代碑刻.为南宋 平江府城（今江苏省苏州市）坊市平 面图。额题“平江图”三字，所刻年 代不详。近人考证为刻于南宋绍定 二年现存苏州市博物馆。 为全国重点文物保护单位之一。学的一个部门。 以历代钱币为研究对象。从钱币的 形制、书体、重量、成分等各方面 进行研究，进而探求当时的社会经 济状况。宋人洪遵的《泉志》为我国 现存最早的古钱专著。藏王朗达马 后裔爱达微松系诸王中的一支于公 元十一世纪所建之王国都城遗址。 在西藏自治区普兰县。为拉达克所灭。遗址占地 平方米，从山顶到山脚余米， 房屋建筑、佛塔和洞窟密布全山，达 六百余座，形成一组庞大的古建筑 群。其下部有地道相通，外国有城 堡。现存遗址有城堡、宫殿、寺庙 等，还保存有壁画、佛像及古代写 本，在王宫还发现武器及日用器物 等。代金属货币。由农具 “铺演变而来，“券”为“布”的 同声假借字。可分为空苜布与平首 布两类。早期布币首空可以纳柄， 形同铁铲，为空首布，使用于春秋 初期。后逐渐薄平，到战国时，布 首已不空，为平首布，形体缩小， 种类较多，两面常有文字，一般为 生产地名。秦统一后被废。头制作的生产工具或 生活用品的总称。考古学上以石器 制作工艺的进步与否作为划分时代 的重要依据。旧石器时代使用制作 粗糙的打制石器，新石器时代则以 使用磨光石器为标志。进入青铜时 代，仍有相当数量的石器工具。即 使在铁器时代，少量的石制生产工 具和生活器具仍被长期使用。代刻石。共十块圆 柱形石块，上各刻四言诗一首。因石 如鼓状，故名。内容为记述游猎, 故亦称“猎碣”。其文字为战国时所 用的大篆，也叫籀文。唐初发现于 天兴（今陕西宝鸡）。现藏北京故宫 博物院。新石器时代晚期文 化。以广东省曲江县石峡遗址下层 遗存为代表。分布于岭南北江、东 江流域。石器有覆，铲、镭、镶等， 以镌较具特色，有长身锈、梯形建、 有段铸、有肩镣等；陶器多灰褐、 灰黄色，以轮制、模制为主，素面 为多，间有绳纹、竣孔、方格、曲 尺、旋涡纹等多盛行三足、圈足、 圜底器，如鼎，壶、豆、圈足盘等， 极少平底器。墓葬以单人二次葬为 主，随葬品多寡不一，晚期有专业 化分工现象。经济生活以稻作农业 为主。社会形态约当原始社会向文 明社会的过渡。所跨年代约为公代著名密窑，地在 今浙江省龙泉县等地，由龙泉溪沿 瓯江至温州，共有两百余处，成龙 泉系产区。初创于五代，至南宋 达到极盛。元、明以后仍烧，沿传 至今。南宋龙泉皆为青釉，釉层厚毫米，色呈粉青或深绿，疑 亮美丽。花纹少有堆塑、贴花，素 面为多，无开片，此类一般习称“弟 窑”。参见“哥窑”。石器时代晚期的 一种文化发现于山东省章 丘县龙山镇城子由梁思 永主持发掘，因发现陶器以黑、灰 色为主，故也称黑陶文化测定，年代为公元前年。此后各地陆续都有相当于这一 时期的灰、黑陶遗存出土，被分别 命名为河南龙山文化、陕西龙山文 化、湖北龙山文化等。但各地该时 期的文化也都冠以自身名称如客省 庄二期文化、王湾三期文化等。而 “龙山文化”则专指山东地区的该时 期文化，或称“典型龙山文化”。其 童要特征是，陶器轮制较多，有少 量的红陶和白陶，极薄而有光泽的 黑色“蛋壳陶，定居农业已很发达， 并有较发达的畜牧业。有卜骨，已 进入父系氏簇公社时期。古青铜器名。形似带 把开口的瓢。有足或圈足。为盥洗 器。流行于周代，也有陶制明器。学上指人类 开始使用打制石器至磨制石器出现 之间的历史阶段.约开始于距今三 百万年前。可分三期,早期结束于约 五十万年前^中期结束于约五万年 前）晚期结束于约一万年前。地质 学上介于第三纪向第四纪过渡阶 段3体质人类学上为猿人期过渡为 智人期；社会形态上为原始人类群 过渡到母系氏族公社的出现。当时 人类的生产工具为较粗糙的打制石 器，过着游荡不定的采集和渔猎生 活。我国已发现的旧石器时代人类 化石及文化遗址有（按年代先后）: 元谋猿人（古地磁测八蓝田猿人、北京猿 人、马坝人、长阳人、桐梓人、丁村 猿人化石。也叫 北京猿人。发现于北京市西南房山 县周口发现 两颗始正式科 学发掘。，我国 古生物学家裴文中第一次发现了完 整的头盖骨，从而确定了“北京人” 的学名为“直立人北京种”。系旧 石器时代早期猿人化石，距今约五 十万年，地层上属中更新世中期后，经多次发掘，收获甚 丰。至今所发现的北京猿人材料共 有：头盖骨六个、头骨碎片十四块、 下颌骨十五块、股骨七段、胫骨一 段、肱骨三段、锁骨一根、月骨一块、 牙齿一百五十三颗，大约代表四十 多个个体。北米。使用制作粗糙的打制石 器和骨器，“一器多用”而未作分化。 居住于洞穴内，发现有木炭、烧骨、 灰烬等用火痕迹。由伴生动物及花 粉抱子分析推知当时气侯较现在为 温暖湿润。北京猿人的发现及其丰 富的文化遗物，对研究早期人类发 展史具有极重要的意义。叫卜辞、契文。指 刻划在龟甲及牛、猪、羊的肩胛骨 上的文字。以商周时代王室占卜为 其主要内容。最早出土于河南安阳 小屯村殷墟，作为药材“龙骨”流传 于民间。清光绪二十五在 北京为学者所发现，始被大量收集 研究°以这种文字为研究对象的称 为甲骨学。光刘 颗编《铁云藏龟勿为最早的甲骨学 著作。甲骨文为研究我国文字起源 及商周时代历史的重要资料，至今 已出土十余万片，单字约有四千五 百字,近年出版的《甲骨文合集》为 迄今收录甲骨文最全的著作。著作名。 近年已由中华书局出版。为建国以 来社会科学最大成就之一。八开精 装共十三巨册，计五千二百四十一 页，收录甲骨共四万一千九百五十 西汉都城长安 遗址。位于陕西省西安市北郊渭河 南岸。汉高祖刘邦灭项羽后迁都于 此。平面略呈方形，但西墙短、北墙 斜向西墙连接，周公里余。城 西南为未央宫，东南为长乐宫，北为 明光宫，西北角有东、西两市。城垣 为版筑夯土墙，基部宽约共 有十二城门，各有三门道，可容十二 车轨。城西南有大量离宫、苑囿。城 南有王莽宗庙、明堂辟雍、官社官稷 等礼制性建筑始考古 发掘研究。始考 古调查。城呈长方形探出城门十座，西 垣五座、北垣二座、东垣三座，南垣 被洛河冲毁无存。城中心为宫城， 殿址密集。城西北角有西晋金墉城 遗迹。城内各类建筑遗迹布局均可 与文献记载相合，对研究我国城市 发展史具重要意义。明内官亦失哈第三次巡 察奴尔干都司地时，建寺于都司城 西南、黑龙江、恒滚河口对岸山上， 立碑于寺前。碑额题“永宁寺记”， 碑阴刻女真文、蒙古文，碑四种文字。寺被毁而委官重建，并再 次立碑，额题“重修永宁寺记”。两碑 均记述了辖黑龙江流域及以东、以 北地的奴尔干都司设置经过，亦失哈等屡次奉谕巡察镇抚其地的情 况。光绪十一廷杰奉 清廷命调查被沙俄所侵地时，见永 宁寺已毁，两碑则仍立原处,将碑文 拓回公之于世，引起中外学者注意俄将两碑运至海参威博物 馆,现存苏联伯力博物馆。铜币。秦统一后, 废除贝、刀、布等币，以半两钱为统 一货币。因重量为当时的半两，故 名其形为外圆内方，成为我国历 代主要的金属货币形态。新石器时代的一种 考古文化。也叫马家窑文化半山期 或半山类型。因甘肃省和政县半山 遗址命名。分布于黄河上游及其支 流，皇水、洪河、庄浪河流域，河西走 廊东部及宁夏南部。文化特征同马 家窑文化，惟彩陶自具特色，以小底 宽肩罐上绘以红、黑相间的圆圈、螺 旋、锯齿，方格等纹为多见°经济以 农业为主。据墓葬随葬品可见男女 分工明确，可能已进入父系氏族社 年。

器时代仰韶时 '期的一种文化。分布于黄河中游关 中、甘肃东部，陕晋豫交界掘的陕西省西安市东郊半 坡村早期遗存为代表。文化特征： 夹砂红陶和细泥红陶为主，少量黑 陶，手制陶器已有慢轮加工；主要 器形有直口尖底瓶、蒜头细颈壶、大 口小底缸、罐等；彩绘图案丰富，有 写实或变形的鱼、鹿、人面等。石器 精致有共同活动中心,墓葬与居址相 近，也有相应的分区现象前。半 坡文化较重要的遗址另有：临潼姜 寨、宝鸡北首岭、华县元君庙、渭南 史家村等。出土有大量石、陶、骨、 蚌等半坡遗址建有博 物馆。代晚期青铜鼎。 为现知最大的斤，方形，四足，双耳，腹内 有“司母戊”三字铭文，器身满布花 纹。1939年出土于河南安阳武官村 商代大墓。现藏中国历史博物馆。五京之一上 京的遗址。位于内蒙古自治区巴林 左旗林东镇南。始建于辽太祖神册 期政治中心。 平面长方形，分南北两城，北为皇 城，南为汉城。皇城南北长约米 左右，墙基南壁不存， 余三壁各开一门，外均有瓮城。皇 城内又有宫城，现尚有隆起建筑遗 址。汉城为各族聚居，作横方形，同 皇城同宽，城内尚 可见东西横街及若干建筑遗址。上 京城布局既受长安城布局影响，又 目具特色，具重要研究价值。名大明城。辽 代五京之一中京大定府遗址。位于 今内蒙古自治区宁城大明乡。建于 辽圣宗统和二十。五十 年代以来经勘探发掘，已搞清城址 布局。共有三重城垣，东四隅 有角楼。南城为坊市，纵横布局规 整。正南朱夏门内北干 道，两侧有排水沟。内城在正中偏 北,平面如“回”字形，正南阳德门内 有内城北墙，四隅有角楼，发现有宫 殿遗址。中京城内各类遗迹留存较 多，于研究辽代历史具重要价值。代著名瓷窑。地在今 河北省内丘县，古属邢州，故名 产白瓷，胎质细洁，釉色白亮。刑徒墓传。东汉时 埋葬刑徒时所刻的文字墓砖。多以 残旧语块刻写，甚至旧墓砖重新刻 写。上书刑徒名、籍贯、刑名、死亡 日期等简单内容。通常每座墓置墓 砖两块于薄棺盖上。清代末发现于 洛阳。野考 古学特别是新石器时代考古学的研 究基础和重要研究手段。主要根据 土质、土色来区分地层(文化堆积层 或简称文化层)以及埋藏物的不同， 划分不同文化内涵和相对年代确定 的先后关系。文化层则是指由人类 活动留下的遗迹、遗物等形成的堆 积层。第一次将地层学方法成功地 应用于我国田野考古实践的，是持的河南安阳后岗 遗址发掘，即著名的“后岗三迭层”， 据此确定了“仰韶”龙山”、“殷商” 三种文化间的先后年代关系。著名瓷窑。在今 江西省吉安市永和墟。宋时属吉州, 故名。五代时开始烧瓷，宋代较繁 盛，元代衰落。胎质黑硬，釉色黑为 主,另有玳瑁斑、油滴斑、鹅鹄斑等 花饰、剔花、印花、贴花等装饰手法, 剪纸贴印法为独具特色。长条形似半截 宝剑。多以玉石制成，上有雕饰。为 贵族祭祀、朝拜、丧葬时所用。周代 墓葬中发现较多。石并用时代的一 种文化。以甘肃省临洪县寺洼山为 代表遗存・分布于甘肃洪河流域渭 水上游以及泾水、白龙江、西汉水流 域。文化特征:陶器制作较粗，夹砂 红褐陶为主；马鞍口形双耳罐为该 文化典型耨形：绝大部分陶器为素 面，仅有少量红色彩绘。经济以农 业为主，石器仍为主要工具，有少量 铜器。埋葬有两次葬和火葬。社会 形态约为原始社会晚期，年代约相 当于中原地区商周时期。又可细分 为寺洼和安国两个类型。据推测可 能是氐、羌族的原始文化。学著作。吕 大临撰，十卷。著录当时宫廷和私 人收藏的古代青铜器、玉器共二百 二十四件。每器均有摹图、款识，尺 寸、容量、重量等，并尽可能提供了 出土地及收藏处。为我国最早的较 系统的古器物图录。南宋时又有《续考古图》五卷，体例相仿。另有 《考古图释文》一卷，据今人考证亦 为吕大临作。表示 以特定遗迹、遗物为载体的某种文 化信息的专用术语。在中国新石器 时代考古学中，经常以一特定的陶 器组合为考古文化的主要标志，其 理由是陶器易制易毁，为最敏感的 文化指示器物。同一种考古文化， 还应有同样的生产工艺、社会形态、 生活方式。考古文化的名称，多以 第一次发现的典型遗址的地点为 名，如河姆渡文化、庙底沟文化、马 家窑文化等。也有以某种特定器物 或特定制作工艺命名的，如细石器 文化、彩陶文化等,现已较少应用。清代考古学著作。 梁诗正等撰，四十卷。成书于乾隆 时。著录清皇室所藏古代铜器一千 五百二十九件。每器均有摹图、款 识等。但所收伪器颇多，考订亦多 不确。此后又有《西清续鉴甲编》及 《西清续鉴乙编》各二十卷，所收亦 为清宫所藏，真伪杂陈，多不精审。

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