淆安巴:怛 家、历史学家、总 湖 南邵阳人。嘉庆十八：举拔 贡。翌年从湖承琪、观学友学汉、宋 儒学,复从刘逢禄学《公羊春秋》。道 光一年顺天乡试举人。入 江苏布政使贺长龄幕，编《皇朝经世 文编况十与林则徐、龚 自珍、黄爵滋等在北京结宣南诗社， 提倡经世致用之学。鸦片战争起， 随抵抗派裕谦在浙江抗英。卖国的 《南京条约》签订后，激于爱国悲愤， 开始编写《海国图志》，同时又撰《圣 武记》。二十四年中进士，历 任江苏东台、兴化知县，两淮盐运司 海州分司运判，高邮刑知州等职晚年弃官，潜心佛典。卒年六十四。 政治上主张变法革新，提出“师夷之 长技以制夷”。认为事物无时不在变 化之中势则日变而不可复”，三代 以上，天、地、人、物皆不同于今，强 调“变古愈尽，便民愈甚”，对以后资 产阶级改良主义运动有一定影响。 治经宗今文派公羊学说，曾著《诗古 微》、《书古微况史学上有相当造诣， 撰有《元史新编》。尚著有《古微堂 内外集》、《老子本义》等。魏晋时期流行的一 种文化思潮。适应了门阀土族夺取 统治权力和维护身份等级制的需 要。玄学家把《老子》、《庄子》和《周 易》并称“三玄”，即用老庄学说来解 糅儒家经典，故名。玄学在形式上摆 脱了两汉经学的笺注繁琐，在内容 上抛弃了两汉神学粗俗的目的金, 采取了思辩哲学的形式，提出有无、 体用、本末、一多、言意、动静以及 自然和名教等范畴，对天人关系问 题赋予新的涵义。玄学思潮大致经 历了如下几个发展阶段。魏正始年 间，何晏作《道德论》,王弼注《老》、 《易》、皆提倡“贵无”，认为名教出于 自然，主张君主“无为而治，其后魏 晋之际向秀和晋郭象注《庄子》，也 认为名教和自然一致，封建秩序是 天理的自然;裴颇作《崇有论》，更明 显地与“贵无”说相对立。东晋以后， 玄学与佛学趋于合流，张湛《列子 注》，显然受佛学影响;般若学各宗， 则大都用玄学语言解释佛经。于是 佛学渐盛，玄学渐衰。谶者，诡为隐语，预决吉 凶。有广狭两义。广义的谶泛指一 切术数占验之言。刘熙《释名・释典 艺》谶,纤也；其义纤微而有效验 也。”狭义的谶专指“河图”“洛书”而 言。《文选思玄赋》注弓《苍颉》： “谶书，河洛书也」《一切经音义》九 弓三苍汇谶，秘密书也,出河洛《文选・魏都赋》注：“河洛所出书日 谶所以古书往往将“图谶”连文。

史宋人加《南史》、《北史》《新唐 书》、《新五代史》，乃有十七史之名。 南宋文天祥曾云：“一部十七史，处说起”后常以之指代历史。书名。清王呜盛 著。一百卷。校勘和考订上自《史 记》，下迄五代的十九部正史。因宋 人习惯祢十七史，故沿用旧称。内容 除校勘补正，考订文字、史实外，又 举其中的舆地、职官、典章制度审核 躇驳，诠解蒙滞。为作者毕生治史之 结晶。成书于乾隆五十二年清萧山王宗炎藏 书楼名。宗炎里居数十年，闭门读 书，广集宋元刻经籍，收藏甚丰，颜 其居称之为十万卷卷。浙江陆心 源藏书楼名。他藏书分为三处，另两 处一是丽宋楼，一是守先阁。他辑 有《十万卷楼丛书九名。清初吴任臣 撰。纪传体五代十国史。一百十六 卷。任臣不满以前五代十国史书的 偏、简，乃广为搜集各类书籍、杂记、 笔记、文集、方志等数百种而撰成是 书。分国记事，人因国分，各为经纬， 间有“考异”。对旧史不实之处;多所 辨正。末六卷为十匡纪元、世系、地 理、藩镇、百官表。其后，周昂有《拾 遗》、《备考》各一卷，附于卷末。书名。北魏崔鸿 撰。一百零二卷。纪传体晋代北方十 六国史（前赵、后赵、前秦、前燕、后 燕、后秦'南燕、夏、前凉、蜀、后凉、 西秦、南凉、西凉、北凉、北燕）。每国 各为篇卷，称为“录原书于北宋 时散失。今本系明屠乔孤、项琳、姚 士舜从《言书》等著作中辑出，汇编 而成。又《汉魏丛书》中收有原著的 节钞本，清汤球以此本为主，重加辑 补，成《十六国春秋辑补宋藏书家。祖籍恩州清 河（今属河北）入后唐清泰初年，契 丹攻入关内被俘，逃归后移居符祥 （今河南省开封市），搜集图籍八千力匕。 七部儒家经典。汉代 提倡“孝治”，贵族子弟先授《论语》, 《孝经》，连I互《诗双《书入《礼》、 《易》、《春秋》五经，合称“七经”。 北宋刘敞撰《七经小传》，以《尚书》、 《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、 《公羊传》、《论语》为七经。清康熙 “御纂”七经，以《易》、《书九《诗》、 《春秋》、《周礼》、《礼仪》、《礼记》为 七经。书目名。西汉刘歆编。七 卷。刘歆承其父刘向遗志，整理编辑 宫廷藏书，按六艺、诸子、诗赋、兵 书、术数、方技六大类（“略”）分类编 月，加上总序“辑略”，成《七略》。著 录图书六百零三家，一万三千二百 十九卷。是我国第一部图书分类目 录，比欧洲第一个正式图书分类表 早一千五百五十年，对我国目录学 发展有溟远的影响。班固撰《汉书・ 艺文志》即以此为蓝本。原书在唐 代时失传，清代学者多人作辑本。清钱塘丁国典藏书 八千卷，筑楼于梅东里，故名。其子 申丙兄弟晨夕抄写，插架益富，并以 所增藏书处为“后八千卷楼一小八 千卷楼”。唐杜佑的《通典》、南宋 郑樵的《通志》、元马端临的《文献通 考》，合祢“三通工书名。西晋陈寿撰。纪 传体，六十五卷。记魏、蜀、吴三国史 事，其中《魏志》三十卷、《蜀志》十五 卷、《吴志》二十卷。以魏为正统，对 魏君称帝，对蜀、吴之君称主。作者 以晋王沉《魏书》、吴韦昭《吴书》、魂 鱼豢《魏略》等书为依据，并实地收 集采访，撰成是书。取材严谨，文笔 简洁。虽对司马氏有所回护,仍不失 为史学名著。因叙事过简，南朝宋裴 松之为之作注，博引群书，补缺正谬， 注文多出本文数倍，保存史料甚富。

书名。南宋余 梦莘撰二百五十卷。成书于光宗绍 熙五年月汜载自政和 七年海上之盟至绍兴三十二 年完颜亮伐宋及宋金和战之 事。对金国制度、社会风俗也有所 述。取材极富,引用官私著述二百余 种，皆照录全文，无所去取，亦不加 论断，是非同异，并见互存。是研究 宋金关系的重要资料。本书长期仅 有抄本流传，光绪间刊本错误甚多。 徐氏以后又编《北盟集补》五十卷， 已失传。清吴县黄丕烈藏书 处。丕烈字绍武,号薨圃，江苏吴县 人。乾隆举人，宫至分部主事。喜 好藏书，广搜宋刻图书，得百余种， 其中有景德官刻本《仪礼》，一名《土 礼》,故题名书室为“土礼居”。辑有 《士礼居丛书九儒家经典之一。原为《礼 记》中的第。约成予秦汉之际。一 说曾子作。宋儒把它口、《工记对抽 出，与《中庸》、《三：泊》、《孟子》合并 为“四书”，称〃初注入德之门”，列为 明清科举取土的必读书之一。提出 从个人修养开始而蹊仁成圣的道德 实践准则:格物、致知、诚意、正心、 修身、齐家、治国、平天下，以及明明 德、亲民，止于至善等。市宋后成 为伦理、政治、哲学的整本纲领。集名。北宋黄庭坚 （号山谷）著。七十卷，计洪炎编《内 集》三十卷、李彤编《外集》十四卷、 黄管编《别集》二十卷,及《词》一卷、 《简尺》两卷、《年谱》三卷。此为宋 代通行《山谷集》之正本。《内集》另 有单仃本，称《豫章黄先生文集》。有 宋任渊、史容、史季温等注本。有影 印元刊本，《四库全书》称《山谷全 集》,分内集二十卷，外集十七卷，别 集两卷。

清常熟钱曾藏书室 名。巩乔炜所建，名渡鹤楼,一名南 园。后作李心怡之别庄，改名”也是 园.。清初为钱曾晚年藏书之所。辑 有《也是园书目》共十卷。词集名。北宋晏几道 （号小山）作。一卷。收词二百四十 余首，多为小令。原名《乐府补亡》， 意为补乐府之亡。有明毛晋汲古阁 《宋六十名家词》本。近人朱孝臧 《强村丛书》本附朱氏《校记》一卷。清钱培名薮书楂 名。培名金山人，熙祚之子。熙祚 亥《守山阁丛书》,培名补其缺，成 《小万卷楼丛书》。仅刻十七种未完或。其中越维、申鉴、中论、陆士衡 集唇府札记、校勘颇精密。别集名。清袁枚 作。枚曾筑随园于江宁（今南京）小 仓山，题其室为小仓山房，以之名 集。八十二卷，包括编年诗、文、补 遗等。有乾隆间刻本。有清石银玉、 邹树荣笺注、补正。枚别有《随园诗 话》等作。名。清徐嘉 撰。编年体南明史。二十卷。作者 采南明史书、各省府县志及诗文集 数十种，每遇各书异同，都写成附 考，记于正文之下。为南明史中较 完备的一种。其中尤详于李自成攻 克北京事，约占全书五分之一。作 者晚年另编写《小腆纪传》，六十五 卷，补遗五卷，为纪传体南明史。书名。亦称《习学 记言序目》。南宋叶适著五十卷， 计经十四卷、诸子七卷、史二十五 卷、宋文鉴四卷。评论批判历代各 家学说，表现了功利学派重事功、反 理学的基本观点。年中华书局 以清光绪年间黄体芳刻本为底本， 参考明清其他版本，点校出版，题为 《习学斋记言序目瓦我国记传体史书、政 书和方志等记载图书目录部分的专 名。班固撰《汉书》时，参照刘歆《七 略》，始著《艺文志》，按七略图书分 类法编排。其后《新唐书》、《宋史》、 《明史》中亦相继编纂《艺文志》。《隋 书》、《旧唐书》中称《经籍志》（《隋书 籍志》开始正式使用“经、史、、 集”四部分类法）。清代学者更补辑 了《后汉书》、《三国志》、《元史》等的 《艺文志》。对研究古代文献的著述 流传、存佚真伪、学术渊源有一定的 参考价值。书名。唐高祖命 欧阳询等人辑。一百卷。依据一千四 百余种古籍，按天、地、州、郡、帝王、 刑法、衣冠、内典、鸟、兽等四十六 部、七百二十七个子目，分类摘编。 事实居前，诗文列后,按作品年代排 列。因其引徵资料多系文学作品， 故名《艺文类聚》。所引古籍今多亡 佚。版本甚多。建国后先后出版了 影印南宋绍兴刊本和排印本。书名。明宋濂等撰。二 百十卷，计本记四十七卷、志五十八 卷、表八卷、歹“传九十七卷记述自 元太祖称成吉思汗元顺帝 至正二）间的史事。依 据实录、后妃功臣列传、墓志、《经世 大典》等书修成，保存了不少原始史 料，尤以天文、地理、历、河渠四志材 海最为珍贵，但因成书仓促（修于洪 武二年有广泛收集、运用、考订资料,译名、 史实误差颇多，编次混乱芜杂。后 人改作的有清魏源《元史新编》、屠 集《蒙兀儿史记》、民国柯劭态《新元 史》等。名《元人百种曲》， 元人杂剧总集。明臧懋循编。共选 录杂剧一百种，少量为明初作品。 现存元代杂剧以本集所收者为最 多。剧太经加工整理，科白俱全，通 俗易懂，并于生僻字注以音释，然略 失原剧面目。是研究元剧的重要资 料。今有肝西本，别集名。北宋曾巩 著。因编于神宗元丰年间，故名。五 十卷（诗八卷,文四十二卷），网行状 墓志一卷。清顾裕龄刊本另附集外 文两卷。清陆心源有《元丰类稿补》 两卷，收入《群书校补》。巩另有《共 稿》四十卷，《外集》十卷，已佚。

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