到了汉朝，中国传统武术又得到了空前的发展。这主要与当时统治者实施的政策有直接的联系，统治者非常重视武备和军事训练，因此提出了“兵民合 一”“劳武结合”的政策，这些政策的实施无疑加快了中国传统武术发展的速度。 另外，当时还出现了一大批研究武术的著作，尤其是对“武德”的描写受到了较大反响，这些重大举措都为武术理论体系的形成奠定了坚实的理论基础。

3.魏晋南北朝时期

魏晋南北朝时期，我国开始走向民族大融合发展的阶段。在这一背景下，武术在民间的传播也得到了快速的发展。再加上当时南方汉族统治者比较看重武术的艺术价值，因此传统武术开始注重娱乐功能的发展。传统武术在继承中国传统文化的基础上，又吸收了道教、儒教和佛教的精华，对武术的发展具有深远意义。

4.唐宋时期

唐代，中国的政治、经济和文化发生了翻天覆地的变化。作为文化的一部分，传统武术的发展也进入了繁荣阶段。唐王朝的统治者还将武术作为科举考试的一种形式，成为选举武术人才的重要途径。正是武举的出现，才使广大的平民看到了希望，才有机会当官，这大大加强了人们对武术的追求。另外，当时的文人墨客也开始创作与武学思想有关的著作，写下了脍炙人口的佳作。

到了宋朝，民族矛盾日益突出，战事不断，加快了传统武术的发展，促进了 各种武器的出现，为后世研究民间武术器械提供了有参考价值的资料。另外，面 对外来民族的不断入侵，反抗上层社会压迫的武艺结社组织也在当时纷纷涌现， 这个组织的出现，大大加快了中国武术在民间的发展，对当代武术研究具有重要的现实意义。

5.元明清时期

到了元代，元曲的发展也深刻影响了中国武术的发展，不仅传达了文艺对武术的借鉴和传播，而且使人们认识到了传统武术的艺术魅力。但这一时期，尽管传统武术的发展势头良好，但还存在一些局限，由于元朝的统治阶级为了防止各族人民反抗，大力促进朝廷练兵的同时，还制定了一系列的禁止民间出现习武的法律，这直接影响了中国武术的传承和发展。

到了明清时期，民间的传统武术开始逐渐与军事武艺区别开来。民间传统武 术在这一时期得到了繁荣发展，为后世研究武术的文化内涵、套路提供了有价值的理论基础。传统武术文化的完全形成，为武术文化在未来教学中的发展起到了 重要的推动作用。民间传统武术文化也在此阶段被人所熟知、所喜爱。

尽管传统武术的发展历程是曲折、坎坷的，但是每一个历史阶段传统武术文化都展现出了自己的文化魅力，在这里本书认为传统武术文化可以这样理解：以突出中华武术武德修养意志为主体，展现出其流传有序、体用兼备，理、法、势齐全，风格突出，强调身心意志精神协调发展的拳种总称，并以此区别于现代竞技武术。

第三节传统武术流派与特点

一、传统武术的流派

在几千年的发展变化中，传统武术已经得到了不断的发展和完善，开始逐 渐形成不同的武术派别。每个武术派别都有自身的武术风格和技术特点。总而言 之，传统的武术流派主要有“长拳”与“短打”“内家”与“外家”“黄河流域 派”与“长江流域派”“南派”与“北派”“少林”“武当”派等。除了这些流派 外，武术按照姓氏的划分，又可以分为以下几种，分别是陈式太极拳、杨氏太极拳、吴式太极拳、武式太极拳和孙式太极拳等。

（一）“长拳”与“短打”

无论是在历史发展的长河中，还是在武侠小说中，少林都是武术领域发展最为成功的。在民间，少林武术也受到了较大反响。少林武术派，大多以拳械训练为主，具有节奏鲜明、大开大合、气势磅礴、快速有力、势正招圆等特点。其武术击技以直拳、摆拳、勾拳为主，这些都属于长拳。

短打指的是动作幅度小、贴身近战、短促而多变的拳术。

（二）“内家”与“外家”

在武术类别划分中，所谓“内家派”，一般是指“武当派”。武当派的创始 人张三丰创立了用于内修的太极拳法，其也是武当代代相传的拳法，在当代社会中，仍旧如雷贯耳。

峨眉拳也是内法拳中最著名的拳法，峨眉拳汲取了众多拳法的长处，具有独特的技法和风格。峨眉拳术分为四大家和四小家。峨眉派从古至今都是女子武术的学习流派，创立初期，只招收女性弟子。但是随着时代的发展变化，峨眉拳便成为男女都可使用的拳法，具有科学成系的武术套路。

相比注重以柔克刚、以静制动的武当、峨眉来说，少林成了名副其实的外家拳的代表。

（三）“黄河流域派”与“长江流域派”

民国初年《中国精武会章程》等书中，使用了“黄河流域派”与“长江流域 派”，这是划分南北方武术的笼统方法。

以江河流域为界，不同区域的武术有着不同的风格特点，因而在此划分上又衍生出了许多不同的小流派。

（四）南派与北派

按照地理位置的不同，传统武术还可以分为南派和北派，地理位置差异下的 气候也是影响两派形成的重要原因。

通常我们将黄河流域及其以北地区称为北方，将长江流域及其以南地区称为 南方。最早记录南北派著作的是民国时期陆师通的《北拳汇编》，从此以后，南北派就开始在民间流传开来。

由于受气候的影响，北方地区的自然条件相比南方来说，更加的寒冷、严 酷，因此在这一地区生存的人们通常有着健壮的身体和直爽的性格。随之他们练习的武术，也多以击技多长拳阔步，注重以进取胜。同时，“北派”的武术还有丰富多样的腿法运动，步伐快速，刚健有力。

地处山丘的南方地区，自然景色宜人，气候温和，在此地区生存的人们通常体质相比北方差些，性格也多以温和见长。他们的武术拳法，主要表现为击技多 短打小步，注重机会的运用。“南派”相比“北派”拳法比较多，但是腿法训练 却较少。

地域的差异，致使南北方形成的拳法也大不相同，甚至当时还有“南拳北腿”的说法。

（五）少林武当派别

有学者根据书本上有关传统武术的知识将传统武术的派别划分为少林、武当、昆仑、峨眉、崆峒五大派别。之所以这样分，很大程度上是受到了小说的影响，而且这种分法也是不全面的。

外家拳的代表——少林武术与内家拳的代表——武当武术，两者之间具有明显的差异，即所谓的一刚一柔。

（六）按姓氏划分的太极拳流派

1.陈式太极拳

陈式太极拳由著名拳师陈王创始于明末清初，所创老架路五套，经陈氏世代 传习、演化，又增新架路两套。经过精心编排的这几路太极拳的动作、速度、强度、身法和劲道各有不同。以第一路为例，其动作简单，柔中寓刚，柔多刚少， 以缠丝劲的锻炼为主，行气运动时以“搠、捋、挤、按”四正劲的运用为主，以 “采、捌、肘、靠”的四隅于的运用为辅；而第二路的动作则较为复杂，疾速紧凑，刚中寓柔，刚多柔少，用劲以“采、捌、肘、靠”为主，以“拥、捋、挤、 按”为辅；第三路以刚发劲为主，强调震足发劲，并注重蹿蹦跳跃、腾挪闪展的步法锻烁，体现的是柔缠中显刚、快、脆的特点。

传统套路有头套（六十六式）、二套（二十七式）、三套（二十四式）四套（二十三式）、五套（二十九式）、长拳一百零八式、炮捶（俗称二路七十一 式）、器械（刀、枪、棍、钩等多种）、对练套路、老架二路四十二式、小架一路六十四式、老架一路七十四式、新架一路八十三式、竞赛套路五十六式等。新编套路有陈式心意混元太极拳十八式（又称美人太极拳）、陈式心意混元太极拳四十八式、陈式心意混元太极拳三十二式（又称三十二式炮捶）陈式二十四、陈式心意混元太极剑及美人太极剑、陈式太极拳三十六式普及架等。

在锻炼陈式太极拳的时候，练者要注重自身意、气、身三者的密切配合，以意行气，源动腰脊，旋腰转脊，节节贯穿。在推手中，以缠绕粘随为主，并注意运用“拥、捋、挤、按”，做到纵放屈伸人未知，诸靠缠绕我皆依”；在粘贴缠绕过程中，做到听劲懂劲，借力制动，发劲制敌。

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