一、传统武术的起源

（一）击技的产生

传统武术与中国原始社会的生产劳动活动具有紧密的联系。这是由于原始社 会生产力发展水平较低，人们主要靠自己的双手通过涉猎获取物质生产资料，在 长期不断的生活实践中，人们逐渐学会了用木棒、石头等器具打野兽的方法。当 时的人们并没有意识到他们的行为是一种专业的搏击行为，但事实上他们的这种 徒手、本能、自发的身体动作却是武术运动最原始的形态。当人类逐渐进入到旧 石器时代晚期，人们的生产工具也在这一时期发生了巨大的变化。而且在新石器 时代，人们已经开始广泛地使用器具来获取生产资料了。人们在不断地使用器具 劈、砍、击、刺的实践活动中，开始自觉地运用格斗技术和使用锋利的刀具，这 一时期就是传统武术发展的萌芽期，而且武术开始属于生产活动的范畴。在武术萌芽时期，武术仅仅来于人与兽之间的斗争，而人与人之间的斗争则 直接促使了传统武术击技的产生。总而言之，传统武术的产生都必须要满足两个 条件，一是要有格斗技能；二是要有使用器械的能力。在古代，人们要历经无数 的战争，在长期的战争中，人们不断地积累搏斗技能，并代代相传。同时，这些 脱离器具的搏斗技能也逐渐成为军事演练的重要内容。还有部分人认为，传统武术是由格斗意识和竞争意识的出现而产生的，这一 说法也可当作传统武术产生的最有利的说明。

（二）武舞的产生

在古代，人们每当进行狩猎、战事等活动时，都会举行跳武舞。武舞主要是 人们对狩猎或者战事场景的模拟，将实际场景中使用的格斗技能编排成舞。武舞 需要舞者综合多方面因素，才能完成，其是原始社会战斗技术的充分展现。武舞 中的击刺杀伐动作常含有超强的力量。人们通过对不同战争中运用的攻防技能进行总结，久而久之形成了后来一系 列的武术套路。武舞在古代社会中，既与宗教祭祀、教育和娱乐为一体，还具有 搏斗技能的特点，可谓之原始社会中最多样的文化形态活动。武舞从外部来看就 是搏杀技能的训练，实际上是宣扬力量、胜利的标志。武舞也可以被认为是传统 武术的雏形。武舞作为原始社会的文化形态，在各个民族中都可窥见一斑，比如最典型的 要数云南纳西族的祭神武舞“东巴跳”了，这种武舞人数最低为10人，最多有 上百人组成，每一个跳舞的人手里都握有武器。另外，武舞的踪迹也可以从中国 古代的原始岩画中找到，比如云南沧源的原始岩画中就真实生动地展现了武舞者 的形象。

二、传统武术的形成与发展

传统武术的形成期主要是在人类进入阶级社会后才产生的。

（一）传统武术的形成

在华夏民族几千年历史发展土壤上生存的传统武术，相应地具有击舞一体、 内外兼修的独特魅力。夏朝的建立标志着我国开始由原始社会进入奴隶制社会。随着夏朝统治阶级 的出现，传统武术也开始从原始生活实践中脱离出来，逐渐成为统治阶级维护政 权、统治人们的工具。这一时期的武术也开始变得多样化、复杂化，还出现了专 门的教育机构教授武术。当时的武技被称为“手搏”“手格”“股肱”等。随着朝代的不断更迭，中国进入了殷商时期，这一时期的武术训练更加的 专业化，尤以田猎最为出名。但这时的田猎并不是人们单纯地获取食物，它是 指一项具有军事意义的活动。有关对田猎的记载，人们可以从殷商时期的甲骨文 中找到踪迹。这一时期的青铜冶炼技术空前发展，制造出的器具也具有较强的杀 伤力。西周时期，统治阶级将“六艺”作为巩固政权、统治人们的工具。“六艺” 中的“射”“御”要求学习者不仅要学会射箭，而且要学会驾驶战车，这两项任 务都与传统武术的发展紧密相连。其中，“六艺”中的“乐”也是通过做击刺的 舞蹈动作展现出来的。后来人们通常将其称为“打四门”，古代的“六艺”对后 世研究武术套路和发展具有重要参考意义。当时，一些武术学校还可以专门请能 力突出的将帅讲解武术套路，武术教育在当时得到了初步的发展。到了春秋战国时期，我国开始由奴隶社会进入封建社会，在这个兵火战乱不 断的时期，练兵习武得到了繁荣发展。当时的各诸侯国纷纷将培养优秀的军事人 才和高素质的将帅作为重点发展方向，取得了不少成就。

（二）传统武术在我国古代的发展

传统武术是在中国劳动人们的日常生活实践中产生的，它历经了数千年的发 展，已经成为人们生活中不可分割的一部分。中国传统文化是在继承中国文化优 秀理论的基础上，兼收道、儒、佛教思想精髓发展而来的。随着人们物质生活得 到不断满足，人们开逐渐意识到精神生活的重要性。传统武术作为精神生活的一 部分，已经在继承了中国传统文化的基础上，顺应时代发展特点，融合了当代武 术特色，成为当代人们喜爱的体育项目之一。同时，武术运动也开始成为兼具健 身和娱乐为一体的民间传统运动。武术文化具有浓郁的中华民族优秀文化的特点，在不断的历史发展阶段，武 术文化也呈现出了不一样的时代特点。

• 夏商周时期

夏商周时期是传统武术发展的萌芽期，当时的武术运动通常被认为是人们日 常生活发展的产物，因此当时的武术具有广泛的群众基础。夏朝时期，由于人们处于原始社会时期，因此当时的武术也只是被用来狩 猎、获取生产资料的击技术。但随着奴隶主与贵族之间争斗越来越激烈，爆发 了大规模的战争。人们在不断的战争中积累击技技术的经验，为了获得长足的发 展，他们将其作为传统武术的雏形加以传承和演练。到了殷商时期，我国的青铜冶金技术得到了空前的发展。各个铁匠部门制作 的工具开始大量被军队所购买。此时的人们也从单纯地依靠器具狩猎动物，变为 集身体、技术、战术为一体的专业的、具有军事意义的专业人员。这一时期的田 猎是最著名的武术训练方法，其主要目的是用来训练士兵使用各种兵器和提高他 们的驭马能力。再加上当时的工具更加具有杀伤力，已经完全不同于夏朝时期用 来狩猎的工具了。到了西周时期，统治者为了达到统治目的，加大了对武术人才的培养力度。 西周时期，要求贵族子弟接受文武结合的教育内容，以“武”为主的“六艺”的 教育。武士在当时被给予了厚望，既要帮助统治阶级管理平民，还要为国家的社 稷出一份力。由于西周时期主要以车站为主，因此对能在战车上作战的军士需求 更大，其中，他们主要是通过“六艺”的中“射”“御”的教学目标来实现的。

• 秦汉时期

秦朝建立后，秦始皇为了维护自己的统治地位，禁止民间习武行为的存在， 这一明令为中国传统武术的传承和发展带来了消极影响。到了汉朝，中国传统武术又得到了空前的发展。这主要与当时统治者实施 的政策有直接的联系，统治者非常重视武备和军事训练，因此提出了“兵民合 一”“劳武结合”的政策，这些政策的实施无疑加快了中国传统武术发展的速度。 另外，当时还出现了一大批研究武术的著作，尤其是对“武德”的描写受到了较 大反响，这些重大举措都为武术理论体系的形成奠定了坚实的理论基础。

• 魏晋南北朝时期

魏晋南北朝时期，我国开始走向民族大融合发展的阶段。在这一背景下，武 术在民间的传播也得到了快速的发展。再加上当时南方汉族统治者比较看重武术 的艺术价值，因此传统武术开始注重娱乐功能的发展。传统武术在继承中国传 统文化的基础上，又吸收了道教、儒教和佛教的精华，对武术的发展具有深远 意义。唐宋时期唐代，中国的政治、经济和文化发生了翻天覆地的变化。作为文化的一部 分，传统武术的发展也进入了繁荣阶段。唐王朝的统治者还将武术作为科举考试 的一种形式，成为选举武术人才的重要途径。正是武举的出现，才使广大的平民 看到了希望，才有机会当官，这大大加强了人们对武术的追求。另外，当时的文 人墨客也开始创作与武学思想有关的著作，写下了脍炙人口的佳作。到了宋朝，民族矛盾日益突出，战事不断，加快了传统武术的发展，促进了 各种武器的出现，为后世研究民间武术器械提供了有参考价值的资料。另外，面 对外来民族的不断入侵，反抗上层社会压迫的武艺结社组织也在当时纷纷涌现， 这个组织的出现，大大加快了中国武术在民间的发展，对当代武术研究具有重要 的现实意义。

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