在搏击过程中，泰拳师的四肢八体、长 兵短兵（拳、足、肘、膝）都可以用来投入 战斗，且彼此相生相克，立体兼容，圆活变 通，变化无限。图1中圆周上的“拳、肘、 足、膝”四点，表示泰拳长兵短兵各项招数 系统的循环相克之理；而在圈内以虚线连接 四点，又可得出拳、射、足、膝四者相合相 生的立体配合变化之泰拳是体育、艺术和科学的结合体，不仅增强了整个泰民族的体质，也激发了他们 的民族精神。它对于泰国乃至世界来说，都是一项珍贵的历史文化遗产。

提高休质的价值

激烈的对抗要求拳手必须先练就强健的身体。在泰国，十个男人中就有九个懂泰 拳。大多数泰国人都是通过练习泰拳来提高自己的身体素质。练习泰拳，可改善人体 血液循环系统和消化系统，还可消灭沉积的脂肪，同时能增加肺活量，使人看上去精 神饱满。此外，持续的对抗训练还能提高反应速度和灵活度。而健康的体质能大大增 强身体对各种疾病的抵抗能力，这也就是为何每位泰拳手表面看上去很清瘦，但全身 上下却都充满了力量感的原因。

心理价值

过人的胆量和勇气是优秀泰拳手必备的素质之一，此外还要有压倒一切的精神和 自信心。一位成功的泰拳手，首先一定是一位意志坚强的生活强者。即使有一天他退 出拳坛，去从事其他职业，他仍然有可能获得极大的成功，因为泰拳训练使他具备了 走向成功的各种必备要素。

泰拳包含了丰富的战术与策略，可以说，接受泰拳训练也等于接受了宝贵的谋略 训练。受训者无论是面对擂台上的对手，还是社会上的精英，都能自如地运用各种策 略去击败对手，或针对对手的各种手段进行有力的反击与反制。

自卫价値

泰拳精简、实用，被称为“最硬的格斗术”，由于拳手的关节均已武器化，所以 只要能击中对手的要害部位，便可重创对手，甚至击昏对手。所以，目前世界上很多 国家的特种部队与特警都将泰拳作为必修课，用以迅速提高其搏斗能力。

社会价值

泰拳手斗志极强，意志力极其坚韧，他们总是给人们一种勇敢者的印象。加上大多数泰拳手都自我约束，并绝对服从教练与裁判的指引，所以他们也都拥有绅士般的 风度，随着泰拳在全球的流行，练习泰拳的女性也在不断增多。循序渐进，你也能成为举王

有的练习者在初期进行训练时兴趣很 浓，恨不得把所有的内容_下子全学完， 有的甚至认为把两天的训练并作一天练， 可以掌握得更快。这种急于求成的心理， 是违背学拳之道的。因为学拳往往是"欲 速则不达”。

同练习任何一种拳术一样，泰拳的训 练也需要分重点、分阶段，一项一项循序 渐进地完成，才能达到目的。一次练得太 多，不仅消化不了，更易体力透支，造成 运动损伤。每位练习者只有遵循科学的训 练进程，保质保量地完成训练内容，才能 轻松顺利地获得成功。

在自我训练中，有的练习者专挑自己 喜欢的学，有的练习者只重视技术练习， 忽视素质训练。这些都是不可取的。每一 项基本素质训练，都是为了切实提高练习 者的整体格斗技能，如果前一阶段基础未 牢，就急着进入下一阶段，或光重视练习 技术，忽视其他，就易造成整体理解紊乱、 技术和功能脱节，结果什么都学不好。

泰拳训练的科学步骤，从整个训练过 程来讲，必须一个阶段一个阶段地逐步练 习。具体的标准技术定型训练，可以分为 两个步骤：

第一步：理解。练习者在训练前，应 认真仔细地阅读、分析书中每一章节的具 体内容，弄清每一个技法（技术）的含 义，弄明白它是做什么的，以及如何做， 这样具体训练起来就比较容易了。对于自 修者来说，这是提高学习效率的关键。如 果对某些技术暂时理解不透或训练得不够 熟练，不要跳过去不管，而是应该多花时 间来重点强化。这时，要再细读几遍有关 内容，然后减慢练习速度，一步一步地重 新检查，相信你很快就能找到解决问题的 方案，同时又不至于耽误整个训练进度。

第二步：反复练习。要在放松的、感 觉良好的状态下反复练习技术动作。可在 练习之前先想_想怎样做才正确，然后_ 遍又一遍地正确练习。先求动作准确，再 讲动作速度，速度和正确的动作相配合才 能产生攻击力；练习动作时要由慢到快， 初练时必须放慢速度，以体会肌肉用力的 感觉；对于复杂的技术，可先练习分解动 作，再练习完整动作。

遵循以上的练习步骤，你就可以慢慢 养成正确的泰拳训练习惯，建立牢固的标 准技术模型。养成拳王一样的生活、训练习惯

几乎每位拳王都有其良好的生活、 训练习惯，这是保证他们保持巅峰状态的 秘诀。泰拳的自我训练，要求每位练习者 做到以下九大点：

1根据自己的作息灵活安排训练时 间，保证每天按时睡觉，按时起床。最好 养成早起跑步的习惯，多练练30米~ 60米 短程冲刺跑，这对泰拳速战速决战术的应 用非常有好处。另外，増加爬山、跑楼 梯、游泳练习，对于增强心肺功能、提升 体力有很好的作用。

2旦投入训练，必须全身心地进入 高度警觉状态，精神保持高度集中，头脑 保持清醒，才能确保每一分、每一秒、每 一个动作的训练质量。

3在训练中，时刻注意以下几方面： a.密切注意双足的移动，保持自身处于良 好的平衡位置以及双足时刻保持或回复到 格斗势站位上，这是+分重要的。b.在出 拳踢腿的过程中，初学者切忌过分用力， 只需以中等程度力量完成即可，必须要懂 得把握出击过程中轻、重、缓、急的节奏 艺术。c.训练或实战中，切忌养成张嘴或 咬嘴唇的坏习惯，因为这样极易被对手击 伤。另外，身体务必时时保持放松。买 —面与自己同高的立镜作为辅助训练工 具。在镜前训练，要时刻注意检查自己： 是否做到有攻有守；在镜前演练各种攻守 的技术姿势和站位时，是否动作到位、攻 守严密，且上下的立体配合是否整体协

调。e.如果没有专业教练，应尽可能找到 一些有同样爱好的人做训练伙伴，这样可 以产生积极的竞争、友好的帮助，同时激 发良好的训练情绪。最好是能找到一位在 技术和经验上都胜过你的同伴，这有助于 你不断提高和完善自的搏技战术，从而 获得明显的进步。

4合理饮食，保持营养均衡，吃饭定 时定量，不挑食。有条件的话，可少食多 餐，每日5至6餐，以利于营养消化。

5少吸烟，少喝酒，或尽量不抽烟不 喝酒。

6充足的睡眠和休息是使训练后的身 体得以恢复的保证。一般入睡后1至2小 时，是肌肉和体能大量增长的时刻。为使 训练获得最佳的尊果，请注意好好休息。

7保持训练场地的干净，训练后要洗 浴。干净的场所、清洁的身体及服饰有利 于提高训练的情绪。

8养成记训练日记的习惯，以给自己 最好的自我思考、检查、改进的机会。

9学会在生活中练功。抓住每一个空 闲时间，灵活地进行练习，力求在生活中 提升技能、增长功力。

公元1769年，华裔英雄郑昭率军光复 泰国，建立吞武里王朝，并于1770年统一 暹罗全国。当时，泰族人对亡国之痛记忆 犹新，深感拳术作用巨大，习武之风更为 盛行。因武艺高强而被拜将封侯者大有人 在，如嗒城拳术教师乃豪、皇府拳师乃墨 等，最著名的是程逸府青年拳师乃通里 (绰号“白牙”）。他自幼酷爱武术，成 年后四处寻访名师学艺，并挑战各路高 手，被誉为武术奇才。公元1762年，乃通 里赴嗒府旧城进行拳术比赛，先挫嗒城名 师乃豪，获得郑皇赏识，再胜禁军拳师乃

墨，被赐封为“銮披猜”。乃通里一生追 随郑皇东征西讨、冲锋陷阵、浴血沙场， 战至剑断马翻，还能奋勇杀敌，为泰国争 取独立立下了汗马功劳，名留青史。

泰拳在擂台上都是激烈争斗，因此在 _般人心目中的形象多流于粗犷、强悍、 野蛮，但实质上，泰拳也非常讲求拳术的 艺术性和哲理性。泰拳界普遍认为：泰拳 是一门拥有独特哲学原理的科学和艺术。 在训练过程中，泰拳对艺术性的追求甚至 超过对力量性的追求，任何淡漠或无视泰 拳艺术的泰拳师，都是无法在泰拳艺术上 取得真正意义上的成功的。

在古代的泰国，存在“四象论”，即 世界万物的组成结合，是土、水、风、火 四大元素合成组构的体现。这_基本哲学 思想源自佛家"四象理论”，它对古代泰 国自然科学，诸如医学、天文、地理等各 种学术产生了深远影响，“四象理论”至 今仍被视为泰民族的基础学问之一。泰国 "四象论”自古以来就被泰拳高师引入泰 拳中，阐释攻防变化的因果和规律。其哲 理表现见图1。

泰拳高师认为，泰拳的五要素（即体 魄、耐性、速度、智谋、拳艺）都能用 “四象论”来定义，即“土”为万物的基 础，强壮盛大，喻意体魄坚强、气力充 盈，为练武之本；“水"活无定形，连绵 不断，而技击一道贵在机动灵活，活如流 水；"风”为动力之源、缓急之因，是搏 击进退速疾的象征；"火”是心性之喻，

武争胜需有热烈如火的意志。

曼谷王朝（1782年始）时期，西欧各 国和暹罗交往日益增多。1788年间，有法 国角力技击家到泰国和泰拳师比武，拉玛 —世帕佛陀约华曾亲临观赏，赌金达五+ 枰，轰动一时。有许多史料证明，泰拳活 动在曼谷王朝时期非常流行。英国特使约 翰•鲍宁爵士在其回忆录《暹国》一书 中，记述了当时暹罗流行的娱乐活动有赛 艇、杂技、幻戏，并经常有拳赛。同期， 在英国人安娜•利安路云斯女士所著的 《暹罗宫廷中之英国女师》中也有关于当 时泰人角力的记载。

拉玛五世王朱拉隆功自幼得名师指点 武艺，尤其精通拳棒，全国闻名。在皇室 庆典时，他曾在拉玛四世面前展现身手。 登基后其兴趣不减当年，于公元1898年， 下谕设立“皇廷拳师”制度：以技高者为 首，逢有皇府庆典、国宴，或固魂典礼、 剃度礼、荼毗大典等重大活动时，领各国 武师献技表演，拳团成员可获年饷，并免 交税金。该时期武风盛行之地，东北有柯 叻，南有猜耶，均有“拳城”的美誉。进 入20世纪初，泰拳的活动中心依然以这两 地最负盛名。

公元1917年，暹罗志愿军远征欧洲，参 与盟军伐德。驻守法国边境缅因堡时，曾作 暹罗拳术表演，受到法国体育报刊的好评。

1920年，拉玛六世蒙骨九昭为“野虎 兵团”筹募基金，特委任野虎军统领拍耶 难铁盛为拳击事务总监，在曼谷玫瑰园学 府广场举行盛况空前的拳赛。全国各地名 师纷纷赴京参赛，许多高手也都应邀参 赛，其中以原籍‘‘柯叻府”的拳师最为出 色。此次拳赛使皇城拳坛受到了不小的冲 击，不少京城名师发起了对抗外府拳师的 高潮，盛极一时。

随着西方文化的传入，泰国传统文化 也受到影响。1912年，西洋拳击传入泰 国，其比赛形式和技术逐渐被泰拳采纳并 应用。尤其在国柱擂台初期（1928年）， "泰北腿王”乃彭踢死高棉拳师后，为了 安全，"戴套”式泰拳比赛逐渐取代了传 统的“缠麻”式拳赛，比赛回合也陆续减 少到五局。1937年4月1日，泰国政府教 育署体育厅首次颁布了泰拳竞赛规则。至 此，全国擂台比赛的制度和形式终于得到 完善和统一。

二战爆发后，泰国受到战乱影响，泰 拳比赛也一度萧条，数年间仅在内地佛寺 盛会时偶有举行。二战结束后，1945年， 著名的“晒喃隆拳场”竣工，标志着泰拳 进入现代标准竞技时代。各地拳师纷纷进 京，为了名誉和财富大显身手，使拳坛变 得空前活跃。尤其是1946年至1951年（史 称“咽喃隆拳场”时期），堪称近代泰拳 发展的黄金时代。1956年建成的“仑披尼 拳场”，进_步推动了泰拳的发展，为泰 拳开辟了新局面。这两个现代拳场的建 立，为众多泰拳师提供了施展身手的场 所，同时也加强了拳师间的交流，促进了 泰拳技术

与其他技术一样，防暴格斗中的身法同样要求简单直接，过于复杂的身法是 无法在高强度的防暴格斗中发挥作用的。抛开各种身法在技术细节上的差异，街 头防暴格斗中的身法主要有以下几种，掌握了这几种基本身法，也就掌握了格斗 身法的核心技术。

折闪身法实际上是由“折”和“闪”两个动作组成的。“折”是指以身体躯 干中心线为轴所进行的原地“转折”，角度可多可少，应根据实际需要而定；“闪” 是指身体在水平方向的闪避动作。但是，在实际运用过程中，两个动作是同时完 成的，即在“折”的同时，完成“闪”的动作。比如在右警戒式的基础上，身体 向左侧折闪，或者向右侧折闪。

折闪身法在实战运用时，可以用上体实施也可以用整个身体实施；可以在原 地实施也可以与步法配合实施。

后起身法同样由两个动作组成，即向后运动和向上拔起。后起身法通常用于 避开对方对于自己身体中段要害的攻击。具体动作为在警戒式的基础上，腰背部 向后靠，同时身体向上拔起，并且微微向后撤步。在实战运用过程中，靠、拔、 撤三个动作要同时进行，并且一气呵成。在运用这种身法时，就好像自己的腰捆 了一根绳子，有人突然从后面猛拉绳子一样。在整个过程中，身体要适当放松， 动作要协调一致。后起身法在实施时，也可以上体向后仰的同时，身体上拔

2.左膝提起，膝盖外磕。左手斜向下，肘尖向左前方；右 手尺骨向左前方，肘尖亦同。成立体防护状。（身法是格斗技法的重要组成部分，通常与步法共同使用，可以更好地进行攻 击与防御。许多武术流派都非常重视身法的训练与研究。街头格斗中，不论是徒 手格斗还是使用武器进行格斗，身法都是必不可少的因此，学习防暴格斗术的 朋友应该对身法有所认识。与有的流派中纷繁复杂的身法不同，防暴格斗术中的 身法简单直接。

法实质上就是身体躯干的运动之法。在防暴格斗中，身法主要有以下几方 面的作用：一是身法可以削弱与消除对方的攻击效果。在格斗中，对方的攻击目 标大多集中在我方身体躯干的要害部位，因此，在实施防御时，除了要运用格挡 技术阻止对方攻击之外，还要灵活运用身法，使身体要害偏离对方的攻击轴线。 这样，即使格挡出现失误，对方也不能准确击中你的要害。因此，相当于给自己 的要害上了“双保险”。当我们在空手对付对方的武器攻击时，灵活的身法就更 加重要了。有的格斗高手仅凭身法就可以躲避对方的攻击。美国的职业拳王小罗 伊•琼斯就经常在比赛中运用灵活的身法避开对方的攻击，然后再以重拳反击。二是灵活的身法可以提高拳、腿、肘、膝，以及武器攻击的速度与力度。许 多初习格斗术的人总是单纯使用局部力量进行打击，比如仅仅用手臂的力量打拳,仅仅用腿部的力量踢腿等。事实上，所有的格斗动作都要用躯干的力量来完成， 四肢只是力量传导的渠道。因此，如果在攻击时能够有效运用身法，你的打击将 更加快速有力。注意：对着镜子练习时，观察自己的踢腿是否放松。放松地 踢腿，最终可将全身力量压于脚部，力点清晰可见，富有弹性。闪身法在实战运用时，可以用上体实施也可以用整个身体实施；可以在原 地实施也可以与步法配合实施。后起身法同样由两个动作组成，即向后运动和向上拔起。后起身法通常用于 避开对方对于自己身体中段要害的攻击。具体动作为在警戒式的基础上，腰背部 向后靠，同时身体向上拔起，并且微微向后撤步。在实战运用过程中，靠、拔、 撤三个动作要同时进行，并且一气呵成。在运用这种身法时，就好像自己的腰捆 了一根绳子，有人突然从后面猛拉绳子一样。在整个过程中，身体要适当放松， 动作要协调一致。后起身法在实施时，也可以上体向后仰的同时，身体上拔前落身法同样由前进与下沉两个动作组成，即身体前进的同时，重心下沉。 前落身法通常运用于进攻，可与直拳等攻击技术配合使用。具体动作是：在警戒式的基础上，向前上步，同时身体整体前移，并且适当降低重心。同样，上步、 前移与重心下沉三个动作要连贯实施，同时进行。军队刺杀术中最常用的动作“突 刺”，就是运用的这种身法。腿法击打距离远，攻击范围大，充分地运用双脚可大大地增强你的进攻能力。 但与其他手技相比，踢法是一项难以掌握的技能，它需要稳固的下盘、良好的平 衡感和腿部柔韧性以及各种位置和姿势出腿的技术。世界各地的大多数自卫术教 练都承认这一点，所以除了教一些容易实施的瞄准腿部、膝部及阴部的短踢外， 很少有人传授那些高位踢技高位踢技在生死搏杀中一般是根本不可取的。因为， 高踢具有路线长、空当多、难以预料易遭反击等危险因素。下面我们为你介绍一 些常见的腿法

在泰国首都曼谷，几乎每天都有拳 赛，分别在呖喃隆（每周_、三、四和周 曰）和仑披尼（每周二、五、六）两大拳 场举行。周日下午还有电视转播。入场 费，以曼谷最低水平的拳赛为例，可分为 三种价格：擂台周围四方座位是每票90 铢，擂台四角每票180铢，而台边座椅为贵 宾席，每票是360株。水平较高的拳赛，票 价则由160株开始。如果有一流高手对垒， 票价还要提高。但观众对拳赛的热情程度 之深是其他项目所难以匹敌的。呖喃隆拳 场可容纳两万观众，大赛之时，常常爆 满，还有不少拳迷因无票被拒场外

前落身法同样由前进与下沉两个动作组成，即身体前进的同时，重心下沉。 前落身法通常运用于进攻，可与直拳等攻击技术配合使用。具体动作是：在警戒式的基础上，向前上步，同时身体整体前移，并且适当降低重心。同样，上步、 前移与重心下沉三个动作要连贯实施，同时进行。军队刺杀术中最常用的动作“突 刺”，就是运用的这种身法。腿法击打距离远，攻击范围大，充分地运用双脚可大大地增强你的进攻能力。 但与其他手技相比，踢法是一项难以掌握的技能，它需要稳固的下盘、良好的平 衡感和腿部柔韧性以及各种位置和姿势出腿的技术。世界各地的大多数自卫术教 练都承认这一点，所以除了教一些容易实施的瞄准腿部、膝部及阴部的短踢外， 很少有人传授那些高位踢技₃高位踢技在生死搏杀中一般是根本不可取的。因为， 高踢具有路线长、空当多、难以预料易遭反击等危险因素。下面我们为你介绍一 些常见的腿法弹腿也称为前踢或前弹踢，是防身制敌术中最基本的腿法之一。它动作简单， 实用性强，在防身制敌术运用中的比率较高。

动作方法：实战姿势站立，左脚蹬地，身体重心移至右脚，左脚向正前方屈 膝上提，左小腿夹紧，随即以膝关节为轴向前送髋、刺膝、小腿快速向前弹踢， 力达脚背或前脚掌，动作完成后成左实战姿势站立。

动作要点：提膝时小腿要夹紧，踢腿动作应迅速有力，髋关节前送

 

从20世纪80年代起，每年12月5日， 曼谷皇家都有大型的拳赛举行，从上午至 深夜，为国民提供免费观赏泰拳的机会。 比赛的场次，在80年代初一般安排60多 对，1986年增加到160多对，并有拳坛老 前辈登台助兴。

泰拳赛事通常由“主催人’’（即拳场 经纪人）根据拳场的委托筹办，安排赛 期₃拳场主催人和拳场当局、拳馆主人、 拳师等各方面的关系都十分微妙。拳赛组 织的好坏与否，与主催人大有关系。

为了使泰拳成为一项国际性的运动， 1994年12月5日举办了首届"国王杯”泰 拳世界冠军赛，1996年举办了首届“王后 杯”女子泰拳赛。2003年，世界泰拳冠军 赛在哈萨克斯坦举行，这是首次在泰国境 外举办的泰拳冠军赛

曼谷的呖喃隆与仑披尼两大拳场， —直是泰拳活动的中心。随着社会经济 的发展，拳场的运作越来越受到盈利思 想的影响，使拳场当局不得不优先考虑 谋取利润。

呖喃隆拳场是政府御户署的物业，有 “皇家拳场”之称。1945年开幕时是露天 拳场，后因赛事需要进行加盖整修，于 1951年全部完工，从此拳赛便可风雨无阻 地进行。呖喃隆拳场营业成绩颇为可观， 每年还从盈利中拨出经费，捐赠给空军、 海军和警察部队作为福利。

仑披尼拳场于1956年竣工开业，为陆 军署所有，陆军第一师团参谋长为场长， 营业收入全部归陆军第一师团所有。仑披 尼拳场虽然不如呖喃隆拳场那样健全，效 益也欠佳，但两大拳场的建立形成了竞争 机制，大大促进了泰拳事业的发展。

拳场初期采用委聘节目经理制度，由 节目经理联络拳坛的有关人士，安排拳 赛₃随着泰拳赛事的迅速扩展，“主催 人”制度应运而生，主催人受其所属拳场 的委托，按期筹办拳赛。

泰国各地拳场林立，有固定拳场，也 有各种临时拳场和擂台。仅曼谷一地，每 周最少有10场定期拳赛，分别在两大拳场 和电视台推出。在泰国，全国有注册拳馆6000多家。 —般拳馆拥有的拳手，少则5人，多则50 人。拳馆馆主或经理也多为退役拳师，且 兼任教练。这些馆主设馆收徒的原因，一 是爱好泰拳，二是作为_种事业来经营。

馆主对拳师的前途影响很大。_个拳 师在技术、体质及武德等方面能否有所成 就，主要依靠馆主的教导、训练和培养。 拳手是一个拳馆的经济命脉，优秀的拳手 不仅是拳馆的荣誉，也能为拳馆带来丰厚 的经济收益。因此，有潜力的新手往往被 重点培养。

拳馆馆主不仅要提供必要的训练场地 和训练设备，而且训练拳手多是免费的。 馆主传授拳技几乎都是倾囊相授，甚至连 自己的绝招都全盘授出。当然，这种付出 是有回报的，如果能教出武艺高强、技术 超群的拳手，不但可以用拳手出赛所得的 分成支付拳馆开支，还可通过打赌获得赌 金。在经济利益的驱使下，馆主必定对拳 手严格训练，使得拳手技术越来越精湛， 这有助于泰拳技术的发展和提高，拳赛也 越来越激烈精彩在泰国，_名拳手的擂台生涯约为 5年至8年，鼎盛时期为23岁左右，这也是 泰拳手的黄金时期，有无建树主要在这一 年龄阶段得以显现。因此，泰拳师通常在 26岁左右就退役，年过30岁还在擂台上拼 斗的寥寥可数。通常，活跃的拳手每年出赛次数一般为8次至10次。拳师年龄也有 所限制，在曼谷的拳场，出赛拳师的年龄 不得小于18岁。但有志于练拳，想成为一 流拳手的人，大多在10岁左右就开始苦练 拳术了。在曼谷以外各府的拳赛中，对出 赛拳手的年龄则无太多限制，年龄不足 15岁的少年上台比赛也是很平常的事情。

泰拳比赛往往是强生弱死，因此，泰拳 师的生涯充满了残酷和冒险。以前，一名拳 师自乡间由下往上打入京城曼谷，算得上身 经百战。当时，没有标准的擂台、拳套、规 则，拳赛非常残酷。大多数拳师在比赛时不 仅要受皮肉之苦，而且要冒生命危险，伤亡 率极高，功成名就的只是少数。如今，泰拳 比赛的措施已有很大改进，拳师的生命也有 所保障，但因泰拳比赛异常凶猛激烈，死亡 事故仍在所难免。

在生活方面，泰拳师多保持独身，因为 不少拳师深信：一旦亲近女色，从此便变成 另一个躯体，会影响拳坛生涯。所以很多拳 师在成名或退役后，才敢结婚成家价可高达20万铢之多。对于月收入千余铢 的一般泰国劳动者来说，拳王的身价无疑 是大多数人梦寐以求的。职业拳师的拳坛生涯十分清苦，但由 于拳酬较高，促使拳师们为此拼命苦练。 拳赛使不少拳师名利双收，获得较高的社 会地位。一个初次登台的新手，每场比赛 可获300铢（泰国货币，30铢等于1美元> 的报酬。如果表现出色，酬金会随之上 升。一般的职业拳师有4000铢~ 5000铢的 拳酬；名噪一时的走红拳师，每场所得不 下七八万铢；如果是全国顶尖的名手，身

一名拳手的身价也不是固定的，需要 协商决定。拳师出赛所得的拳酬，根据私 下协议，要和馆主分账，最高是六四开， 拳手拿六成，馆主得四成，但通常是五五 分。还有一部分拳师，他们对与何人比赛 或酬金的多少是无权过问的。尤其是被贩 卖入京的年轻拳手，通常是寄人篱下，任 人摆布，被变相剥削，这是拳坛商业化 所带来的阴暗面。但也有因打拳而出人 头地的。

早期的拳赛，拳师较技大都是因为爱 好泰拳和追求名誉，不太重视拳酬。进入赌博之风严重影响了拳赛的固有特 色。更为严重的是，近几十年来屡次发生 打“假拳”事件，赌徒、拳迷事先贿赂热 门拳手，让其输拳，而下注于冷门拳手身 上，从中博取彩金。因此，拳坛当局为极 力制止这种擂台假局的发生，也采取了较 为严厉的处罚措施。初犯者会遭到停赛6个 月的处罚，若是屡犯，则会被终身放逐， 永不得在京城擂台参赛。

拳坛赌博的弊端众所周知，但拳赛赌博 已成为泰拳比赛的特色之难以禁止。因 为，如果没有赌博，拳赛的气氛就不可能那 么热烈；如果没有拳迷们雷鸣般的掌声和喝 彩声，泰拳师的拳脚也许就不能表现得那么 精湛、勇猛，拳赛也将大大逊色。泰国政府呖喃隆拳场时代，拳赛业务大大发展，拳国家行政局在1972年曾试图禁止赌拳，但 师的待遇逐渐提高。如今著名拳手的收最终只能选择采取监察制度入，可与影视明星媲美泰人以打拳、观拳、赌拳为乐，拳赛 已成为极具刺激性的一种娱乐活动。赌博 之风使拳师在比赛中的战略发生了极大改 变。为了求胜，拳师大都注重得分取点， 速度、力度和耐力成为制胜的主要条件，而技术反而不是最重要的。以前的拳师激 战到最后_局，就算已稳操胜券，还竭力 拼搏，以图击倒对手；而现在，前两局多 按兵不动，探听虚实，等获得领先优势 后，不等比赛结束，就开始不再拼搏。技 术因此变得简单，一些技术性强、冒险性 大的按原路收回。（图50)

注意：初练时可放慢速度进行， 但掌握后，则应注意利用手肘弹性快 速的小弧度回收，让回收比出击更快。

本书的动作讲解，侧重于动作发力的细致描述。

李振藩宗师曾说过，他的功夫可以浓缩为两个词，那就是 “近身”与“发力”，倘我们的“功夫迷”们都能学会随意的发 力，则JKD自由之真义的神髓已初步领悟。拳法空击要学会放松，体会什么是放松后力量传递的真实感 觉，紧张是什么概念？紧张就好比我们捏着闸把去奋力蹬骑自行 车一样，虽然感觉用力，却丝毫不能将力传于齿轮。

感 悟真实的感受拳法放松，需要一个渐进的过程。我们要 先从放松自己的神经系统开始，不要动员不相干的神经，造成神 经传递的混乱。我们可以随手拿起一块湿毛巾，抖动后鞭击，啪 啪声中，我们应领悟到：这就是我们需要的鞭击力。毛巾是 “放松”的传递我们施加的力。将毛巾换成我们手臂，将“施力 者”换为我们的脚，层层波浪势的快速传递，扭腰、转胯起到 .26.

蓄能、催促、螺旋传力的作用。最终将始于地面的反作用力，经 膝、跨、腰、肩等各关节肌肉协调运转的配合，将完整的身体力 量压于拳头，借以体现“将全身力量集于一点”的发力效果, 产生爆炸性的一击

泰拳在擂台上都是激烈争斗，因此在 _般人心目中的形象多流于粗犷、强悍、 野蛮，但实质上，泰拳也非常讲求拳术的 艺术性和哲理性。泰拳界普遍认为：泰拳 是一门拥有独特哲学原理的科学和艺术。 在训练过程中，泰拳对艺术性的追求甚至 超过对力量性的追求，任何淡漠或无视泰 拳艺术的泰拳师，都是无法在泰拳艺术上 取得真正意义上的成功的。

在古代的泰国，存在“四象论”，即 世界万物的组成结合，是土、水、风、火 四大元素合成组构的体现。这_基本哲学 思想源自佛家"四象理论”，它对古代泰 国自然科学，诸如医学、天文、地理等各 种学术产生了深远影响，“四象理论”至 今仍被视为泰民族的基础学问之一。泰国 "四象论”自古以来就被泰拳高师引入泰 拳中，阐释攻防变化的因果和规律。其哲 理表现见图1。

泰拳高师认为，泰拳的五要素（即体 魄、耐性、速度、智谋、拳艺）都能用 “四象论”来定义，即“土”为万物的基 础，强壮盛大，喻意体魄坚强、气力充 盈，为练武之本；“水"活无定形，连绵 不断，而技击一道贵在机动灵活，活如流 水；"风”为动力之源、缓急之因，是搏 击进退速疾的象征；"火”是心性之喻，

武争胜需有热烈如火的意志。

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