弟往来密切。“我们三人经常一 起出入，很多时都到佛山的郊区 行行玩玩，到蟠岗、到陈恭受那 边，到这里、到那里，藉以打发 日子……”周老先生提到当年跟 叶问宗师的亲切交往，不禁露出 欣悦的笑容；“他总以‘肥仔灿、 肥仔灿’来称呼我的兄长，他叫我‘六仔’，我排第六。”在抗战期间，叶问宗师没有职业，日子便在闲游中 度过，“兄长有所小店，卖点古物和旧家锟，赚点钱，便与我们四处游玩平时下午，我们会一起上茶楼饮茶，但很悭俭，开盅茶吃件松糕便算，没有 钱，也只得如此，过一天算一天。”

纱店拜师同学数人

电影中提及的棉花厂，其实是据周家开设的“联昌花纱店”来做艺术加 工的。周光耀老先生说，该店位于佛山永安路139号，是他的祖父周汝庚到 广西打工后积累资金而开的；“他由上海办一些洋纱到佛山卖，或会到沙宣洋 行买些印度棉花回来转售；‘联昌花纱’在佛山很有名，很受欢迎”。周老先生 的解释令大家知道，“联昌花纱”只是一所洋纱零售店，并非一所加工棉花的 工厂，“当年我们就在花纱店货仓拜师，在店的铺面学习泳春”。



原来周老先生之所以成为叶问宗师的首徒，来自 兄长周灿耀的鼓励；“兄长问我：‘你学不学功夫？学 吧，叫问叔教你，他很棒，他所学的是味春功夫。’我 便在兄长的鼓励下向问叔开口，问叔向来都喜欢我, 他说：‘你想学，我便教你。’”周老先生还忆述了 1944 年当他还是十七八岁青年时拜师的情形：“拜师礼在货 仓的二楼进行，跪拜、斟茶，还邀请了经常驻足在钟 白石医馆对面当抬轿工的松叔作见证人……我们没有 封利是，问叔教我不讲金钱，只为交情！ ”叶问宗师 在佛山的开山弟子，除了周光耀老先生外，还有郭富、 伦佳、陈志新、吕柏应、周细强，“参加拜师礼的，只有我、郭富、伦佳、陈志新四人，其后吕柏应、周细强才加入。”据周老先生 称，拜师之后，他还称呼叶问宗师为“问叔”，至于郭富等其他弟子怎样叫便 忘记了。当年，叶问宗师主力教周老先生及郭富二人；已学过很多家功夫的 郭富，正在花纱店旁边两个铺位的油糖铺工作，他主动提出一块儿学习，问 公也答应了。当年一起参加拜师礼的，如今尚有三人健在，陈志新到过多个 戏班工作，二三十年前因肺病逝世；其后加入的吕柏应也不在了，至于身材 比较瘦弱、当年住在花纱店货仓、是周光耀的同姓兄弟的周细强，则现居佛 山沙坑。

举艺数月其后丢疏

“晚上，问叔就在铺面教我们，收了铺，有地方……”周老先生记得，他 们一星期大约学两三次，每次两三小时，“铺面的后方是货仓，这里装设了 木人桩、沙包，又有刀、棍等兵器……货仓的二楼有几张床，供人留宿；这 里有天窗，不热，没有货便可打功夫。”在周老先生的记忆中，他于1944年 开始学咏春，于1945年8月离开佛山，到广州升读中学；在学习味春的七八 个月期间，他已学过小念头、寻桥、标指等拳套，也接触过木人桩、八斩刀 及六点半棍等器械，至于黐手，更是经常的活动；“不过，现在我什么都忘记 了，只记得小念头……”虽然与叶问宗师熟稔，而且是开山弟子，因为那时 并不轻易拍照，当年学功夫的情况，没有相片留念，而问公曾交给他的书籍， 如今也不在身边了； “问叔曾把一些关于点穴、跌打的书籍交给我，但我也没 有带出广州，我的木桩也卖了，卖给开香铺的继叔……”除了因为升学而将 功夫放下外，原来新中国成立后，因为政治思想的转变，周老先生曾经接受劳改，学过的传统武术咏春，既没有练习，也没有再 提。“现在，我每天只在公园打一遍太极和小念头，运 动一下。”数十年前学习过的咏春功夫，经过岁月的洗 礼后，今天成了周老先生的健身玩意。

开明敎学弟子感恩被问到有没有见过 叶问宗师出手跟人家较 量时，周老先生很快便 回应道：“没有……”有 关问公昔日如何应用他 的功夫，如何接战御敌， 大抵年轻时的周老先生 没有问过问公，问公也 没有主动的跟他提及， “……他是师傅，我也不 好意思多问。”事实上， 周老先生自言，当年学 功夫，只为强身健体， 他天性也不爱打架。



因为这个与交手有 关的话题，周老先生反而联想到叶问宗师的交游和教学：“问叔会带我们去看宝叔的玩法，宝叔是天 海楼的点心师傅，他教当楼面的岑能学咏春，岑能当时十七八岁……”叶问 宗师此举，除了反映他在佛山有好些咏春友好外，在教学上，也极有意义， “事后问叔便告诉我们，他们‘飞脬’了；后来岑能跟阮老揸学，便把‘飞 靜’的问题改善过来。”问公在教学上，原来也重视比较，让学生透过不同 角度的认知来强化自己的所学。阮老揸即阮奇山，是叶问宗师师兄吴仲素的 弟子，跟叶问、姚才合称“咏春三雄”；阮、叶二人交情甚笃，“阮老揸经常 来花纱店看我们玩功夫，也教我们黐手。他比问叔大十年八年，身形跟问叔 接近，但略高一点，驼着背……教我们黐手时背也驼着，但手法很好。”转益多师，是学习的良方，叶问宗师态度开明，让弟子参观其他师傅的教 学，也容许其他师傅教自己的弟子，不难想象，作为弟子的周老先生，当年也会 因此而获益。“我感谢问叔全心全意的教我们，毫无保留。”当被追问欣赏问公哪 些地方时，周老先生作了这样的回应：“他有学养，谈吐好，讲解亦好；其他门 派的特色，他会告诉我们，蔡李佛、洪拳、太极手法如何，都会提及。”

家境艰难为人开朗

其实，当时没有职业的叶问宗师，生活拮据，“我的兄长不时接济他，我 也送过两次米到他的家门，他家附近房舍破落，他的家也残旧非常。”当时问 公的外观，周老先生也记得清楚：“他穿唐装短打，灰色为多，没有钱，少穿 长衫，平头装、伯父鞋，身体扎实，偶尔吃两口‘大头熟’（熟烟）……”然 而，在周老先生的印象中，叶问宗师安贫乐道，在访问中提到问公的性格时, 周老先生多次说道：“他很开朗！”

有关周老先生何时到广州读书，叶准师傅称，应 该在1947至1948年间，而不是周老先生所言的1945 年。叶准师傅因抗战时家境贫困，便于1941至1945 年间到广州工作；1945至1948年间，叶问宗师出任警 职，家境好转，叶准师傅便由广州回到佛山，跟十多位家境不俗的青年过着 “二世祖”般的生活。那 群“二世祖”，有李善、 凌鸿思、张叔陶、陈突、 黄国华，也包括追随过 问公学拳的周光耀、陈 志新、吕柏应，以及周 光耀的亲戚陆泽光、杨 大牛、杨二牛。“二世 ★ 祖”没有工作，每天只管玩音乐和打球；球打过了，便租一个酒店房间洗澡更衣，休息闲聊。抗战胜利 后，南海县的第一届运动会，他们也组成了业余队 伍参赛，其后，周老先生才跟杨二牛一起到知用中学 读书。1984至1985年间，叶准师傅于别后三十多年 到广州白天鹅宾馆跟他重逢；2009年，他们因电影 《叶问》之故，再次见面。叶准师傅认为，问公其后 再没有教周老先生等功夫，是因为他于1945至1948 年间担任警职，无暇兼顾。

浏览10,191次