张占魁手无寸铁,按时赴约。混混儿们把张占魁刚让进客厅坐 定，一个头目用刀尖从盘里挑起一方肉说「敬先生一 口。”便直刺他的喉咙，张占魁用牙一咬，“咔崩”一声咬断刀尖，“叭”地吐到八 仙桌面上,混混儿们一计不成又施一计，“嗖”地向张占魁脑袋飞来 一把尖刀,张占魁手疾眼快,躲开刀子,双手用力一劈八仙桌腿, ，，咔叭，，一声劈断，就用它当武器和混混儿们打将起来，三下五除 二，把几十名混混儿打得屁滚尿流,跪在地上求饶张占魁疾恶如仇，对当时天津地方上的恶棍、地痞尤为痛 恨，把作恶多端的混混儿头目赶出天津。消息很快传遍天津,北洋 捕盗营务处聘他为出班首领。这期间，经李存义介绍,张占魁拜刘奇兰为师学习形意拳。刘 奇兰去世后，师兄李存义代师传艺。张占魁尽得其妙，但他仍不满足,后又去京拜八卦宗师董海川为师。董师弟子甚多，负有盛名者 八人。张占魁乃八大弟子之一。董逝世后，张占魁与师兄程廷华互相钻研，精益求精,壮年扬威京津。有一次，天津城头失火，火势将殃及城楼。因城楼内藏有御敌应变火药十余包。大火熊熊，万分紧急，随时都有爆炸的危险。救火 之人,均束手无策。当时清朝法律，城楼被焚，其罪仅次于失陷，这 可吓坏了守城之官。张占魁挺身而出，只身上城，闯入城楼,往返数 次，先将炸药搬出，继而扑灭大火,转危为安此次行动，深得官府 器重,天津知府李鹏程待其如上宾。清朝末期，中国被列强入侵，我中华民族被辱为东亚病夫。张 占魁爱国志笃。他主张“练武皆练意”。这就是说，习武者必须具备 强烈的民族观念，把武术作为防身、健身、强国之策。他曾打败到北平耀武扬威的俄国大力士。俄国大力士康泰尔周游十一国后，又来 中国示威。1918年9月16日的北平《顺天时报》则肉麻地吹捧康在北平中央公园五色土比武的消息，激起他的无比义愤，非要去北平 与康泰尔比个高低。按当时报纸上文章记载,“……中华武士会会 长李存义同张占魁、程海亭、王亦韩等人由山东、天津等处来北平 与康大力士比赛”。据真正的知情人之一，当时比赛联系人李星阶 回忆说:“康泰尔来平赛武，李存义提议天津武士会不能袖手旁观, 原定由尚云祥、孙禄堂二位先生应战,可他们当时不知去向，所以 李存义和张占魁带领韩慕侠、王俊臣等人来到北平，由我负责联系 交涉。当时我们知道了康泰尔住在东交民巷六国饭店时，张占魁先 生便瞒着大伙儿,一声不响地出去了。他回来后对大家说:康泰尔 没有什么功夫，只是有些力气罢了。经追问方知，他考虑到中国拳 术和武士会的名誉及徒弟们的安危，独自到六国饭店找到康泰尔 一行，表示天津来了一位武艺高强者，咱们在此随便比试一下，你 若能赢了我，才有实力与那人对练。比试结果,以康泰尔不敌告终。 我们一起筹划了比赛的安排，由韩慕侠打头阵，韩立即表示义不容 辞。当正式比赛时，康泰尔不战而逃,并将全部奖牌让与天津武士 会。”张占魁的弟子现年85岁的裘玲（字稚和）回忆说:“事后这十 一块金牌曾在天津一座公园里展览过。”张占魁在任总统府卫队队长期间，有个刺客想刺杀冯国璋，趁 给总统鞠躬行礼时掏出手枪，就在这紧急关头,张占魁以迅雷不及掩耳之势把枪口给倒过去，“叭”的一声枪响，刺客打穿了自己的耳 朵。张占魁在津办了很多除恶安民的好事。那时天津港口也不平静，外国海盗闹得市民不得安宁,身为代 理大总统的冯国璋令张占魁为民除害，他只身登上贼舰，以迅雷不 及掩耳之势，施展出八卦掌中斩、截、跨、挑、顶等诸般精妙绝技，打 得多名外国海盗腿折胳膊断，跪下求饶。为此，冯国璋手书匾额“闪 电手张占魁”送他。张占魁一生重视武德，他认为练拳如修道，必须诚。他收徒有 四忌:一、练艺不坚者不收:二、贪利好色之徒不收；三、对父母不孝 敬者不收;四、根底不正者不收。他内侄马登云原来跟他学武，出师 后在本村办起了拳房,十多名乡内弟子拜马登云为师，冬闲春前练 习拳脚，他经常大声训斥弟子和怂恿弟子们强出人头，以艺欺人， 张占魁知道后认为，这可不是我们武林之德，决计以武训侄。在比试前，马登云根本不把姑夫放在眼里。在比试中，马登云刚一出手， 张占魁一个托掌，把马登云托出数丈远，“叭叽” 一声脊背贴在墙 上,眼泪哗地掉下来，两腿颠抖，背靠墙山坐下来。马登云不知这一 掌是怎么挨的。张占魁语重心长地教训了他一顿，拿出一包舒筋活 血药给他吃。打这以后，马登云再也不敢妄自尊大了。到了晚年，张 占魁在天津青年会教武术，每星期教一次。他对弟子非常爱护，弟子张雨亭在天津永利（大沽）碱厂教习武术，他经常到厂指导1912年，张占魁鼎助师兄李存义创办中华武术会，以武术作为 健体强民之策，并普及到全市中小学,定为必修课。他的弟子遍及南北,负有盛名者有韩慕侠、姜容樵、刘晋卿、赵道新、魏美如、刘朝 海、张雨亭、周玉蝉、马登云、裘玲等，不愧为我国一代著名的武林 大师。（左炳文撰文。见《河间文史资料》第4辑，1989年）赛自猿唐维禄唐维禄(1868—1944),宁河东丰 台人，自幼务农。宁河县丰台镇曾经是著名的冀 东木版年画、纸制品生产销售的疏散 地。每年冬闲时,唐维禄都意些年画、 祭祀品沿村叫卖,补贴家庭生活。他 了解挣扎在水深火热之中的百姓生 活,深谙世道之昏暗，唐维禄决心尽 自己的有限力量，帮助百姓解遭受欺 辱之苦。光绪二十九年(1903),形意 拳师申万林来芦台教武术，唐维禄也来跟着习武学艺，决心为百姓 掌握一门扶正铲邪的本事。文化不深但悟性好的唐维禄,经过几年 的勤学苦练,武艺已经不凡，多次比武均在榜眼，已经颇有名气。2007年12月25日，笔者在韩子衡的弟子李朋会保存的笔记本里发现一张卡片，上面写着“唐维禄，字云昆”，下一行写着“武士 会弟子阎家祥、赵宏崎、张汝林、王俊林、王振东”字样。唐维禄从天津中华武士会学艺毕业后，到汉沽给盐灶商户 “桐裕成”看家护院，在汉沽渔村教武术多年，徒弟全是卖苦力的 穷人。与唐维禄有过接触的老人们回忆,唐先生平易近人,不讲究吃 穿,在汉沽区沿海渔村教武术,能吃到棒子面窝头、虾酱蘸大葱就 满足了。唐维禄收徒弟不搞仪式,不办酒席，一句话,不让学艺的人破 费。看你是块练武的材料，就让你跟着练,如果有培养前途，交给你 一份李存义先生传下来的治病秘方，算是承认了你。唐维禄拜师李存义唐维禄除腿脚快外，脑子也灵通，见事不忘,一琢磨就透。见 缝插针,点滴时间都用在练艺上。手脚还勤快,初拜师李存义时， 已经42岁。李存义认为唐年岁已大,不收。唐维禄求张鸿庆做了 “通融”，又自告奋勇地给李存义打工，李存义才答应让唐维禄留 下，干些杂事。唐维禄留心观察学员们的习武动作，夜深人静时刻苦习练。 “无心插柳柳成荫”，八年后结业考核时,名正言顺的习武弟子过关 还都挺费劲，唐维禄却一路顺利过关斩将。李存义彻底改变了对这 位大龄“农民”的看法，认为唐维禄是一个有心计、有毅力，业有所 成的人，离别时把自己手中握有的嫡传武林秘方五行丹给了唐维禄一份，认可了唐维禄是自己的弟子。唐维禄考取天津中华武士会的毕业证书唐凤华保存着爷爷唐维禄1916年在天津中华武士会考取的 “毕业证书工由天津中华武士会会长兼教务主任李存义先生颁发。 至今已经历过近百年风雨,保存至今实属不易。兵荒马乱的年头, 人无稳定的栖身之地，整日为饱腹奔波，生命不保;几次运动的冲击,给证书的保管带来了风险。特别是“文化大革命”,让保管人左右为难，证书也几次易手,后来交由徒子、家居宁河县丰台村的烈 属王振国保管。看似对习武人武艺高低的一张考察凭证，更是一段历史的见 证。它见证了中华儿女们在朝代更替、政府腐败、国家民众遭难的历史时期,不甘忍受洋夷、日本鬼子的侵略、欺辱，自发组织起来, 以血肉之躯、拳掌之力前仆后继，同侵略者作不屈不挠的顽强斗争的历史。

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