据了解，跆拳道原本名声不及中国武术，他们从匕世纪60年 代就开始在世界各国举办跆拳道馆，并选派高水平的教练执教。在 跆拳道不甚推广的时候，有意让外国运动员拿几枚金牌.增强了外 国运动员及其国家的荣誉感，使世界各国的运动员更有信心，更有 兴趣练习跆拳道。保持跆拳道在奥运会（2000年悉尼、2004年雅典、2008北京、2012年伦敦）的正式比赛项目的地位。武术被列为2008奥运会特设比赛项目，如何缩短外国的武术 运动员和中国的运动员水平之间上的差距•是我们武术管理者应该 解决的实际问题。目前的国际武术比赛以国际武术锦标赛和各大洲区域的比赛为 主，亚洲地区不论在竞赛的层次（亚运会）还是竞赛的次数、规模 上均处于领先地位。亚洲武术的整体水平也比较高，青年锦标赛、 亚运会以及各种国家性综合赛事中的武术比赛.各个国家的运动员 得到的锻炼比较多•高水平的竞赛有利于整体水平的提高。但是其 他洲区除了极个别国家以外仍然存在明显的水平差距。国际武术联合会和中国武术协会等有关组织为中国武术的传播 与推广作出了不懈努力，数次举办了国际教练员培训班，国际裁判 员培训班，派出武术表演团出国访问表演，派遣教练出国执教，派 出裁判出国讲学、裁判，国内多次举办国际武术赛事活动等工作。 目前各国的武术队教练大多数都是中国教练，中国与世界各国的武 术交流活动开展得比较好，并且各国运动员与中国运动员的差距越 来越小：欧洲和北美地区有不少武术爱好者，也有一定水平。但 是.南美洲、非洲地区仍然存在整体水平上的差距。中国武术如何 面对参差不齐的问题，从目前的推广方式来看，都是派出教练、裁 判、表演团队等。但这种方式条件（如翻译、生活、安全等）上有 一定的局限性，比如，比较先进发达的国家相比比较落后的国家提 供的条件的问题。

• .武术国际化推广的新思路

武术国际化推广部门应与高校教育部门和各省武术院（地区武 术管理中心）加强联系与合作，成立专门负责外国留学生武术教学 工作的组织或机构，逐步完善对外武术教学体系.实行针对性的外 国留学生的武术教育。因为来华留学人员学成回国之后.所学习的 中国武术也随之传到了国外。所以从某种方面来说，来华学习武术 的留学生也是国际化传播过程中的重要途径之一。据统计，截至2004年12月，共有来自178个国家的110844名 各类来华留学人员在中国31个省、自治区、直辖市（不含台湾省 和香港、澳门特别行政区）的420所高等学校和其他教学、科研机 构学习。从当前形势来看，大力发展留学生教育是中国进入国际教 育发展的一个很好的切入点，也是武术走向国际化推广的新思路。第一，为各体育院校的武术留学生提供参加国内武术比赛的机 会。制定相关的要求，配备良好的学习、训练环境，以确保留学生 能够提高运动技术水平及比赛经验的积累。第二，武术国际化推广主管部门与国家留学生基金委员会合 作，以公派的形式选派人员到各体育院校或各省体工队参加专门训 练与学习。第三，在国内比赛项目里增加留学生组和团体赛，即以中国运 动员的成绩和留学生的成绩合算的方法来获取成绩。通过比赛，提 高国外运动员的技术水平、参与性和积极性等，对武术竞赛进行全 面了解。第四，通过各地区国家的武术协会的推荐和国际武术联合会审 核批准，与留学生基金委员会和各省武术管理中心或体育院校合 作。每个省队限制不能重复地区和项目，运动员数2〜3人.由各 省武术管理中心来管理和负责。如果留学生在中国接受四年的科学训练和教育，学成回国之后 会为推动当地武术运动水平与武术文化传承起主导作用。首先，不 存在当地的语言、生活、安全、风俗、疾病、文化等的障碍，其 次，在中国已经学习了中文、全面了解了武术教育所具备的武术国 际化传播的能量，也有利于以后的国际赛事、培训班、演出等，起 到传播中介的作用。

（三）发展的基本方向——竞技武术与传统武术

竞技武术和传统武术在当代的社会发展中是并行的。传统武术 在现代社会的发展中不断地与竞技武术相摩擦，并在摩擦的过程中不断改变自己。我们不可能因为竞技武术是新生的事物而否定传统 武术，也不能因为传统武术是中国悠久的文化遗产而去排斥竞技武 术.二者是中国人民不同时代智慧的结晶・竞技武术的发展不可能 以荒废传统武术为代价，传统武术的发展也不是要等竞技武术磨灭 才能完善。随着时代的变化发展，传统武术中真正能够流传下来的自然是 越来越少.因为它的存在要看它的后继者是否拥有同样的执著、激 情、悟性。如果习练中少了一部分内容，可能过了一段时间这个拳 种就失传了.继承传统武术是中国文化的传承，竞技武术是普及武 术的途径之一，二者并不矛盾，传统武术与竞技武术都是我们所需 要的。武术竞技化是必然的。传统武术没有规则、没有护具，无法成 为现代体育比赛项目，势必要进行改造。武术最早在战国时期因为 军事需要出现雏形，在明末清初形成主要流派，到近代武术已演变 为以演练和功法练习为主，流行于民间，注重个人精神修炼、道德修养。竞技武术是中国许多武术工作者为响应奥林匹克精神而从传统 武术中提炼发展出来的一项竞技运动项目，在其发展过程中绝不能 以牺牲传统武术特点为代价来发展现代竞技武术，而是要在其发展 过程中保留和继承传统武术的特点，使其在与竞技体育靠拢的同时 而不失武术的风格，因为它不仅仅是体育项目，还是技击术，更是 一种文化，它会像西方体育文化传至东方一样，把武术以文化的形 式传至西方国家，让世界各族人民在享受东方文化的同时也进一步 分享中国武术的魅力。竞技武术为加入国际性赛事进行了本质性的 改革，即在保持组成武术套路动作的本质特征（踢、打、摔、拿） 的基础上，加大了 “高、难、新、美”的创新，难度动作已趋规 范.使竞赛已趋合理。传统武术是竞技武术的母体，认为竞技武术没有传统的观点， 是因为只看到竞技武术对传统武术的超越，而没有深入分析竞技术对传统武术的继承。根据时代特点和现代社会需求，传统武术的健身养生价值功能 和现代人文价值功能是其现代化发展的前提和定位。传统武术要与 时俱进，发展创新，为世人所接受，就要根据时代需求，充分发挥 其健身养生价值功能和现代人文价值功能.并充分利用现代传媒方 式宣传和推广传统武术，使传统武术具有旺盛的生命力。在韩国•传统武术和竞技武术之间也有不少的矛盾。关键焦点 是：教传统武术的人士说竞技武术缺少技击性,花拳绣腿,教竞技 武术的人士说他们根本跟不上现代的武术。传统武术还保存着武术本质的特性和技击性，竞技武术已经达 到了顶级的艺术性和在国际上的地位，散手和套路已经有稳定的自 己的领域。可这都是中国武术，对外国人来说.没有传统武术、竞 技武术、套路、散手等分别，都是懂了以后才分清的。所以，韩国 人认为需要一种有特色、有规范、能够看清楚、有对抗性的武术， 然后在理解后才知道自己需要的是什么拳种、什么门派等。在韩国的中国武术界人士认为武术需要以下几个方面：首先，武术要考虑社会的需求。武术.本身是社会的产物，社 会需要什么样的武术，武术就向那个方向发展。其次，武术要得到 社会的参与。如果没有人练武术，那武术只能展示在博物馆里面。 一定要更多的参与武术，才有发展。第三，加强竞技武术的攻防意 识。虽然竞技武术有技击性的攻防含义，可是训练中体现不出来。 如果忽略了最基本的内容.那就不属于本来的面貌，所以应该加强 结合攻防意识的训练。第四.中国武术传播过程中需要统一的初级 课程模式。中国武术有130多个拳种，不可能以130多个课程来传 播。而且在国外都是以俱乐部形式传播的.所以应适合俱乐部的内 容构成。中国武术的优点和缺点都在其深奥的哲理性和多样性上。 那就应该突破这一点，在统一初级课程模式的基础上，哲理性和多 样性的教学才会发挥其特色。因为中国武术不仅仅是技击项目，也 是人类继承下来的智慧的结晶体。武术首先是技击类体育项目，它不是表演，它区别于其他运动 项目的本质就是它的实用性。提高体育竞技性，才能让中国传统武 术得以发扬光大。传统武术与竞技武术是根与干的关系，传统武术是本源・竞技 武术是枝干。竞技武术是在传统武术基础上与西方竞技体育相融合 而发展起来的新产物.具有强大的生命力，我们不能否定它.武术 的发展就是需耍不断地继承、改革、创新。同时.也不能盲目发展 竞技武术而否定了传统武术。不管我们以何种形式作为与国际接轨 的窗口.我们都要慎重处理好传统武术与竞技武术的关系。既注重 竞技武术的推广，也要注重传统武术的推广。竞技武术难度和运动 强度都比较大，绝大部分人并不适于练习竞技武术。传统武术在这 方面却有着广泛的适应性。因此，武术在国际化推广中一定要注意 竞技和传统的结合。“传统武术是武术之源，是武术发展的基矶I. 是最能体现中国武术的一部分”。

 

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