清朝武科举的再变革与废止

清朝以铁骑马劲弓箭得天下。前朝几个皇帝都很重视讲习武艺，力图保持 满族尚武的传统。清朝人关当年就举行武科举考试，于是武科举成为清朝沿袭 明代的制度之一。

清朝武科举的另一个目的是用以笼络汉族好勇斗狠之徒。以后一直与文科 举考试同期，每3年举行一次。凡通过基层考试即获得武生资格（俗称武秀 才），可以参加武乡试，另外绿营兵丁也可以报名参加乡试。通过乡试的武举人 以及绿营的千总、把总，通晓文义的都可以直接参加会试。但是，统治者很快发 现前朝的武科举考试并不合他们的心意，必须要做一些变革。

1693年，康熙皇帝在翻阅武举会试录的时候发现了一个奇怪的现象:取中 的武进士当中大半都是江浙人，而山西和河南两个省都各只有一个人。这个原 因其实很简单，因为当时武举的录取是以文章的优劣来决定的。康熙皇帝觉得 这项制度完全没有道理，因为武举选拔的是武官，目的是为了指挥打仗,文章做 得好不好根本无关紧要。因此他强调以后的武举一定要重视弓马技勇的考试。

于是清朝摒弃了宋朝沿袭下来的武举考试方针，首先是取消了报考限制，规 定任何人都可以报名，凡通过基层考试，就能获得武生资格，俗称武秀才。然后 可以参加乡试，也就是省一级的考试,通过乡试的武举人则可以直接参加会试。 会试合格后，进人殿试，并最终考取武状元、武榜眼、武探花。清朝的考试科目除 了弓箭以外,一个很重要的内容就是力量考试。

满族官家子弟因有世袭之职,开始时不得参加武科举考试，雍正年间开始允 许满族人参加，以后时停时开，没有定制。会试及格后进人无淘汰的殿试，排出 三甲名次，一甲3人，和文科举一样有状元、榜眼、探花之名。武乡、会试都分内、 外3场。首场马射（35步远靶子，10发3中）；二场步射（80步靶子，10发2 中）、技勇（拉硬弓、舞大刀、掇重石）；三场是内场，考策、时论（首题用《论语》 《孟子》，次题用《孙子》《吴子》《司马法》）。当时规定的官位授予是：一甲进士 可授副将、参将、游击、都司，二、三甲进士授守备、署守备。以后武状元授一等侍 卫，榜眼、探花授二等侍卫，二、三甲进士授三等及蓝翎侍卫，获得这些官衔后，再到兵部选实职的官位。

清朝每次乡试录取举人名额，全国总计将近1000名，会试名额300至100 人不等。因此通过这一途径成为军官的人不少。据张仲礼《中国绅士》一书的 统计，18世纪末清朝军队中有将近三分之一的军官是武科举出身。如鸦片战争 中著名的“定海三总兵”中，葛云飞是1823年武进士，王锡朋是武举人出身。

康熙皇帝对于武艺的注重影响到了后来的清代武科举考试，人们似乎又看 到了武科举最初的样子，以至于在当时很多的文人看来，武举人就是没有文化的 代名词。

尽管如此，武科举还是为清朝输送了大量的中下级军官,据统计，到18世纪 末，清朝军队中有将近13%的军官是武科举出身，尤其是为汉人进人统治阶层提 供了一条渠道。

不过就清朝制度而言，规定武科举出身的军官只是“杂途”出身，升迁不如 “正途”行伍出身的军官顺利，正好和文官的情况相反。清朝70%以上的军官都 是行伍出身的。

和文状元很少成为宰相或者著名权臣的情况相仿，武状元成为全军统帅或 一代名将的情况也很少见。清代武状元中经历比较具有戏剧性的是马全。他是 山西阳曲人，原来的名字是马琼，乾隆十七年（1752年）考中一甲三名武进士（探 花），以二等侍卫出任福建抚标右营游击之职。可这位武探花当官不久就因为 和同僚争吵而被夺职,他就改名马全，寄籍在北京的大兴县。

1760年再次参加武会试,居然又一次名列前茅。乾隆皇帝亲自主持殿试， 见了马全很眼熟，说:“你不就是‘马琼’吗?”马全赶紧叩头请罪，想不到乾隆皇 帝爱才，居然钦点马全为武状元，授头等侍卫。两年后乾隆皇帝下江南，命令他 代理江西南昌镇总兵，负责护驾警卫。马全这次尽心尽力，很讨乾隆皇帝喜欢， 南巡结束就提升他为江苏苏松镇总兵，以后提升为江南提督，成为绿营最高级军 官。1773年，乾隆皇帝发动征讨金川战役，又想起马全，特意将他调来为领队大 臣。想不到木果木大营遭到敌军夜袭时，马全垫后掩护，在夜战中战死。乾隆皇 帝知道很是惋惜，说：“提督马全乃为国家出力之有用之人，今力战死事，实堪 轸惜!”

武举制度贯穿了大清帝国的历史，但鸦片战争之后，在频繁的抵御外强的战争中，早就显露出武举人不能适应新形势的弊端。除了长矛大刀与坚船利炮之 间的差距外，更重要的还是基本素质和军事思想上的差距。然而,清朝在“祖宗 之法不可废”的影响下，武科举考试中一直延续着骑马、射箭、举重的内容。

清代武科举自建大清国开始，共开武科一百零九榜。一直到清光绪三十二 年皇帝下诏：“著即自丙午科（1906年）为始，所有乡会试一律停止;各省岁科考 试亦即停止。”至此，清文武两科全部终止。

在武科举的废除过程中，有一个人起了很重要的作用，那就是军机大臣荣 禄。1895年，也就是光绪二十一年，荣禄曾经上过一个奏章说武科考试本来是 要通过持弓箭来选拔武艺人才，但是现在能够掌握弓箭的人在实际战争中已经 起不到任何作用了。这就出现了一个问题:武举人学非所用，武举考试也不能选 拔出国家真正需要的人才。所以他建议应该改革武举，让这些武举人去学习现 代军事技术，把他们编制到军队里面去清朝自从开国以来，虽然自称文武并举，历来实行“武以安邦，文以治国”的 政策，但武科举仍然稍逊于文科举。总体上，武科举制沿袭明制，较之更趋于完 备；同时,科考弊病也更加严重。清朝取中武进士不少于8800余人，其中包括 109名武状元。在为数众多的武状元中，有两朝四元的王玉，先探花后状元一人 两榜鼎甲的马全，兄弟状元刘国庆、刘荣庆等事迹传为佳话。中国古代武科举史 自周唐朝的武则天开始，历1200年，到清朝光绪二十七年，才落下帷幕寿终 正寝。

中国武科举制度的兴衰变迁，既有着封建王朝政权内部和社会体制运行的 强制原因，也有一些重要的心理因素在起作用，有必要做一个分析。

第一，中国的“国学”历来是以儒、道、佛三家的学说为正统的。读书人的心 里也把接受这三家的教育或修养作为“正途”。武科举制度的设立，通过统治阶 层和国家的认可，把“武学”与儒、道、佛三家学说一同并列，作为“国考”，这对当 时的知识分子和民众的教育观念和心理具有很大的冲击作用。

第二，武科举考试制度展示了选拔人才的另一条途径，对“万般皆下品，唯 有读书高”的儒学思想也产生巨大的冲击作用，它表明一个国家、一个民族的人 才并不是单一层次的，并不是“读死书”出来的人才是唯一的人才。人才可以来 自多方面、多层次,来自各领域。

第三,对于底层的民众和江湖上浪迹的人才来说，武科举考试让他们看到了 另一条改变命运的途径。并且，封建王朝的统治阶层通过武举考试，也可以化解 一些政权统治的危机，即把心怀不满、企图武力反抗、有军事组织管理能力的人 才吸引到统治阶层中来，分享利益，这有利于封建王朝的长治久安。

第四，武科举的考试内容变革、停考和开考，与当权者即当时朝廷皇上的个 性和心理特征有关。例如，女皇武则天，陈桥兵变黄袍加身的赵匡胤，从底层阶 级摸爬滚打上皇位的朱元璋，雄才大略的康熙皇帝等显示出不同的治国策略，他 们的性格特点和思想都影响了武科举制度的变迁。

第五，随着社会的发展、资本主义萌芽的产生以及西方科技的引进,火器逐 渐代替了冷兵器。中国旧有的武科举思想越来越不适应世界形势的发展，许多 有识之士心理上的抗拒，也是武科举制度必然被废止的一大因素。

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