这一式 为两手交叉上托，拔伸腰背，提拉胸腹，可以通调三焦经和心包经，促使全 身上下的气血畅通，水液布散，从而使周身都得到元气和津液的滋养。
第二式，左右开弓似射雕：这一式展肩扩胸，左右手如同拉弓射箭一 样，招式优美。该式可以疏通肺经和肝经，通肺理气，消除胸闷；疏理肝 气，治疗胁痛；同时可以治疗肩背、腰腿、头眼部等疾患。
第三式，调理脾胃须单举：中医认为，脾胃是人体的后天之本，气血生 化的源泉；碑主升发清气，胃主消降浊气。这一式中，左右上肢松紧配合地 上下对拉拔伸，能够牵拉腹腔，对脾胃肝胆起到很好的按摩作用，并辅助这 些脏腑调节功能，调理气机，有助于消化吸收，增强营养。所以，能够治疗 脾胃不和等证。
第四式，五劳七伤往后瞧：五劳，“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉， 久立伤骨，久行伤筋”（《素问・宣明五气》）。心主血、肺主气、脾主肌肉、 肾主骨、肝主筋，所以五劳也伤及五脏。七伤，是指大饱伤脾，大怒气逆 伤肝，强力举重久坐湿地伤肾，形寒饮冷伤肺，形劳意损伤神，风雨寒暑伤 形，恐惧不节伤志（《诸病源候论•虚劳候》）；也有说喜、怒、忧、思、悲、 恐、惊七情所伤者。五劳七伤，犹如今天的亚健康，长期劳顿，没有及时休 养生息，终究造成损伤。这一式，疏通带、冲二脉及胆经，治疗劳损引起的 颈椎和腰椎疾病。从现代医学上看，转头扭臂，调整大脑与脏腑联络的交通 要道——颈椎；同时挺胸，刺激胸腺，从而改善了大脑对脏腑的调节能力, 并能增强免疫力和体质，促进自身的良性调整，达到消除亚健康的目的。
第五式，摇头摆尾去心火：心火者，思虑过度，内火旺盛。要降心火, 须得肾水，心肾相交，水火既济。这一式，上身前俯，尾闾摆动，通心包 经、心经、小肠经，使心火下降，肾水上升，可以消除由于心火旺盛所致的 心烦、口疮、口臭、失眠多梦、小便热赤、便秘等证候；还可增强眼力、腰 力和腿力。
第六式，两手攀足固肾腰：这一式前屈后伸，双手按摩腰背下肢后方, 使人体的督脉和膀胱经得到拉伸牵扯，具有通肾经和膀胱经，强筋骨，固腰 肾的作用。对生殖系统、泌尿系统以及腰背部的肌肉都有调理作用。
第七式，攒拳怒目增气力：中医认为，肝主筋，开窍于目。这一式的马 步冲拳，怒目瞪眼，均可疏通肝经和胆经，使肝血充盈，肝气调畅，疏泄正 常，筋骨强健。治疗气血两虚、头昏目眩、头重脚轻等证，并能增强臂力、 腰力、腿力和眼力。此式尤为适宜长期静坐少动之人，因为静坐少动者气血 多有郁滞，气郁血滞就会导致一些病变。
第八式，背后七颠百病消：这一式动作简单，颠足而立，拔伸脊柱, 下落振身，按摩五脏六腑。其作用是祛邪扶正，接通任、督二脉，贯通气 血，强身健体。俗话说：“百步走不如抖一抖。”这一式下落振荡导致全身的 抖动，十分舒服，不仅有利于消除百病，也正好可以作为整套套路动作的 收功。
三、养生健身的特点
八段锦是我国古代导引术动静结合的典范，在古代养生史和导引的发展 史上都占有重要的地位。八段锦因为简单易学、强身养生祛病之功效好，所 以很受人们的欢迎。其主旨是：调和阴阳，理气调血，通理三焦。其功用 为：以动入静，以静入动，动静皆宜；顺乎五形，发其生机；通调上下，和 畅气血；去旧生新，充实五脏；祛外感之诸邪，消内生之百病；补其不足, 泻其多余；消长之道，阴阳平衡。
中医养生之道的特点，就有“形劳而不倦”（《素问-上古天真论》）的 锻炼身体方法。善养生者，必调和气血，使之周流不息，而促进运行气血的 一个重要方法就是运动。八段锦活动肢体具有舒展筋骨、行气活血、疏通经 络、调整阴阳、祛病延年的功效，特别对糖尿病等慢性疾病有一定的辅助治 疗效果。
中医认为，肾中精气的虚衰和脾胃之气的不足是衰老的主要原因。八段 锦对人体有养生康复作用，如“两手托天理三焦”，两手托天，全身伸展， 又伴随深呼吸，一则有助于三焦气机运化，二则对内脏亦有按摩、调节作 用。所以起到通经脉、调气血、养脏腑、强先天之本的效果。同时，对腰 背、骨骼也有良的保健作用。
喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情是人的精神意识对外界事物的反应。 如果这些活动过于强烈、持久或失调，就成为病因，引起脏腑气血功能失调 而致病。七情与脏腑的关系为：肝在志为怒，心在志为喜，脾在志为思，肺 在志为悲，肾在志为恐。这些喜怒哀乐的情志变化波动剧烈，若狂喜、盛 怒、骤惊、大恐等，就可能致病。八段锦简单易行，恰好成了人们宣泄压力 的一种重要方法。
因为人的情志对防病祛疾、益寿延年有着非常重要的关系，所以历代 医家和养生家都重视情志调摄。《素问・举痛论》中说：“余知百病生于气 也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下。”无病时可因情感活动过 激而致病，既病后又可因情感过激而加重病情。八段锦中“调理脾胃单举 手” “摇头摆尾去心火”等，均是通过调节情志、宣畅气血、舒展筋骨而达 到养生的目的。
精神调摄称为“养神”，包括思维活动和心理状态的调节。中医认为心主神明，心又为五脏的主宰，所谓“心伤则神去，神去则死”。养生强调 “形与神俱二精神失调必然要伤及形体。《内经》强调在养生锻炼时，不仅 要练形，而且要练神。而古人养生，更注重“形神合一” “形动神静”，“形 动”即加强形体的锻炼。《吕氏春秋・尽数》说“流水不腐，户枢不蠹”, “形气亦然，形不动则精不流，精不流则气郁二 八段锦以“动”及“静”, 即通过形体锻炼来调节人的精神情志活动，促进人体的身心健康，调心养 神、形神共养，从而达到养生的目的。
八段锦是以中医经络学说为基础的，每个动作都依照经络的循行走向规 律，突出体现逢练必旋、逢功必绕的特点，刺激牵引经络，促进气血运行, 从而到达通经活络的目的。八段锦每一式歌诀都对应一定的脏腑，这样通过 “调身”“调息”“调心”，协调全身各部的运动，疏通经络，保证气血运行畅 通，调理人体脏腑功能。八段锦导气引体，调畅气血的原理，是通过外在肢 体躯干的屈伸俯仰和内部气机的升降开合完成的，这样才使得人体全身的筋 骨得以牵拉舒展，出现“骨正筋柔，气血以流”的理想效果。
八段锦的每一段都有锻炼的重点，而综合起来，则是对五官、头颈、躯 干、四肢、腰、腹等全身各部位进行了锻炼，还涉及了一些平时很难运动到 的部位，如第八节强调的是颠足跟。颠足跟可以有效地刺激生殖和泌尿反射 区，起到补肾、壮腰的作用，对相应的内脏及气血、经络起到了保健、调理 作用。
八段锦对身体的好处，简单概述为滋阴助阳、培元补气、疏通经络、活 血生津。长期锻炼可使人强身健体、聪耳明目、延年益寿。用现代医学分 析，就是活动全身关节、肌肉，调节精神紧张，改善新陈代谢，增强心肺功 能，促进血液循环，从而提高人体的各种生理机能。练功时，要注意用意念 引导动作，排除杂念，全神贯注，全身肌肉放松，动作和呼吸自然配合，气 沉丹田，柔和缓慢。
第三节「厚八卦掌
AS卜掌又称游身八卦掌、八卦连环掌，是一种以掌法变换和行步走转为 主的中国传统拳术。由于它运动时纵横交错，分为四正四隅八个方位，与 《周易》八卦图中的卦象相似，故名八卦掌。八卦掌由晚清武术家董海川在 江南游历时，得到道家修炼的启示，结合武术加以整理而成。所以，八卦掌 是融养生和技击于一体的拳术，也是内家拳三大名拳之一，流传很广。，桂卜 掌技法以实战为主，同时在强身健体、却病延年上也有着独特的功效。
一、平衡阴阳，调节五脏机能
五脏的生理功能虽然有专司，但是五脏之间的功能活动相互依存、相互 制约和相互协调平衡，也就是处在“阴平阳秘”的动态平衡中，这样才能维 持生命活动的正常运行。
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