从船越义珍1922年将琉球唐手传到东京开始,唐手一直以“一拳必杀”作 为徒手搏击的主要特点，唐手的练习一定有打卷藁.唐手的达人一定以长满老 茧的拳头示人.以表示长年不懈的训练。还有以拳断砖、以头碎瓦等方式来表 示唐手习练者的功力。因为强大的功力会造成比试的伤害所以唐手是不能 比试的.必须以“形''为练习主体.以拆招作为辅助。东京的大学生率先打破不 能竞技的限制.尝试并成功用“寸止”方式进行竞赛.另一部分探索者则在尝试 戴护具直接击打制竞赛.在安全、轻便的护具的材料选择方面做了大量研究与 试验。大山倍达不戴护具的直接击打制颠覆了传统唐手的观念:一是空手道威 力仍然是巨大的，甚至比传统的切断木板、击碎瓦片更加强悍。二是极真空手 道的击打制相当激烈，赛场上一拳击晕对手.-脚踢断对手肋骨的情况时有出 现，但是持续二十余年的极真会空手道全日本公开赛或者世界极真空手道公 开赛，尚无出现大的伤害事故。虽仍有“一击必杀”的功力.但也不是不能直接 比试的。而且作为竞技体育.极真空手道比赛的观赏性、判定的明晰性.明显 高于点到为止的全日本空手道联盟。

大山倍达极真空手道的试验证明空手道是一种有效的徒手技击体系而 真正作为武道的空手必须是可以用于实战的。由于大山倍达强悍的个性，与在世时极真空手道的盛况.极真会馆直独 立运营于全日本与世界.国际空手道联盟极其会馆与全日本空手道联盟没有 往来。传统的空手道四大流派与冲绳的空手道也没有公开与直接的交流与 协作。大山倍达的遗产大山倍达的遗产大山倍达留下了什么？他是日本空手道近代发展的划时代人物。他的尝 试与实践让人们看到日本空手道并不单是“寸止”式点到为止,有实实在在的 击打.他的极真空手道最盛时期.弟子们与泰国拳手、职业拳击手、职业摔跤 手都有过较量,极真弟子们一再证明.空手道是最强的徒手格斗。“极真空手道”是金字招牌“史上最强空手道”纪录片、《空手道一根筋》、 国际空手道联盟极真会馆.已经成为日本武道文化的一个品牌。极真空手道 成为日本武道文化的一部分,成为世界了解东方文化的一个重要窗口。

全世界140个国家地区拥有被政府公认的极真会馆支部道场.1200万以 上极真会空手道会员。两年一届的世界极真空手道锦标赛.每年一度的全日本极真会锦标赛是 空手道界的大集会，是世界1200万极真空手道习练者的节日,也是众多的极 真空手道观众的盛典。日本国内大山倍达建立了庞大的极真会空手道体系,到1985年.全日本 17个都、道、府、县，都有极真会馆支部,这些支部长负责该县的极真会会员的 扩大，运营极真空手道的培训、赛事等事宜。有些大的城市如东京又有城南、 城东、城西等支部，一般支部长在自己管辖的领地内招生、培训。这也是极真 会馆弟子们赖以生计的地盘。各支部根据学员人数与各级比赛组织开展情 况.每年要给总部汇报,要缴纳一定的经费.要按照总部下达指示或派员现场 指导开展各项活动。大山倍达逝世,还留下国际空手道联盟极真会馆的一连串事务，美国、欧 洲、南美洲、亚洲的极真会馆举办讲习班或洲际大会，日本极真会本部派谁去？ 两年一度的世界空手道大赛谁任日本的教练？每年大山倍达举办内弟子的合 宿.特别讲习班.参加世界极真空手道锦标赛时，还要举行选拔赛，这也是大山 倍达的遗产，要有人来继承。位于东京丰岛区池袋的极真会本部道场,是一幢四层楼的建筑.大山倍达 该数据来源于1994年4月27日日本最大报纸之一《朝日新闻》报道与家属们一直生活在四楼。而一到三层全部是极真会空手道开展日本国内与 旷世界范围内极真会馆空手道事务的中心.是极真会馆空手道的热爱者的朝 圣地。

大山倍达还登记了极真会的各式会标，有汉字的“极 真会等，这些弟子们要使用.必须通过许可并交付一定的费用.每 年东京的总本部举行活动.各县支部长要带头参加八极真空手道活动和升段等 还要向总部交费。大山倍达作为极真空手道的创立者.作为众多弟子的老师. 收取适当的费用，各县支部长们还是乐意的。大山倍达曾经说过他所经营的 国际空手道联盟极真会馆的经济与他家庭是无关的.此外还有极真奖学会等 社团。还有令门的杂志社《威力空手》。谁能运行这些商标进行商业或公益 活动？大山倍达还有一些用于日常生活与极真空手道合宿用的不动产。大山倍 达是个传奇人物.除了自己出生入死,创立出世界最强的武道极真会品牌外. 他也是一个独裁者,学生不听话就“破门二大山倍达生前，有部分弟子原来是 受派遣到美国欧洲一些国家的，后来就独立出去.自立门户如芦原英幸被破 门就独立举起“新国际空手道联盟芦原会馆”。学生的叛离并不能影响大山倍 达极真王国。但谁能继续大山倍达的神话？极真会馆创立者和老师的权威. 谁能继承？大山倍达有自己的哲学：一是男人一定要强。这个强不是你一定会打赢 什么人，重要是战胜自己,挑战自己的极限。二是为人一定要孝。

大山倍达还留下条座右铭：武之道从礼开始到礼结束.所以时常保持 规范的礼节；武之道的探求如攀登悬崖,必须不懈地专心致志；武之道一切在 先手，然而不能用于“私斗”；武之道中金钱极为重要.但是不能执着于钱财：武 之道有自身的姿态,无论何事都有正确的姿态；武之道以千日为初心.以万磨砺为成就之阶梯；武之道在于我反省.常常反省方能成就练达；武之道自 有胸怀天下之气概.修炼中不能忘记初衷；武之道起于点止于圆线只是过程 的附带：武之道的精髓于真实的体验.不惧生死体验；武之道中有信赖与感恩. 不能忘了体会这丰硕的收获。山倍达有自己未竟之业：建设豪华的空手道殿堂（新的极真空手道会 馆）.编纂一部完整的空手道辞典.还有希望将极真会馆、国际空手道联盟、《威 力空手》杂志社与极真奖学会一体化.改为公益社团法人。这些有形与无形的遗产，都需要有人来继承。

围绕大山倍达遗产的纷争四分五裂的极真会馆的弟子们.也是大山倍达的一份重要遗产。大山倍 达生前预料.自己死后极真会大乱因为一个靠权威独裁维持运营的组织中， 独裁者倒下去后.分崩离析是常态大山倍达不仅是出色的空手道家.还是一个非常成功的经营者.他派弟子 到美国欧洲、在全日本各县，设立极真空手道支部,各自独立相安.以老师大山 倍达为中心。他充分利用新闻媒体宣传他的极真空手道，他擅长沟通各界人 土 .皇室、政界、商界、演艺界都有朋友为他开展极真空手道铺路。大山倍达生前有意培养同样出生于韩国的松井章圭。松井章圭13岁开 始在家乡千叶县极真支部练极真空手道.被大山倍达看中后转入池袋本部训 练.17岁获得全口本锦标赛第.1名,获得第17届、第18届全日本极真空手 道比赛冠军.同年代表日本参加世界极真空手道比赛获得冠军，并完成“百人 组手大山倍达不断派他代表自己参加国际性极真会空手道活动，以提升他 的知名度.他还拜托身边的资深支部长帮助松井章圭。虽然松井章圭也有全日本冠军与世界空手道冠军的头衔但是徒手与职 业拳击手、职业摔跤手格斗、徒手卸下墨西斑公牛角、旅行25国打架的经历是 不能复制的。大山倍达以自己的亲身磨砺,创立了极真会的金字招牌.大山倍 达的权威是不容易替代的。围绕着极真会遗产的弟子间纷争,可以梳理为三个层面：指定馆长继承人 引发争议.未亡人无奈发难.支部长协议会介入争夺。指定馆长继承人引发争议：争议引发是发生在“私葬”现场公布的“遗 嘱”。1994年4月余名极真会空手道的学员、校友、各界著名人物 前来参加“私葬”。彻夜的守灵,到第二天下午,由历届极真空手道冠军松井章 圭、八卷建志、数见肇、三瓶启二、七户康博等手抬着棺进灵柩车。家属大山 智弥子简单的致辞，还有芦山初雄致辞后，梅田嘉明宣布,“生前大山总裁留 下遗言书”。这公布的遗言书总共有12款；

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