在提出“武术文化产业”之初，由于受市场经济和体育经济的影 响，武术领域也出现了许多新的提法，如武术经济，武术产业、武术 产业化，武术商品、武术商业化，武术市场、武术市场化等。总之， 它们都是围绕着“武术文化资源”所展开的，对此是仁者见仁，智者见 智。在这里有必要就与“武术文化资源”关系密切的“武术产业化”一词 加以解读。“武术文化产业”是一个大概念，是从宏观上认识的范畴。 综合多方观点，概括为武术文化产业是指以公司或企业的形式，从事 与武术文化商品生产和文化服务相关的行业。武术文化产业是一个覆盖面很广、企业关联度颇高的产业，涉及 国民经济的许多部门。有人形象地概括：武术文化产业是“经营人体” 的行业，是“生命产业”，并突出其健身性、娱乐性、知识性和经营性 的鲜明特征。对于“武术文化产业化”的普遍认识是，武术文化产业化是指武术 事业的基本运行方式向市场经济的要求转化，按照市场经济规律和武 术发展规律，开发武术文化资源，把武术与经济结合起来，运用一系 列经济原则、方法、手段和行为，刺激武术文化商品的需求，拓宽武 术市场，强化自我发展潜力，形成武术文化市场运行良性机制。我们 将武术产业化的发展概括为“产、供、销”三个关键性环节，实质是指 “武术文化产业”的运行过程。

三、武术文化开发中采取的主要措施

（一）依法推进武术文化产业，提高管理的科学化

武术文化产业既有体育的属性又有文化的属性，既有事业的特点 又有产业的特点，所以它的发展先是在体育和文化的框架下的发展， 然后才是在事业和企业框架下的发展。在现有法律法规有待完善的情 况下，为武术文化产业单独制定相应的法律法规是不可能的，只能是 主动适用于体育、文化、事业和企业多个领域的政策法规，以求得更 好的生存与发展。可以预计，随着我国文化产业的快速发展和国际化 的需求，一些政策和法规将会陆续完善出台，以确保与文化产业相关 的企业发展得到相关法律保障和政策扶植。目前，首要的任务就是完 善武术文化产业管理体制机制。通过管办、政企、政事、企事分离实 现政府职能转换，建立与武术文化产业化发展相适应的管理体制，政 府部门主要是做好宏观指导，整体规划，在产业项目、园区建设、示 范基地、品牌塑造、投融资政策、人才队伍等方面做出相应的战略部 署，把武术文化产业纳入文化产业发展的体系中加以指导，并制定规 则、规范市场和监督管理，不直接参与具体的武术文化产业经营。另 外，要建立健全武术文化产业发展的政策扶植体系，在资金、立项、 税收等方面优化武术文化产业发展的政策环境，尤其要重点支持有市 场竞争力或有品牌优势的武术文化企业、产业园区和示范基地做大做 强，大力培育能带动产业发展全局的武术文化龙头企业或企业集团。 最后，抓住核心产业，合理调整产业结构。合理的产业结构是保障产 业间协调发展的基础，坚持调整改组相结合，支持鼓励发展多元的武 术文化产业。积极推动武术教学、健身、培训、竞赛、表演、俱乐部 等核心产业的发展，并带动武术相关产业和武术辅助产业的协调发 展。

（二）打造地域武术文化品牌，提高产品的竞争力

“少林”“少林寺”和“少林武术”是不可复制的特殊品牌，但它给预 计要开发武术文化产业的省市和地区的启示意义是巨大的。少林寺是 以“禅武医”为依托确立的产品主题和品牌形象，并打造形成了完整的 少林文化产业链条和产业集群。禅宗为佛教的核心内容，围绕着这个 核心以僧人、木鱼、袈裟和佛经为产品价值的体现，而少林武术则是 最具魅力和最有影响力的产品品牌，我国青少年来寺院就是想学会像 《少林寺》中那样的“真功夫”。外国人则是以习武为主，兼学佛医， 与之相应的产品构成消费的终端。“少林药局”的成立为少林寺的损伤 救治秘方开发提供了可能，如少林练功保筋通脉方、少林练功通气血 方和少林练功洗手和伤方等都是出家人在习武和修道过程中，总结和 积累出来的少有的保健价值功法和养生健身良方。如今，这些良方得 到了有效开发并投入市场，初步实现了“武医结合”“为民所用”的产业 目标，效果良好。后起之秀的佛山提出了“以武养武，以武兴市”的发展战略目标， 采取政府扶植，企业“自主经营，自负盈亏”“谁投资，谁受益”为主的 经营管理模式，以“武林圣地”为依托，打出了李小龙（其祖籍在顺 德、其师叶问）和黄飞鸿（其祖籍在佛山）两张王牌，有效地促进了 当地的经济发展。据当地政府官员讲，近些年来，佛山多次到国外招 商引资，有60%的外国人了解“李小龙”。在李小龙辞世近50年的时 间，他依然受到不同肤色、不同性别、不同时代人们的追捧，据说关 于“李小龙”的品牌在全世界的价值超过10亿美元。佛山抓住了这两张 王牌，效益日显。据实地考察，佛山先后建成了黄飞鸿纪念馆、鸿胜 纪念馆、叶问堂、李小龙祖居等武术文化旅游景点，佛山武术博物馆 还将梁赞故居、陈胜故居、鸿胜祖馆等列为市级文物保护单位。另 外，当地丰富的“武林人物和事迹”素材为《黄飞鸿》《叶问》等功夫 影视片和文艺作品创作奠定了良好的基础，市场前景广阔。佛山的习 武人群以本市市民为主，以中老年人为主，约占80%；培训内容依次 为太极拳、散打和一般性武术套路。武术图书、音像、器材和服装等 大量涌向市场，并产生了相应消费。其基本程序为注意一兴趣一欲望 —行动一满足。它符合市场经济规律要求。上述内容说明了一个根本性的市场经济规律问题，那就是，实施 武术文化品牌战略，将地域文化资源优势转化为经济优势，将武术文 化资源优势转化为产业品牌优势。通过保护、开发、传承和发展武术 文化品牌为武术文化产业带来资本聚集、规模扩大、品牌提升、消费 导向、产业示范、利润增值等多重效益，从而提升武术文化的竞争 力，以求得可持续的、健康的发展。

（三）重视武术文化申遗工作，提高保护意识

武术文化产业悄然兴起，这有效地保护和传承了优秀的武术文 化，只有保护好，才可能更好地传承与发展。必须承认这样一个事 实：在相当长的时期内以武术文化为代表的传统武术濒临失传，或正 在失传。对此，专家和学者提出了从“非物质文化遗产”的高度来抢救 和保护传统武术的研究课题。联合国教科文组织于2000年设立“人类口 传和非物质文化遗产代表作名录”，我国文化界迅速回应，次年中国的 昆曲率先入选，目前我国共有29个项目入选联合国教科文组织“人类非 物质文化遗产代表作名录”，并成为世界上入选项目最多的国家。在“申遗”方面的先行者是“少林功夫”。多年来，少林寺借助多方 力量为“申遗”做了大量卓有成效的工作，给后续的传统武术“申遗”提 供了借鉴作用：一是要深刻认识世界级“申遗”工作是高标准、高规格 的。我国应根据国际“公约”的精神，制定一套可操作的“申遗”路线 图。二是要整合庞杂而丰富的传统武术内容。应在国家级非物质文化 遗产名录的基础上，精心筛选、科学整合、突出重点、体现特色。三 是要不断扩大传统武术的国际化影响，组织人力策划“世界武术巡 演”，加大在国外的宣传力度。对此，还应保持一种平和的心态，不把 “申遗”作为唯一的目标，而更重要的是用“申遗”的要求和标准来抢救 和保护濒危文化产业。对传统武术进行抢救和保护是为了更好地传承与发展。随着全球 经济的一体化进程的加快，各民族的文化交流更加频繁，其相容度不 断提升，形成了一种“既是民族的，又是世界的”的呼声。

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