趟是构成武术阴性套路的基本单位，一般由连续的十六个运动动作组合而 成,一个完整的武术阴性套路大多由四趟组成，多用于武术锻炼、修炼、锤炼套路 的构筑。摘招之趟是指撕技摘取一次性几招的有瞬间间断的攻守设计，是格理性几招排列 的有瞬间间断的摘撕过程，是一连几个摘招的有瞬间间断的攻守。这种攻击多用于常 规的身心锻炼、功力修炼、计策睡炼。其不仅具有一定的针对性、机动性、灵活性，而且 能根据恶魔的具体情况而发起极为强悍、强硬、强烈的随机摘攻。其不仅具有极大的攻 击14、绝杀性、强硬性，而且能一鼓作气、不折不扣、绝不含糊地撕摘采摘对手。摘制之趟是指撕技摘取一次性几制的有瞬间间断的攻守设计，是一连几个摘 制的有瞬间间断的攻守。这种搏打厮杀形式多用于机动灵活的招法练习、训练、锤 炼，也是招法记忆、熟练、精到的重要演练形式。在古老的武术搏打厮杀修炼中，有 以趟为套的，有两趟为一套的,大多都是以四趟为一套而开展锻炼、修炼、锤炼的。摘招与摘制之环环是构成武术禀性套路的基本单位，有循环、圆环、卦环之分。一般由连续的八 个到十二个的运动动作组合而成。一般一个完整的表演套路多由四环组合而成，多 用于武术攻守、娱乐、保健套路的构筑。所谓循环即首尾相接的武术运动形式。圆环 即在圆周或弧线上开展武术运动的招法彰显形式。卦环即在八卦图上所开展的武 术攻守、娱乐、保健运动。摘招之环是指撕技摘取一次连续几招的循环攻守设计或一次连续几招的绕环 攻守设计或一次连续几招的八卦方位、八卦图轨攻守设计，都是格理性几招排列的 循环、圆环、卦环摘撕，是一连几个摘招的循环、圆环、卦环攻守。这种攻击多用于针 对性的攻守、对抗、作战和有效的娱乐、保健、长寿修炼以及深邃的止戈智慧、谋略、 计策践行。其不仅具有一定的生克性、循环性、连续性，而且能始终压着目标开展积 极、向上、有趣的有效攻击。

摘制之环是指撕技摘取一次性几制的循环、圆环、卦环攻守设计，是一连几个 摘制的循环、圆环、卦环攻守，这种攻击形式可用于针对性的招法糊涂化、无为化、 自然化，也是针对性招法记忆、熟练、精到的重要演练形式。在古老的武术搏打厮杀 运动中，有以循环、圆环、卦环为套的，有连续四个循环、圆环、卦环为一套的，大多 都是以八个循环、圆环、卦环为一套，是极具生克性、循环性、环绕性、连续性、辨证 性的一种武术运动形式。摘招的使用范围摘招的使用范围是指在武术撕技攻守的格杀空间中所有适应摘招发挥的范畴 和范围。一般来讲，摘招使用的最佳范畴是致命的敌我格杀、对撕、拼命，具有极高 的毁坏功力。摘招使用的最佳范围是在生死拼杀中的无可奈何、不知所措、无法对 抗时刻。一般摘招多在相互决斗对峙、踅摸、运化中得以施展，可在所有的生死较 量、生存斗争、存亡拼杀中广泛使用。此外，在恶魔远距离攻击极度强悍时，采取果 断撕技摘招攻击亦会取得一摘制胜的奇特效果。影响摘招的因素摘招的施展与灵巧素质、踅摸水平、采摘力度有着极为密切的关系。灵巧素质 即武家灵敏功夫、奇巧功夫、精妙功夫的总称，是武家从事武术格杀所必须具备的 灵敏、奇巧、机智素质，是一个武术格杀者驾驭摘取照法、招制、套路的基础。如果摘 招攻守的灵巧素质不达标，不仅运化修炼会受影响，就连许多正常的攻守运动都难 以完成。踅摸水平即武家围绕、追随、紧跟在恶魔刚好无法完成攻击的位置所开展 的摘招攻守，是造成恶魔想攻又无法攻击不攻又无法摆脱的一种武术运动对峙，是 破坏恶魔格杀时空发挥、消耗恶魔格杀精力、摧毁恶魔格杀战斗意志的重要手段之一。如果踅摸水平不达标，不仅无法与恶魔周旋，还会给恶魔提供得手攻击的可乘 良机。采摘力度即采摘恶魔时所必须具有的抓拿摘取恶魔摘物的力度、劲度、尺度， 是采摘成败、对错、高低的关键，是所有采摘攻击实现的根本，是一个武术格杀者驾 驭攻守、娱乐、保健的必须。

第四节撕辅概述在武术撕技的攻杀战守中，摘法与摘法相连接构成了以摘法组合、排列、配伍 为主体的撕架。撕架属阳，是撕技攻杀战守的顶梁柱，是武术撕技攻击的主旋律，是 武术撕攻辅助技术的附着体简称撕辅。撕辅属阴，是协助撕架进行攻杀战守的辅助 撕攻技法，是撕技攻击的左膀右臂，由扯撕、撇撕、捣撕、拧撕、掏撕构成。在理论上 虽说，武术撕技攻守是以撕架为主体的，但辅助性的武技撕辅也有相当的主宰机会，任何一种撕法在一定程度上都是完全可以独当一面的。撕辅基本构筑武术撕技中的撕辅，虽然在撕技里是第二性的，但在临阵攻守中撕辅往往是撕 技的母体，在一定程度上撕辅攻击比撕架攻击还要复杂、凶狠、精巧，比撕架防守还 要柔和、虚无、空道，比撕架运动还要自然、流畅、精良，是武术撕技不可或缺的辅助 攻击技法。撕主与撕辅撕主俗称撕架，是武术撕技攻守的主体，辅撕一般均附着在撕架上而协助性的 开展搏打厮杀。撕辅俗称撕技五法，是撕辅攻杀战守的基本内容，在一般攻守进退 中撕技五法均附着在撕架上，但在一定程度上武技撕辅的攻杀战守都是相对独立 完成的。中国武学中的撕架对撕辅来讲拥有三层基本含义，一是展现撕技攻守的架式， 二是隐藏撕辅攻守的招法，三是构成撕技攻守的运动骨架简称撕架。这里主要指的 是摘撕攻守所形成的运动骨架，是从生死对峙到躲闪踅摸、从躲闪踅摸到撕技采 摘、从撕技采摘到不顾一切的战胜恶魔。这就是撕附合理附着在撕架上所开展的主 动、积极、一马当先的招呼、招架、运化、运行、运筹、周旋的配合，这些配合一直支撑 着武技撕架的有效攻击。

撕辅内容武术的撕技撕辅，内容丰富、技巧充实、方法详尽，归纳起来由扯撕、撇撕、捣撕、 拧撕、掏撕等五大撕辅构成。就其五大撕辅的基本内容，中国武学家认为:“辅撕者， 扯也，撇也，捣也，拧也，掏也，五位一体，相得益彰，独当一面，得撕主而大显。”并认 为“撕扯者，捏也，掐也，挂也，揪也，掊也。撕撇者，掘也，挡也，抦也，搬也，撑也。撕拧 者，抓也，把也，捏也，扠也，凿也。撕掏者，捞也，捺也，攥也，扒也，兜也。撕捣者，挖 也，挠也，抠也，搂也，插也。”其深刻阐明了中国武术撕辅的基本内涵。撕辅方法在武术撕技的撕辅运动中，就其攻守的运动方法，中国武学家认为:“辅撕之 法，一顺，—逆，二软，四硬，五尚，六低，七左，八右，九上，十下，十一目!]，十—后，十 三正，十四斜，十五表，十六里，十七内，十八外。”其深刻阐明了中国武术撕辅运动 的基本方法。撕辅归属在武术撕技的撕辅运动中，就其归属即武术五大撕辅的科学分类，中国武学家 认为:“辅撕者，属木，归为臣。撇撕者，属金，归为佐。拧撕者，属火,归为使。掏撕者， 属土，归为引。捣撕者，属水，归为卒。”其深刻阐明了中国武术撕辅运动的科学归 属，是中国武术万格一统、中国武学万学一念、中国武哲万辨一宗、中国文化万文一

中华文明万明一脉的根本所在(五)撕辅分类撕辅是构成、彰显、体现武术撕技攻守的基本结构和攻守动作单位。虽说撕辅 技术是撕攻技术的辅助技术，但如果撕摘主体技术离开了撕攻的辅助技术，也就不 是真正意义上的武术撕攻技术了。一般来讲，撕辅技术与撕主技术的攻击，都是从对、峙、游、离、踅、摸等六大距 身技术发起、展开、进行的。从技术角度来讲,一般都是不分彼此的，有招撕技术、直 撕技术、化撕技术之分。其中，招撕技术是指以撕攻招法为主体所开展的撕技攻守 技术，是有前提、有断后、有起收的攻守。直撕技术即直接摘撕、扯撕、撇撕、捣撕、拧 撕、掏撕恶魔的武术撕杀技术，是有条件、有尺度、有分寸的攻守。化撕技术即在周 旋、踅摸、对峙、游离、运化过程中向恶魔发起攻击的武术撕杀技术，是有背景、有危 险、有机遇的攻守。中国武术的撕技格杀系统就是由招撕技术、直撕技术、化撕技术的三位一体而 形成的，是最为原始、最为有效、最为惨烈古老厮杀技术，是文明、文化、人文的避 讳，是生存、生死、存亡斗争的撒手锏。所谓距身是指在搏打撕杀中自己的身体必须 与恶魔始终保持一定的安全距离，是弱与强相互攻守、对抗、作战的必须，是以弱胜 强的必然。

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