六十四手

按易卦之变理和演化，无极生有极，有极生太极，太极生两 仪，两仪生四象，四象生八卦，八八六十四卦，又演化出384招； 依八卦掌而论，按易卦的演变为八大老势(掌)，一掌演化成八 手,合计为八八六十四手，这是八卦门体系的理论基础。从易卦的易变之理而言其演变顺序是对的，在前辈下传时的定论也是 符合卦理的，但是从中国拳术发生和发展的历史来看，八卦和八卦掌在理论上难得统一，也就是易卦之理只能说明其数和董的 变化，不能说明其质的发生、发展的变化。拳术的发生、发展都是 从无到有，从简到繁，再从繁回到简，这与八卦掌的传统理论相 悖。从董公海川本人的历史、创编八卦掌的技法、下传的技击技 法来分析，应当先有六十四手，而后有八太老(势)掌，又依八大 老(势)掌演化出正规的六十四手，这也许才是正确的创编顺序因此，六十四手是八卦门各派掌法的总含，代表了整个八卦掌技法和击法的全貌，这也疋符合了梁斋文前辈所讲的八种掌法的主体都是由六十四手的八个掌法经过组编而形成的，并且从中也可以看出，每一个掌势中仅有一个或两个主要的掌法为代表， 其他的动作掌法或是重复或是掌与掌之间的衔接过程。以上充分说明六十四手是八卦门技法的总体，各派的技法区别仅是占有比例不同、侧重不同、击法和技法的风格特点不同，传统的硬 掌法所占比例最多，变化也最繁杂。

八卦掌传统的六十四手是单掌单招行步转圈进行击法和技 法的练习，这是攻防技术的实战演习。随着时代的变迁，人们对 武术趋于强身健体的大众化、艺术化的要求，六十四手也被人为的改变了其特点和原貌，形成了优美、复杂的掌势或套路由何金魁下传的硬掌体系的六十四手，虽然仍按行步转圈 单式习之，但是与六十四手的内涵相差甚远，掌势中内容过多的 重复而显得体系庞杂。在其后的传播过程中，技法和击法都有一 定程度的变化，这是与下传的过程相关的：尹福下传给何金魁， 何金魁传授给了尹福之四子尹玉章，而尹玉章又传给了何金魁 之子何忠祺兄弟。另外，曹钟升改编的六十四掌称“曹氏八卦掌谱其内容基本上是硬掌法和六十四手的组合，共计八路，每路 八势，依行步转圏形式单势演练。曹钟升虽非尹福亲传的弟子， 但仍是硬掌体系中的接班人之一，依其改编的套路下传了不少弟子。由于以上种种原因，在社会上打乱了人们对硬掌的命名和内容的认同，允其是有人错误的认为尹派就是六十四掌，甚至部分本内的人也不知道硬掌的八大老势。

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