高人俗称高手、高士，即在做人、做事、做局中能够彰显高深莫测的人是指在修 德、振兵、治气中能够彰显道层自然、无为、糊涂的人，是拥有高道德、高技艺、高智 慧、高情操、高寿命且五高一体的人。仿高人俗称高人形运，即武家模仿在修德、振 兵、治气中能够彰显道层自然、无为、糊涂的人所形成的攻守、娱乐、保健演练。这是 在吸取五高一体者所特有攻守、娱乐、保健特性基础上所形成的一系列的仿高人性 武术拳法修炼，是中国武家成为高深莫测者、无为自然者、见首不见尾者的一种集 攻守、娱乐、保健为一体的运动动作修炼，是极具功夫、技艺、招制内涵的一种武术 运动形式,属君性、臣性、佐性、使性、引性类的止戈技术修炼。这是黄老一脉古老传 统文化中高人主宰、高人打造、高人引领所不可低估的颠扑不破的硬道理。仿好人好人俗称善人、大人，即在做人、做事、做局中能够始终坚持与人为善的人，是 指在修德、振兵、治气中能够始终做到行善积德、慈悲为怀、惩恶扬善、匡扶正义、热 情好客、谦虚谨慎、毫不利己、专门利人的人。仿好人俗称好人形运，即武家模仿在 修德、振兵、治气中能够始终坚持与人为善的人所形成的攻守、娱乐、保健修炼，是 在吸取好人所特有攻守、娱乐、保健特性基础上，所形成的一系列的仿好人性的武 术拳法修炼。这是中国武家成为与人为善者、和平共处者、和谐相待者的一种集攻 守、娱乐、保健为一体的运动动作修炼，是极具柔和、柔钿、柔软内涵的一种武术运 动形式,属善性、良性、慈性、柔性、韧性类的止戈技术修炼。这是黄老一脉古老传统 文化中好人受益、好人得利、好人平安所不可低估的颠扑不破的硬道理。这是人类 和谐的基础、和平的前提、和睦的根本。仿常人常人俗称百姓、黎庶，即在做人、做事、做局中能够始终坚持民族理念、信仰、道 德、礼仪、规矩的人。这是指在修德、振兵、治气中能够始终做到循规蹈矩、遵纪守 法、修德振兵、治气育人和止戈为先、三情为要、道德为上、礼仪为本、规矩为本的 人，是人类赖以生存发展进步的根本。仿常人俗称常人形运，即武家模仿在修德、振 兵、治气中能够始终坚持民族理念、信仰、道德、礼仪、规矩者所形成的攻守、娱乐、 保健修炼，是在吸取常人所特有攻守、娱乐、保健特性基础上所形成的一系列的仿 常人性的武术拳法修炼。这是中国武家成为主人、主任、主席的一种集攻守、娱乐、 保健为一体的运动动作修炼，是极具自然、无为、糊涂内涵的一种武术运动形式，属 民性、黎性、庶性、人性、本性类的止戈技术修炼。这是黄老一脉古老传统文化中常 人永存、常人永久、常人永恒所不可低估的颠扑不破的硬道理。

仿坏人

坏人俗称小人、地痞、流氓、泼皮、混蛋、二流子，即在做人、做事、做局中不遵守 民族理念、信仰、道德、礼仪、规矩,但又不践踏人类道德、情理、法律的人。这是指在 修德、振兵、治气中十分见利忘义、鼠肚鸡肠、不忠不孝、言而无信、自私自利、懒惰贪 婪的人，是人类社会活动中每一代人之中都会占一定比例的人，是父母、亲人、监护 人培养的失败，是过于护短、过于照顾、过于迁就的必然，是娇生惯养、不打不骂、没 苦过心志、没劳过筋骨的必然，是人类教育、训练、锤炼的遗憾，是武家攻杀战守的基 本对头，也是人类最付出代价、最可惜、最失策的事情，更是武家进步的基本动力。仿坏人俗称坏人形运，即武家在修德、振兵、治气中模仿小人、地痞、流氓、泼 皮、浑蛋、二流子所形成的攻守、娱乐、保健修炼。这是在吸取坏人所特有攻守、娱 乐、保健特性基础上所形成的一系列的仿坏人性的武术拳法修炼，是中国武家了解 坏人、掌握坏人、应用坏人的一种集攻守、娱乐、保健为一体的运动动作修炼，是极 具废物利用、废旧更新、浪子回头金不换内涵的一种武术运动形式，属小性、痞性、 氓性、泼性、浑性类的止戈技术修炼。这是黄老一脉古老传统文化中坏人认识、坏人 改造、坏人完善所不可低估的颠扑不破的硬道理。这是人类进步的基础、向上的前 提、进取的根本。

仿地人地人俗称恶人、罪人、敌人、恐怖分子、动乱分子、反人类者，即在做人、做事、做 局中不仅与民族理念、信仰、道德、礼仪、规矩，即关乎民族生存、发展、延续的经验 教训反其道而行之,还故意践踏人类道德、情理、法律的人。这是指在修德、振兵、治 气中十恶不赦、抢劫绑架、侵略掠夺、制造人间悲剧、践踏社会秩序、毁灭人类所有 的人，是人类社会活动中每一代人之中都会占一定比例的人，是父母、亲人、监护人 的造孽，是不准打骂、不准锻炼、不让练武的必然，是少年前没有经历过兽性教育、 军事教育、武术教育的必然，是人类教育、训练、锤炼的失败,是武家攻杀战守的主 要对头，也是人类最悲哀、最要命、最惨痛的事情，更是武家进步的根本动力。仿地人俗称地人形运，即武家在修德、振兵、治气中模仿恶人、罪人、敌人、恐怖 分子、动乱分子、反人类者所形成的攻守、娱乐、保健修炼。这是在吸取地人所特有 攻守、娱乐、保健特性基础上所形成的一系列的仿地人性的武术拳法修炼,是中国 武家了解地人、掌握地人、制服地人、改造地人、消灭地人、毁灭地人的一种集攻守、 娱乐、保健为一体的运动动作修炼，是极具毒物利用、祸害更新、灾害克制内涵的一 种武术运动形式,属恶性、罪性、敌性、怖性、乱性等妖魔鬼怪类的止戈技术修炼。这 是黄老一脉古老传统文化中地人认识、地人掌握、地人改造、地人克制、地人消灭、 地人毁灭所不可低估的颠扑不破的硬道理。这是人类进步的关键、向上的必须、进 取的必然。众所周知，地人的攻杀战守是动物世界中最惨烈、最壮烈、最震撼、最残酷、最 恐惧、最神奇的事情，其毁灭性、破坏性、灭绝性、捣毁性、砸烂性都是惊心动魄而一 浪高过一浪的，是根本没有人道、人味、人性的攻杀战守，是目前任何其他动物都远 远无法比拟的。所以说，对待地人即敌人、死对头、侵略者、恐怖分子、反人类者时必 须做到，每一手都必须针锋相对、一针见血、绝不手软，每一步都必须步步为营有 跟、有照、有撑，每一着都必须设计着无情的陷阱、圈套、绝地。必须盯着局势中所有 的先手、先势、先着，绝不能让对手有半点得势、得手、得势。如果能做到绝杀则无论 如何都必须一举拿下而再论，如果遇到了绝杀则必须全力以赴、谋略而对、计策而 争、借机而设、绝招而攻、置死地而后生而最终一举掌控、克制、消灭地人。这没有什 么对不对，只是人类生存斗争所必须遵守的客观规律。

仿人的认知在中国武术的系统修炼中，中国武家的运动修炼与武技仿人，即人性模仿修炼 有某种程度上的联系。仿人修炼在攻守斗争中具有相当的普遍意义。这是中国武家 乃至炎黄子孙以及所有人类生老病死、饮食繁衍、攻守斗争修炼中绝对不可或缺的 六大仿技之一，具有广泛的生存、发展、进取意义和深远的修德、振兵、治气意义以 及极为难得的攻守、娱乐、保健修炼意义。仿人为武术仿技中的第六模仿，仿辅中的第五模仿，是中国武家为使自己在攻 杀战守中更加克制的具体、拿捏的到位、把持的准确，更加对抗的老道、攻守的精 辟、进退的灵活，更加修炼的现实、运化的自然、战斗的客观所采取的人性模仿打 造、修炼、建设。这是中国武家乃至所有人类学习、掌握、应用攻守技术所必须认识、 了解、掌握的基本模仿技术，是中国武家攻守动作、运动、运化在修德、振兵、治气中 所必须应该具备的一种实实在在的能力，是中国武家身体锻炼、招法记忆、功夫锤 炼、技术修炼、气血调节、精神运化的前提之一，是中国武家成为主宰者、成为控制 者、成为运筹者等攻守理念拔高的根本理念所在,是中国武家验证兵占、检验戎杀、 验收止戈的硬道理。中国武家的模仿人类，绝不仅仅是攻守、娱乐、保健、运动、理论、建设、谋略、计 策、点子上的模仿，而是对人类所有一切的全方位模仿。中国武家就是以此来进一 步认识、了解、掌握、应用、塑造、打造人类从而实质性提升人类的功夫、技艺、招法、 谋略、智慧、文明，力使人类得以超常、超越、超高的可持续发展的。

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