武术传播的最终受体是武术传播对象。因此，武术传播的对象也 是武术传播过程中的主要因素。受众研究是传播学研究的重要范畴。 从武术传播的角度，不同年龄、不同性别、不同地区、不同层次的人 对武术内容的选择是不同的。季建成对英国武术爱好者的调查研究表 明，硕士、博士学历的人比较喜欢中国传统武术，大学学历的人比较 喜欢武术技击术，大学学历以下的喜欢技击术和竞赛套路；从练习目 的来看，大部分人学习中国武术是为了获得攻防格斗能力和了解中国 文化；另外，来自不同地区的人对武术内容的选择也不同。不管其调 查的结果准确与否，有一点是毋庸置疑的，就是它说明了不同的传播 对象需要不同的传播内容和传播方式。可见，武术传播的受众研究也 十分重要。

最后的传播环节应该是传播效果，“传播效果是一切传播活动的试 金石，是所有传播者的共同追求”。比如，对于武术国际传播来说，把 武术推向奥运会是终极目标，那么武术被国际体育单项联合会接纳和 被国际奥委会承认都是武术国际传播的阶段效果，最终效果则是成为 奥运会正式比赛项目。当然，武术传播的效果会反馈到武术传播者那 里，使武术传播者重新调整传播的策略和方式。

武术传播系统是武术系统的子系统，也是整个社会系统中的一个 小系统。因此，武术传播系统又受到整个社会系统的制约和影响。众 所周知，构成现代社会的要素纷繁复杂，有政治、经济、文化、社 会、科技等多方面的因素，甚至还有国际环境的因素，所以武术传播 活动与现代社会及诸要素之间是相互联系、相互影响的，武术传播实 践要综合考虑各方面因素才能获得最佳的传播效果。

武术传播基本模式较为详细、科学地分析了武术传播的基本过 程。根据这个模式武术传播过程应包括七个主要因素：武术传播者、 武术传播内容、武术传播途径、武术传播过程中的阐释、武术传播对 象、武术传播效果以及武术国际、国内传播的环境，在此过程中还有 传播方式、方法和策略。这是通过对武术传播现象进行系统的分析和 梳理得出来的。而在此之前，大部分关于武术传播的研究还没有真正 形成体系，缺乏对武术传播过程的明确认识。武术传播基本模式的建 立使人们对武术传播各个要素及其关系的认识更加深化，对武术传播 现象的认识变得更加清晰。

武术传播模式还较为明确地界定了武术传播研究的领域，即从七 个基本要素入手进行分别或全面的研究，使武术工作的对策研究目标 更加明确。比如，技术研究可以归入传播内容中，武术申奥研究需要 考虑国际环境、传播策略等方面。此外，武术传播基本模式的构建为 武术主管部门的决策提供了简明的决策工具，使武术工作的目标更加 明确，有助于武术国内、国际传播工作的有序开展。

（四）武术传播的原则说

武术传播原则是依据已发现的传播规律和一定的传播目的，对武 术传播者提出的在传播过程中所必须遵循的指导思想和基本要求。对 传播原则的正确把握，可以对现在和未来的武术传播活动的过程和结 果产生一定的规范作用、导向作用、定势作用和保证作用。进行武术 传播原则的概括要依据传播的规律、目的，吸取和总结传播的经验教 训。通过对历史史实与实践逻辑的分析，可以得出武术传播的基本原 则。

1 .诚信传播原则

诚信是中国传统伦理中的主要元素，也是武术社会传播的首要原 则。对于官方传播者和民间传播者来讲，诚信是非常重要的。官方传 播者作为管理武术的政府机构，在竞技武术传播中，要确保竞赛的公 平、公正，不断提高传播的权威性，使人们能够对官方传播具有信任 感与信服度。民间武术传播者也要注重诚信传播原则，许多武术馆校 在广告宣传中传播不切实际的内容，最终失去人们的信任，致使生源 减少，难以为继。诚信传播原则是保障武术传播健康、有序进行的法 则。

针对性传播原则

针对性原则是从传播效果和传播策略的角度出发，针对不同的传 播目的、不同的传播对象制定相应的传播对策。比如，武术进入中小 学、进入大学，由于传播对象和目标的不同，需要制定不同的传播对 策。竞技武术以进入奥运会为最终目标，那么所有的改革都应该围绕 武术入奥进行。散打运动的传播要针对青少年群体，木兰拳传播针对 中老年妇女，太极拳传播可以针对所有群体，但是从健身的角度出 发，则主要针对中老年人。武术影视传播如果是向奥斯卡进军，则要 进行变革，以适应奥斯卡奖项的审美情趣。针对性原则的遵守是取得 有效传播效果的关键。

分层传播原则

分层传播原则是武术传播的基本思路。只有分层传播，才能实现 武术传播的多元化发展。在实践中，武术传播一定是分层进行的。可 以简单地把武术传播分为浅层传播、中层传播和深层传播，这对指导 武术工作具有重要价值。例如，武术向普通学校传播，应定位于浅层 传播范畴，因为对于没有基础的学生来说，掌握太复杂的技术是不现 实的。浅层传播的教育定位就很容易编写教材内容，但如果是专业院 校，教材的编写要体现本学科课程标准理念的同时，加强理论与实践 相结合。又如，师徒传承中，徒弟属于深层传播，一般弟子则属于 浅、中层传播。中国武术段位制分初、中、高三层段位，其实也是遵 循了分层传播原则，初段位属于浅层传播，突出大众传播的特征，向 社会化发展；高段位突出对武术做出的贡献，属于武术专家、武术家 的范畴；中段位则介于两者之间，属于中层传播。分层传播原则可以 适用于不同的武术传播活动，需要在实践中灵活应用，以利于工作的 开展。

渐进传播原则

武术属于文化，文化的传播是分层的，也是循序渐进的，这是文 化传播的规律。武术传播要循序渐进，不能急功近利。比如，武术进 入中小学、大学，成为教育领域的内容，是一个漫长的过程。武术传 播在世界各地也是一样的，以竞技武术为例，进入奥运会需要时间， 因为武术作为外来文化，需要逐渐被国外社会认识。渐进传播原则同 样适用于教与学之间的具体传播，如师徒之间、师生之间，都需要一 个渐进的传播过程。所谓“太极十年不出门”便是最好的例证。

古已有之原则

文化是延续的，所以武术文化传播是历史悠久、传承有序的，这 是武术（主要是指传统武术）都在默默遵循的原则。葛兆光研究思想 史时发现：“人们从一开始就相信，古已有之的事情才具有合理性与合 法性。于是，思想者常常要寻找历史的证据。”武术传播也一样，学拳 者往往要追寻所学拳种流派的根源，以理清自己的脉络，并在师承中 找到自己的位置。竞技武术由于逐渐体育化，难以寻根，不过其内容 的标准化使其并不需要传承。传承有序、历史悠久是传统拳种流派的 文化底蕴，少林寺就是以其1500多年的历史来传播少林拳，并形成了 少林功夫的文化空间。“古已有之”的武术是文化传承的脉络寻根，是 历史感与神秘感融合的传播魅力。因此，即使是非常体育化、现代化 的散打项目，在传播中也使用“中国武术、历史悠久、源远流长”之 说。各个拳种流派的传播之始，也首先传播该拳种的发展历史。中国 武术是古已有之的，所以中国武术是中国传统文化的全息影像。

文化传承原则

武术传播的原则说文化只有在发展延续中方能增值。武术文化在传播中一定要遵循 文化传承原则。民间传统武术在传承中往往遵循以道德为先的原则， 注重传承人的悟性，并注重拜师程式，这是一个完整的文化空间。文 化空间的完整性决定了武术文化的传承可以走多远。以竞技武术为 例，由于其传播过程主要在院校进行，实行集体授课，没有师承，不 注重道德培养，从文化空间的角度看就存在不完整性。民间传统武术 在传播过程中一定要注重文化传承，这是必须遵守的原则。武术传播原则是依据已发现的传播规律和一定的传播目的，对武 术传播者提出的在传播过程中所必须遵循的指导思想和基本要求。对 传播原则的正确把握，可以对现在和未来的武术传播活动的过程和结 果产生一定的规范作用、导向作用、定势作用和保证作用。进行武术 传播原则的概括要依据传播的规律、目的，吸取和总结传播的经验教 训。通过对历史史实与实践逻辑的分析，可以得出武术传播的基本原 则。

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