我国佛教的一 支。俗称喇嘛教。主要在藏族地区 形成和发展,亦传播于蒙、土、裕 固、纳西等族地区以及苏联、蒙古等 地。七世纪时,吐蕃王松赞干布受 其妻尼泊尔公主和唐文成公主影响 信佛。八世纪时,印度僧寂护、莲华 生等到西藏传布显、密两系佛教。九 世纪中叶,朗达玛王兴本灭佛,禁止 佛教流传,前弘期佛教终止。十世纪 后期,佛教在藏区复兴,是谓后弘期的开始,陆续出现了宁玛派、嘻 当派、萨迦派、嚼举派等教派。十三 世纪后期,在元朝扶植下,上层喇嘛 开始掌握西藏地方政权。十五世纪 初,宗喀巴进行宗教改革,创立格鲁 派。该派势力逐渐强大,后在清朝 支持下掌握西藏政教大权。藏传传 教在与苯教长期相互影响、相互斗 争中吸收了苯教一些神祇和仪式, 教义上大小乘兼容而以大乘为主, 大乘中显密俱备而尤重密宗,并以 无上瑜枷密为最高修行次第,形成 藏密南明大 臣。字起田,号稼轩。教名多默。南直 隶常熟(今属江苏)人。明万历四中进士。天启年间由艾 儒略授洗。崇祯元年擢为户 部给事中,后被贬逾。弘光帝时任应 天府丞,广西巡抚桂王称帝于肇庆。奔走西南,历 任更、兵两部尚书、文渊阁大学士。 永历四年在桂林被清军所俘 就义。后人编有《瞿式耙集》。汉炼丹术家。一说 名翱,自号云牙子,会稽上虞(今属 浙江)人。撰《周易参同契》三卷,以 《周易》爻象论述炼丹修仙之法,把 炼丹术(炉火)与“大易,“黄老”三 者参合会同,契合为一,为后世道家 所宗。晋葛洪《神仙传》载其进山修 炼、服丹成仙等故事考铜石并用时代的 一种文化。以发现的河南省 偃师县二里头遗址为代表遗存。可 分为四期。分布于河南西北部及山古篇西南部、陕西东部。文化特征,以 灰陶为主,饰以篮纹、绳纹,泥条 堆花边口沿及鸡冠耳发达;器形中 澄滤器、大口尊、似铜器的爵、秀、鬻等较具特色,第三期开始出现高。 青铜器于第三期开始多见,有刀、 铸、凿、戈、镂等,并有制造工艺 较复杂的铜爵杯。经济以农业为主, 手工业已相对独立,渔猎仍有一定 地位。发现有贝及石、骨仿制贝, 推测可能已有商品生产及货币。发 现有大型宫殿遗址,围以廊虎,且 有各类手工业作坊遗址发现。当已 进入阶级社会,考古界多认为四期 中当有夏代遗存。
代前期文 化。年发现的河南省郑州市 东南郊二里冈遗址上、下两层遗存 为代表。文化特征:陶器多鬲及大 口尊,下层为卷唇鬲、短颈大口尊, 上层为折唇鬲颈有同心圆、长颈敞 口大口尊。铜器有鼎、鬲、鹭、爵、 盍等多种器形,形制均轻薄,圈足 上均有“十”字镂孔,纹饰简洁。生 产工具仍以石、骨器为主,有少量 铜工具如斤、蚕。手工业已专业分 工,有铜、陶、石、骨器等的作坊, 釉陶、漆器亦已出现。发现大量随 葬贝,已作货币流有巨大城址 及大型宫殿建筑发现。时代早于安 阳殷墟,当为商代前期。也叫十二支神 俑或十二时俑。代表地支的十二 种随葬动物俑。可分两类,一类 为人俑怀抱一动物;另一类为兽首 人身。或立或坐或跪。隋代开始出 现,盛行于唐代,晚唐后消失。器时代中期古人 类化石现于山西省襄汾 县丁村。位于汾水两岸。发现化石 有属于同一个体的右上内侧门齿、 右上外侧门齿、右下臼齿各一枚。 齿冠、齿尖、舌面、咀嚼面等均呈 较为进步形态。另有儿童头右顶骨 化石一枚。丁村人体质特征介于北 京猿人和山顶洞人之间,属“古人” 阶段。石器以石片石器为主而不是 石核石器为主,并有少量二步加工, 器形较为固定,呈较为进步状态。 伴生动物有大角鹿,赤鹿、於羊、 水牛、象、犀及大量鱼化石。甲骨学著作名。郭 沫若著,初版于日本。全书 分干支、数字、世系、天象、食货、 征伐、畋游、杂纂等八类,收录卜 辞八百片。另有别录之一、之二计 一百二十二片。为作者在前人所录、 藏家所收及在日本所见三千余片基 础上编纂而成。据作者言撰此书之 目的,“在选辑传世卜辞之菁粹者, 依余所怀抱之系统而排比之,并一 一加以考释,以便观览 版时,有于省吾校阅意见录于眉端。 此书为甲骨学重要著作之一,于古 文字学、考古学、先秦史研究皆有 参考价值。也叫殉葬。以活人为 死人陪葬的一种残酷制度。出现于 父系氏族社会晚期,盛行于奴隶制 社会。被殉葬者的身份未必多是奴 隶,也有妻、妾或臣、仆及战争俘 虏。“人祭”(即以人为牺牲杀祭给 先王、神祇)则更以战俘为主。新石 器时代晚期墓葬中已有所见,商、 周时代墓葬中常有发现。汉代以后 渐消失。见“人殉工表面拍印几何 形花纹的陶器。因此类陶器多系硬 质陶,故亦名“几何印纹硬陶工 新 石器时代晚期开始出现,主要分布 于江苏、浙江、江西、湖南、湖北、 福建、广东、台湾等地。延续时间 较长,相对年代较晚,所属文化面 貌各不相同。商周时代有一种印纹 白陶,胎土已近瓷土,火候亦高, 一般认为已是瓷器前身。代金属货币。形如刀, 由生产工具演化而来。流通于春秋、 战国时的齐、燕、赵一带。单位为 “化一般为铜币。按形状 可分为直刀、折背、瓠背、尖首等。 币身多有铭文、图案,或铸生产地 名。秦统一后被废。新莽时又铸有 “金错刀”和“柒刀石器时代早期智人 化石。发现于陕西省大荔 县,为一完整头盖骨。体质特征, 头骨低平:头米,是目前 我国已知人类化石中最长的;眉脊 较粗,左右相连;头毫米; 后枕骨位置较下移,脑容量升。后两项为较进步因素。古地 磁测定法为距年。
明代纸币。洪武行。额面分一百文、二 百文、三百文、四百文、五百文、 一贯六种.每贯相当于铜钱一千文 或白银一两,四贯合黄金一两。后 加发小钞,分十文、二十文、三十 文、四十文、五十文五种。大明宝 钞为明代唯一的纸币。石器时代的一种 文化。现的四川省巫山 县大溪遗址为代表遗存。分布于四 川东部至江汉平原,湘北、赣北也有 发现。文化特征:泥质红陶为主, 少量灰、黑陶,多为素面,少量饰 以篦纹、戳印纹、镂孔及施彩,彩 绘一般为红衣黑彩或赭彩,图案有 各种变形线条几何纹、菱格、齿状 纹等。石器生产工具制作精致,有 铲、镁、凿、纺轮等。经济以农业 为主,渔猎为重要辅业。发现有木 骨泥墙的地面建筑。年代约相当于 黄河下游山东半 岛、苏北地区的一种新石器时代文 化。以泰安大汶河口的遗存为代表先发现于山东省宁阳县堡 头村。较重要遗址有:邳县刘林、 邳县大墩子、曲阜西夏侯、日照东 海蛤、兖州王因等。大汶口文化经 历了较长的延续发展,遗物丰富。 主要文化特征:早期多红陶,中晚 期多灰、黑陶,有少量白陶,彩陶数 量不多,但图案丰富绚丽,以植物 花纹、几何线条为主。主要器形有晚变化繁多。另有鼎、 背水壶、豆、罐等。石器有斧、铸、 铲等。骨、角、牙器多而精致。墓 葬中随葬品多寡悬殊,晚期墓葬并 有男女合葬现象,可能已进入父系 氏族社会,少数墓葬有木棺葬具。 经济以农业为主,辅以渔猎。年代 范围约铜镜的一种,背纹有 四个“山”字,衬以花叶、菱形等地纹。流行于战国时期。旧石器时代晚期人 类化石年调查北京市周口店 北京猿人过程中于龙骨山山顶洞穴 中发现,故名。发掘, 材料丰富。共发现个体八个,小孩 两具,少年一具,女性成年三具, 男性成年两具。体质特征:头骨粗 壮,较长,宽度接近现代人;牙齿 较纤细;下颌前内曲明显:头骨壁 较薄,脑容量孑 额骨高突,眼眶低矮,下领骨领孔 偏低。属“新人”阶段,总特征当为 蒙古人种的祖先,石器生产工具不 多,骨器及装饰品已有发现,并有 墓葬。石珠、骨针、穿孔砾石、兽 牙等可见制作工艺已较进步。尸体 洒红磁铁矿粉及装饰品等,可知已 有“美”的观念及某种原始宗教意 识。经济生活为渔猎和采集,社会 形态已进入母系氏族社会早期。由 伴生动物香猫等可知当时气候较现 在温暖。’句丽期都城。位于吉林省集安县集安 镇西北山脊上。西北高向东南倾斜, 方圆十四里。现存东城墙尚完整, 高,墙顶通道宽,女墙高约。城门遗址五处,皆有瓮城。城 内尚有蓄水池、瞭望台及大型宫殿 遗址。该城工程规模浩大,.于研究 高句丽历史文化具重要价值。
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