冲击。待敌近身其力尚未及发，我却又忽然闪化,猝然出 击，使敌措手不及。此即梅花桩武功高手“不怕打，却又不让打”的道 理。又例如，习梅花桩者，受敌推打、撞击之后，又可借势做出醉态、败 形,诱敌再次深入近身等，这也是引进落空的打法。

引进落空的战术，先给敌人一点甜头，让他得点好处，然后又使 其落空、一败涂地，以致以后再想起这次惨败的教训I，就要胆寒，不敢 对我再轻易出手。

例如，对“埋伏法''战术原则的应用。梅花桩技击出手就有埋伏， 而且处处都有埋伏。《梅拳秘谱》说:“手无空去，意无空回”，就是这个 意思。出敌不意，是使敌受到意想不到的打击,这就必须懂得交手中 的埋伏之法。所谓埋伏，就是在第一手打法中,就已准备了第二手或 第三手的打击。从这层意义上讲,可以说“闪化即打”就是最简单的埋 伏法，因为在闪化之时，就准备好了对敌人的打击，而且闪化一完成 立即就打。打什么部位？只要是门都可以打，可以打轻,也可以打重。 用拳打还是脚踢?就看什么方便，就使用什么击敌方法，抓、拿、摔、打 有时也可随意.因而敌人估计不到，且也是很难防御的，这些特点也 正是埋伏法所具有的。因此，“埋伏法”也使用着“闪化即打”的原则， 即包括了“闪化即打”的方法，也还有其他的打法。总起来说,埋伏法 之步法、打法都比较简捷，且多是连续打出。

《梅拳秘谱》中说：

任他勇猛气总偏， ,此有彼无是天然。

直截横兮横截直， 一气摧二二摧三。 任他滑快归远路， 我守安逸自粘连。 若问是甚元妙块， 只在行气一动间。

上述所讲即：敌一出手任其多么勇猛,气总偏着一面，不能面面 俱到,这是一个自然之规律，出直劲者，我截其横；出横劲者,我击其 直，此即认路占巧之法，攻敌之无备，故又称捣虚之法。又.敌一出手 称为一气，此时我不回手,摧二气以打之，敌再出手，我仍不回手，又 摧三气以打之，此即一气摧二、二摧三，出敌不意也，称此为埋伏之法 也。埋伏之法出手迅速，全在于把握时机。《孙子》说:“兵之情主速， 乘人之不及,由不虞之道，攻其所不戒也。”用兵之道,也是关键在于 迅速,击敌措手不及，出其不意，攻其无备。技击交手同样也是“千变 万化快为先”,机不可失，时不再来。所谓“拳打眨眼之功”，也就是说 有利于我出击的时机，只有眨眼的一刹那。若能充分利用这个战机， 则可任意发挥，无不如意，三拳两脚敌人顾法即破，我可操必胜之券。 反之,这种出击的时机若一误再误，则必与敌穷于周旋，不但空耗体 力，劳神伤气，且也胜负难卜。由上又可知,只要粘住敌手，平心静气 神情安逸，当感知机会一到，立即出击，此即“行气一动”，定当奏效。

上述埋伏法中提到的“闪化即打”，在梅花桩技击中，是一个普遍 的战术原则,在“出手引手”、“得门而入”、“引进落空”、“埋伏法”、“认 路占巧法”等战术原则的应用中都要使用它。《孙子》说:“兵形像水， 兵之形避实而击虚.水因地而制流,兵因敌而制胜。”梅花桩拳法也是 因敌而制胜的.根据上述：

任他勇猛气总偏， 此有彼无是天然。

的道理，敌发出的气与力也只着一面,不能面面俱到，敌使手愈猛，这 个特点也愈明显，因而敌人使手打人的一刹那,也正是其防御能力最 弱的一瞬间。又因为敌已出手成形，其身也必然有门可入。自然，这 也正成了我进攻击敌的好时机，所谓“拳打眨眼之功”的意思也正是 如此。在对敌交手中“闪化”并不只是避其实,还要击其虚。根据梅花 桩文武大法中兵法谋略的基本精神“相反相成、无形无声”的原则,应 该“闪化”也就是“打”。或者，“化”就是“走”，“走”就是“进”，就是 “打工从这个意义上看，“闪化即打”战术原则也就是上述“相反相 成”基本精神的体现。在“闪化即打”战术原则中，“即”字作为“就是” 讲，也有“兵贵神速”的意思，或“立即”的意思。在使用“闪化即打”战 术原则时，必须要有忽然而动的本领，而且也要感知非常灵敏。由上 述几例都可以看出，每种战术原则的使用，都要有一定的武功基础， 这就是梅花桩战术原则与纯粹的兵法思想的区别之处。梅花桩兵法 谋略与它的武功是紧密相连的，它技击的战术原则也是智谋,因而成 拳的训练除了可以提高武功外,它也是智谋的训练。梅花桩武功中的 成拳，不仅是抓、拿、摔、打等技击方法的宝库，也是智谋的源泉。但要 注意，这里说的“智谋”，却不是世俗所了解的一般兵法知识的那种 “智谋”，这是在最高层次上人类对于技击制敌、用兵战斗等问题实质 的理解和领悟，而且已能在潜意识层次上，本能地使用和把握各种技 击的战术原则，一切都得心应手，运用自如。这也是在技击、战斗的问 题上“涅槃妙心”的一种表现的形态。由此可见,梅花桩的拳法，就是 武功与智谋的合一。

第四节梅花桩技击中的统观全局
与运筹帷幄本领

本书第一章已经讲过，梅花桩架子的训练，是在如图9-1这样 的拳场上进行的,练功者从场中标有“△”的地方上场，要在1至8的 每个方向上都要练一次左右对称的桩步五势变化，最后再回到方向 9,练完一次左右对称的桩步五势变化，称为一趟架子。如果从方向9 跨起后，继续上方向2、方向3等如上循环练习，再练至方向9跨起 后结束，称为两趟架子。练功者武功纯熟后可练两趟架子，一气贯串 中间不要停歇，其他再练练成拳、器械等,这样的运动量是最适当的。 在一趟架子中从方向1练至方向8再回到方向9时,练功者在拳场 中运动的步点、方向路线及动作等，称为“行步”。行步包括摆法—— 练功者在拳场中左若横向的运动;撤法——练功者在拳场中顺两条 对角线的斜线运动;扎法 —— 练功者在拳场中前后直线的运动，参看 行步三法方向”。练功者不仅要在8个不同方向上练习桩步
五势及其变化的各种动作，还要练习向各个方向上运动的步法。因 而，古时就有“梅花拳善长于步”的说法。把步点路线的训练与拳法的 动作、姿势的训练结合起来的方法，就是“拳法”与“阵法”合一的训

当两人以上面对面练习 时，五势变化的动作和行步的 路线、动作都可以互相不同。但 静站的桩步姿势应当相同，大 家练拳的节奏和速度也应相 阿。这样才能多人练习，也如同 六路、耳听八方、照顾全局的能力。

梅花桩武功中的八方，又称为群步。它主要是成拳交手时应用之 步法，也可在梅花桩架子的练功中使用。八方的练法又包括大八方、 中八方和小八方。练习时小八方；中八方落5点, 如图它们都有定手定步；而大八方则落乱点，已无定手定步 了。八方是练步之法，拳法中需要有步法，而阵法中主要就是步法，八 方之功能就是为了支撑四面，总揽八方，这也是阵法之作用。因此，八 方也是阵法的训练

梅花桩中的成拳对练也是在的场地上,从方向1到方向 8到方向9,每个方向上都有一手对练的成拳，而且在方向2至方向 3;方向4至方向5；方向6至方向7；方向8再回到方向9的撤法或 扎法中也各有一手对练的成拳，共13手对练的成拳为一趟成拳。成 拳也可以像架子一样练至两趟。

此外，梅花桩武功中,也有一些单练或对练的器械，如八方刀（大 刀）、八方枪（大枪）、铛叉过大刀、大刀枪等，拳场 中按上述架子的四门八方路线,在方向1至方向8再至方向9的各 个方向上练习的。上述成拳、器械的训练中,也是拳法与阵法合一 的。

梅花桩武功中，不论是架子、成拳或器械的梅花桩练法，每次都 要练习三四十分钟,且要一气贯串中间不能停歇。上述在拳场中按四 门八方路线在拳场的各个方向上.训练架子、成拳和器械等,使练功 者学到了支撑四面总揽八方的本领，再加上一气贯串始终如一的训 练,使练功者不但有持久的耐力，还会合理地掌握运动节奏,经济地 使用自己的体力等。这样的武功素质与技能，再与梅花桩文武大法的 智谋结合起来，就成了统观全局与运筹帷幄的才能。练功者在武功锻 炼的同时，必须学习文理,领悟梅花桩文武大法的精神，才能把练功 中的体验升华到更高的层次。所谓统观全局，也就是眼观六路、耳听 八方，掌握全面变化的情况；所谓运筹帷幄，也就是统筹安排,

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