随着我国对非物质文化遗产保护的力度加大和对社会非物质文化遗产保护 意识的唤醒,非物质文化遗产在高校的传承和教育价值被重视。2002年10月 在“中国高等院校首届非物质文化遗产教育教学研讨会”上通过了《非物质文 化遗产教育宣言》,会议“呼吁当代教育肩负起民族、民间文化遗产传承,肩负 起民族文化创新发展的历史使命和应尽职责。会议确立了教育作为非物质文化 遗产传承的重要作用以及高校作为信息与智能的集聚地在文化遗产方面的巨大 潜力和发展前景©2005年3月,国务院办公厅印发的《关于加强我国非物质 文化遗产保护工作的意见》也强调“要充分发挥非物质文化遗产对广大未成年 人进行传统文化教育和爱国主义教育的重要作用。各级图书馆、文化馆、博物 馆、科技馆等公共文化机构要积极开展对非物质文化遗产的传播和展示。教育 部门和各级各类学校要逐步将优秀的、体现民族精神与民间特色的非物质文化 遗产内容编入有关教材,开展教学活动在国家对非物质文化遗产进入学校的呼吁下,在国家文化和民族精神的教 育传承需求中,2004年4月3日,中宣部、教育部颁发了《中小学开展弘扬和 培育民族精神实施纲要》,并明确规定:“体育课应适量增加中国武术等内容。” 这个纲要的重要意义不仅仅在于武术能够全面进入中小学,而是在于把传授武 术上升到弘扬中华民族精神、进行爱国主义教育的高度来认识。2009年2月,胡锦涛主席参观毛里求斯中国文化中心时也提到说:“学习武术,一可以健身, 二可以了解中国文化,三可以增进中毛两国人民的友谊。”武术作为传承民族文 化、培育和弘扬民族精神的独特的、重要的载体越来越受到重视和推广。在这 种背景下,教育部、国家体育总局共同创编了“全国中小学生系列武术健身操”, 并且由教育部体卫艺司、国家体育总局青少年体育司、国家体育总局武术运动 管理中心、全国中小学体育教学指导委员会的部分领导和体育教学、武术研究、 音乐创作方面的有关专家从技术、音乐、艺术表现力、健身和社会推广价值等 方面进行了审定和评议。最终决定自2010年9月1日起在全国普通中小学校(含 特殊教育学校)、中等职业学校中推广实施。这套“武术健身操”共包括适宜小 学生选练的《旭日东升》、《雏鹰展翅》,适宜中学生选练的《英雄少年》、《功夫 青春》四套动作,而且健身操的动作名称表意是仿照传统武术动作名称的命名 方式进行界定。比如,《旭日东升》9节的表意名称为:“虎顾鹰盼”、“手领征 袍”、“虎啸生威”、“猛虎蹬山”、“损撞金钟”、“鸥子抓肩”、“鲸鹏亮翅”、“百 鸟蹬枝”、“抖袖惮尘”;《雏鹰展翅》9节的表意名称为:“雏鹰戏翅”、“雏鹰振 翅”、“左右开弓”、“虎虎生威”、“白蛇吐信”、“横扫千军”、“虎啸鹰翔”、“莺 飞鱼跃”、“平沙落燕”:《英雄少年》9节的表意名称为:“顶天立地”、“野马分 鬃”、“开弓射雕”、“推山荡海”、“斜插云霄”、“青龙返首”、“云龙入海”、“龙腾 虎跃”、“大鹏展翅”;《功夫青春》9节的表意名称为:“怀中抱月”、“披荆斩棘”、 “开山填海”、“龙虎相交”、“野马撞槽”、“苍龙摆尾”、“天马饮水”、“飞燕翱翔”、 “怀中抱月从中也可以看出,“全国中小学生系列武术健身操”不同于西方模 式的广播体操,而是借鉴武术动作进行编排,较好地反映了武术的文化内涵和技 术特征,有较强的民族性和艺术表现力。武术在学校教育中的对民族精神的弘扬 和对学生爱国精神教育价值得到重视,武术的文化特性得到传承。产业普及:武术赛事得到商业推广随着中国武术在世界各国的影响逐渐扩大,经济开放带来的产业化发展的 机遇下,中国武术开始渗透到产业领域,国内各地纷纷开始开拓武术市场,并 进行着各种商业活动运作,武术赛事逐渐商业化.2000年3月25日,由国家武管中心、北京国武公司和湖南电视台三方合 力打造的“中国武术散打王争霸赛”在国家奥林匹克中心武术散打馆正式开赛。 与以往任何散打比赛不同,它借鉴了国外搏击类赛事的成功经验,对赛事进行 了综艺节目般的娱乐化包装。2000年到2003年,在中国武术市场化试水的那 个时期,“散打王”通过与电视媒体密切结合,经过商业化的包装和推广,一度 火爆一时,并催生了一大批散打明星,如“柳腿劈挂”柳海龙、“燕都神影”薛 凤强、“白眉大侠”苑玉宝、“草原骄子”宝力高等人。随着市场化的深入,各 类武术赛事不断涌现。2004年“中国功夫vs日本极真空手道争霸赛”、2005年 “中国功夫对俄罗斯极真空手道争霸赛”和2006年“第5届中国功夫对泰国职 业泰拳争霸赛”都是在这一背景下武术赛事的商业化体现。2007年3月,对中国传统武术进行单个拳种进行比赛的大赛事类栏目“武 林大会”出炉。“用原汁原味的中国功夫,建成中国自主知识产权的赛事,从赛 事到市场,从运动员到衍生产品,形成一个完整的产业链,打造中国人自己的 民族品牌,这是出品方——中视体育对《武林大会》做出的长远规划"武 林大会”作为一个业余搏击节目在电视台的展出后也受到了不少的争议,传统 武术人才的稀缺常常使得节目成为“无米之炊”。于是到了 2008年12月30日, 被称之为“武林大会联盟”的职业俱乐部联盟成立,主要由职业武术运动员参 加。到了 2009年,为了与“武林大会”区分开来更名为“WMA中国武术职业 联赛”,该赛事由中央电视台体育节目中心、国家体育总局武术运动管理中心、 中国武术协会、中国大学生体育协会主办,中视体育娱乐有限公司独家组织运 营推广。WMA以技术性、趣味性、观赏性为核心,具有完善的产业结构和产 业链,是中国第一档真正具有产业链的职业联赛。从主办单位我们也可以看出 政府和国家对中国武术产业的重视,也是对中国传统文化传播和继承的一种信 心和决心体现。2012年武林风全球功夫盛典的召开可谓是赚足了眼球,他通过商业化的运 作模式,将代表中国武术的4人与世界搏击高手进行对战,超百万巨奖刺激, 跨年狂欢,助阵明星这些都是十足的商业噱头,可谓是将武术的商业化推向了 高潮。而“昆仑决”的播出则通过内容品牌化、商业化、资本化三个阶段打造 中国第一格斗平台,构建赛事、明星、武术馆校、格斗商城、旅游以及游戏等 各种衍生产品的全产业链商业模式。实现中国体育赛事从单一商业模式到产业2014年10月,国务院印发《关于加快发展体育产业促进体育消费的若干 意见》,首次提出将全民健身上升为国家战略,把全民健身事业从体育工作的一 个环节逐步上升为国家战略,将其推向了一个更高的发展平台。《意见》指出要 “鼓励地方根据当地自然、人文资源发展特色体育产业,大力推广武术、龙舟、 舞龙舞狮等传统体育项目,扶持少数民族传统体育项目发展,鼓励开发适合老 年人特点的休闲运动项目。”要“以竞赛表演业为重点,大力发展多层次、多样 化的各类体育赛事。推动专业赛事发展,打造一批有吸引力的国际性、区域性 品牌赛事J ”这一政策的出台更是为武术赛事的商业化推广提供了支持,必将 把武术产业化发展带到一个更高的高度。(四)学术转向:武术研究偏重文化领域随着武术入奥的失败,武术在竞技体育道路上的过度化改良,现实问题让 学术界对武术的发展开始发生转向,“传统武术能在历史的曲折种延续至今,完 全依赖它自身得文化资质和价值功能于是,他们开始从武术文化的内涵、结 构特征、功能价值、传承发展以及武术文化与西方文化冲突与融合、区域武术文 化等方面着手开始对武术的文化价值进行了深入透彻的研究。更多的专家学者从 武术文化的教育作用、历史作用和社会作用等各个方面着手,对武术文化的内涵 进行了全面的分析和研究,这类研究也成为武术文化研究的基础和起点。
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