敌发出的气与力也只着一面,不能面面俱到，敌使手愈猛，这 个特点也愈明显，因而敌人使手打人的一刹那,也正是其防御能力最 弱的一瞬间。又因为敌已出手成形，其身也必然有门可入。自然，这 也正成了我进攻击敌的好时机，所谓“拳打眨眼之功”的意思也正是 如此。在对敌交手中“闪化”并不只是避其实,还要击其虚。根据梅花 桩文武大法中兵法谋略的基本精神“相反相成、无形无声”的原则,应 该“闪化”也就是“打”。或者，“化”就是“走”，“走”就是“进”，就是 “打工从这个意义上看，“闪化即打”战术原则也就是上述“相反相 成”基本精神的体现。在“闪化即打”战术原则中，“即”字作为“就是” 讲，也有“兵贵神速”的意思，或“立即”的意思。在使用“闪化即打”战 术原则时，必须要有忽然而动的本领，而且也要感知非常灵敏。由上 述几例都可以看出，每种战术原则的使用，都要有一定的武功基础， 这就是梅花桩战术原则与纯粹的兵法思想的区别之处。梅花桩兵法 谋略与它的武功是紧密相连的，它技击的战术原则也是智谋,因而成 拳的训练除了可以提高武功外,它也是智谋的训练。梅花桩武功中的 成拳，不仅是抓、拿、摔、打等技击方法的宝库，也是智谋的源泉。但要 注意，这里说的“智谋”，却不是世俗所了解的一般兵法知识的那种 “智谋”，这是在最高层次上人类对于技击制敌、用兵战斗等问题实质 的理解和领悟，而且已能在潜意识层次上，本能地使用和把握各种技 击的战术原则，一切都得心应手，运用自如。这也是在技击、战斗的问 题上“涅槃妙心”的一种表现的形态。由此可见,梅花桩的拳法，就是 武功与智谋的合一。

第四节梅花桩技击中的统观全局
与运筹帷幄本领

本书第一章已经讲过，梅花桩架子的训练，是在如图9-1这样 的拳场上进行的,练功者从场中标有“△”的地方上场，要在1至8的 每个方向上都要练一次左右对称的桩步五势变化，最后再回到方向 9,练完一次左右对称的桩步五势变化，称为一趟架子。如果从方向9 跨起后，继续上方向2、方向3等如上循环练习，再练至方向9跨起 后结束，称为两趟架子。练功者武功纯熟后可练两趟架子，一气贯串 中间不要停歇，其他再练练成拳、器械等,这样的运动量是最适当的。 在一趟架子中从方向1练至方向8再回到方向9时,练功者在拳场 中运动的步点、方向路线及动作等，称为“行步”。行步包括摆法—— 练功者在拳场中左若横向的运动;撤法——练功者在拳场中顺两条 对角线的斜线运动;扎法 —— 练功者在拳场中前后直线的运动，参看 图2—7“行步三法方向”。练功者不仅要在8个不同方向上练习桩步

梅花桩武功中，不论是架子、成拳或器械的梅花桩练法，每次都 要练习三四十分钟,且要一气贯串中间不能停歇。上述在拳场中按四 门八方路线在拳场的各个方向上.训练架子、成拳和器械等,使练功 者学到了支撑四面总揽八方的本领，再加上一气贯串始终如一的训 练,使练功者不但有持久的耐力，还会合理地掌握运动节奏,经济地 使用自己的体力等。这样的武功素质与技能，再与梅花桩文武大法的 智谋结合起来，就成了统观全局与运筹帷幄的才能。练功者在武功锻 炼的同时，必须学习文理,领悟梅花桩文武大法的精神，才能把练功 中的体验升华到更高的层次。所谓统观全局，也就是眼观六路、耳听 八方，掌握全面变化的情况；所谓运筹帷幄，也就是统筹安排,合理调 配。显然,这是一种管理的才能，也是用兵的智谋。梅花桩武功训练 的方式是特殊的，它的拳法变化与各种战术原则，在拳场的各个方向 上练习，并在长时间内一气贯串始终如一地坚持，这种拳法与阵法合 一的武功训练，也确是培养练功者统观全局与运筹帷幄能力的良好 方法。

第五节梅花桩技击的返本还原

在《梅拳秘谱》中梅花桩桩步五势的变化口诀有：

大势变化 气炼丹田站当中，

留神细看来人形: 南来顺他向北往, 东来顺他往西行, 见劲使劲借他劲, 不可争力逆进行。

在技击中,大势可看做是一脚实、一脚半虚半实的预备姿势，这 时主要是察敌人之来势,审敌人之短长，因敌人之动而动，见手使手, 借劲使劲。梅花桩之技击只有出手引手，见手再使手，没有自己先出 手击敌的。彼不动己不动、彼微动己先动，是梅花桩技击的原则。后 发先至、后发制人是梅花桩技击的特点。由上述口诀可以看出，因敌 而动的“动”字和彼微动己先动的“动”字,都是动的脚步，因为脚步的 移动才是最根本的。又，口诀中的“见劲使劲借他劲”一句，是指两个 技击战术原则。“见劲使劲”，是指“破门而入”的战术，“借他劲”，则常 常是用“引进落空”战术时使用的。总之，不顶不抗、闪化为上是梅花 桩技击的重要战术原则。

顺势变化 单鞭伸开一条线，

四面来人能改变： 一变昆捶挂裹手， 二变测山捶当先， 三变手眼身法步， 四变扫腿带地盘。

顺势是顺身顺步、两脚俱实的击敌之势，它的变化灵活,能四面 出手上步，且出手力大，是技击制敌中之常用手。

拗势变化 拗势伸开似龙形，

合肩扣步走西东： 横走竖撞迎风掌， 斜身拗步令人惊， 左翻右转横摆腿， 栽捶快捶不留情。

在技击中，拗势是两脚俱实的拗步斜身击敌姿势,能横走竖撞、 出手迅速而又威力强大，能方便地使用各种腿法，故有梅花桩技击得 意手之称。

小势变化 小势站稳赛如钉，

踢瞠拔缩似猴形。

刁拿锁带靠身肘， 勾挂踩蝙步法精。

摧腿截腿迎风腿， 上下变转快如风。

小势为一脚虚一脚实之击敌姿势，多在小踢小打、小捉小拿时用 之，它变化迅速、出腿方便，如猿猴一样灵活。

败势变化 败势伸开回头看，

左劈右扣随时变。

前后左右撑拨腿，

前测后挑上下翻。
脚打七分手打三，
千变万化快为先。

败势为梅花桩武功特有之姿势，梅花拳敢于言败,且专设一势称 为败势，其意义深远。观败势之形态，有抽撤、闪化之形象。梅花桩文 武大法中兵法谋略和技击战术的基本精神有个“相反相成”的原则， 认为“抽撤即攻、闪化即打”，而事实也的确如此。梅花桩之武功于平 凡中见伟大,在它的技击中又能败中取胜，出敌意料。要注意此败中 取胜，绝非诈败伴输的诱敌之法，因为此时并没有任何主观意念的活 动。交手之时并没有设什么圈套，考虑什么计谋，而是真败。但此时 却成了激发灵感的信息，故转败为胜是因势利导、顺理成餐、自然而 得之结局，这也正是梅花桩武功的精深博奥的特点之一。梅花桩武功 可使敌人惨败于他最得意的一刹那间转胜,这就是败势之能为。

《孙子》说:“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”即在用兵之时， 存在着绝处逢生的转机，这是一个客观规律，这就决定了在梅花桩的 技击中也能“败中取胜”。在梅花桩技击的战术原则中，就有一个“败 势法”。败势法中的“败”，与上述败势变化中所讲的一样，是真败而不 是假败。败势法中的“败”不同于闪化即打中的“闪化”，也不同于引进 落空中的“引进”。因为“闪化”和“引进”，终究还都是敌出手打我时我 之所为，还有一定的主观能动作用。而败势法中的“败”则完全是被迫 的了，是敌人出手使手将我“投之亡地”、“陷之死地”的一种态势。在 这种态势似成未成之际，也就是说败象已现还未成败局,尚有一线转 机，在此关键时刻我能“然后存”、“然后生”，即转败为胜，这才是真正 的奇迹。整个由败而胜的发展过程，完全是顺其自然，天衣无缝，没有 一点人为的意向和矫揉造作的自然之态。正如《孙子》所说:“微乎微 乎，至于无形，神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。”败势法比闪化 即打和引进落空要求更高层次的武功,才能在濒临绝境时突然产生 随机应变的本领。例如，当我被摔而尚未倒地时，突然拧腰转身将敌 人摔倒；我被摔倒地时突然又用脚拿等地盘的打法进攻敌人；当我被 擒拿而尚未被拿死时又忽然转打、转拿、转摔等;我被拳打脚踢的一 瞬间,突然闪化或就势借劲，用抓拿摔打等攻击敌人。败势法是在濒 临绝境时猝然而生的一种本能的反应，它所使用的招势、方法是无法 重复,也不能直接练习的。练功者只能在成拳对练的喂拳中,体验被 抓拿摔打的感觉，培养灵敏的感知和随机应变的能力，锻炼并产生一 种自然防护的本领，其中包括内气的自然聚散、抗打、抗摔、抗拿的能 力。

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