战策是指根据对手前来搏我的搏技分析所作出的对付对手的策略或 办法,是战略、战术、战法的概括,是指导作战的理论依据,是战胜对手的基本储备 在我强敌弱的搏技搏击对抗中,必须采取常规的搏击策略,按规矩来战胜对手。当 然在你死我活的搏斗中,顺利而尽快搏垮对手是敌我作战不争的基本原则,是绝不 能动摇的。

(8)实践:实践是指武家有意识、有目的、有计划、有设计、有理论的与对手的搏 击,是自己立足的打造,是自己尊严的维护,是自己斗志的磨炼,是自己斗争底线的 锤炼,是自己主张、观点、意见的实现,是自己诺言、意志、理念的履行,是自己功夫、 技法、计谋的应用。在我强敌弱的搏技对抗中,我用常势对抗,用常技搏击,用新技 试验,用新法试当,足以展现、验证、锤炼自己的运化、搏击、对抗水平。另外,也可用 绝招对搏,以展现自己不可战胜的势气、本领、造化,也可用匹配的格势对搏,以展 现自己的精湛对局、精到分析、精确着下。也可直攻要害,置对手于败局之中,而一 举战胜对手。

(9)调配:调配是指根据对手应对特征,在攻守瞬间所做出的设计之外的,据实 而行、依机而断、照情而战,是随机应变的对搏,是巧对奇效的擒获,也是不按部就 班的搏击。在我强敌弱的搏技对抗中,首先自己在搏击中必须立足于对敌人的压 迫、围剿、堵截性的攻击。其次是对敌的强攻、强打、强击性的攻击。其三是对敌的锁 定、操定、固定性的攻击。其四假如对手玩命搏击时,即可伺机一举擒获对手。在如 此特点情况下方可进行针对性的运化性调配,也可在运化调配中一举战胜对手。需 要明确的是,随意打破、任意丢弃、故意放弃自己搏击的主体设计,始终是一件非常 危险、可悲、致命的事情。

(三)敌我相当

敌我相当即徒手搏技较量中敌我实力相当的一种对搏,是我与对手在身高、体 重、年龄、功夫、技术、招制等实力上不差上下的对搏,是两虎相斗、针锋相对、势均 力敌的搏击,是棋逢对手、将遇良才、不分上下的搏打,是与武家“数倍于敌而攻”等 攻击原则不相符的搏技对抗。但毕竟是检验自己功法、技法、招法的时刻,是考验自 己立场、斗志、气概的时候,是彰显自己所学、所练、所修的时刻,是弘扬自己英雄气 概、豪杰气魄、将帅气概的时候,是自己立足、主张、主宰的打造良辰吉时,是自己尊 严、威信、伟大形象铸就的大好良机,是自己受人尊敬、备受爱戴、受人歌颂、受人颂 扬、受人敬重难得契机。

1 .敌我相当认知

一般来讲,敌我相当的较量,任何一方都不会轻易言败的,而任何一方也不会 轻易取胜的,是比较精妙、绝伦、对路的较量,是比较激烈、精湛、残酷的对局。中国 武家在实力相当的生死较量以及其他任何的攻守较量中,都是绝对忌讳玩命、拼 命、舍命、速取、速战、速决的。“功到自然成,路到自然直。水到渠成,风到铃响。”就 是敌我实力相当获胜的基本规律,任何违背规律的做法都是外行的谬论,其终究是 会自取灭亡的。

没有绝对取胜的把握是绝不能决一死战的,活是武家的专利,而死永远是冤 家、对头、敌人归属。因此所谓的同归于尽,都是武家非死不可的一种死中求活着 法。只有在顾全大局的阻击战中,才进行的一种视死如归的拼命对抗求活着法。中 国武家认为:“生乃武家之事,存乃武家之本,活乃武家之根,发乃武家之职。死乃武 家之持,亡乃武家之控,灭乃武家之操,毁乃武家之擎。利乃武家之卫,胜乃武家之 求,害乃武家之赐,败乃武家之赏。”也就是说,任何拼命中的真拼、实拼、傻拼,都是 愚昧、落后、错误的,都是武家的真实假设。而敢拼、勇拼、硬拼才是武家必不可少的 打斗真谛,立场坚定随机而断、爱憎分明随机而定、斗志强烈随机而行才是武家必 不可少的攻守真谛。一般越是视死如归的拼命对抗,越讲究谋略、计策、方法、手段, 必须既要达到目的,还要保存、发展、壮大自己,这才是武家在视死如归的拼命对抗 中所必须追求的。所以,在敌我相当的对抗中,必须认真细致地进行主征、兼征、征 象、循象、对析、对法、战策、实践、调配的具体分析,必须确保自己在作战中取得积 累、壮大、胜利。原则上来讲,敌我相当的对抗均属无奈之举,都是不可取的。因为其 违背了武家数倍于敌而战的基本原则。但其毕竟是彰显自己真材实料的大好良机, 是真正武家所绝不含糊的事情。


  • .小心应对


(1)主征:在敌我相当的搏技较量中,首先必须了解对手在攻杀战守中善恶、心 志、胆识、理念、修养、境界等的主要搏击特征。其次必须掌握对手最为纯熟的搏击 功夫、技法、招制。其三必须观察把握对手狡诈、阴谋、诡计、手段、策略、方法、招式 以及神态、心态、身态、势态、动态等的基本表现形式和熟练程度。

(2)兼征:在敌我相当的搏技搏我较量中,首先必须了解对手搏击转化、运化、 变化的基本规律。其次必须掌握对手在敌我相当搏击中的最大优势、长处、劣势、弊 端。其三必须观察把握对手攻守的奇招怪势、真假虚实、搏击章法等运动水平的基 本展现。

(3)征象:在敌我相当的搏技较量中,首先必须搞清对手在敌我相当搏击对抗 中所体现出来的拳种、门派、功夫、技术、招法。其次必须观察把握对手进攻时的姿 态、路数、技巧以及体现出来的基本态势,即式子、架子、势子、样子(俗称四大态 势)。其三必须观察把握对手搏击进退、动静疾徐、刚柔虚实等的基本作为。

(4)循象:在敌我相当的搏技较量中,首先必须观察把握对手在敌我相当搏击 中的基本运动形式、方向、路线。其次必须观察了解对手搏击时的基本步型、步法、 步律以及猛进、挺进、敞进、快进、缓进、慢进的基本格律。其三必须观察掌握对手进 攻退守时的习惯、常态、惯例,并针对性、生克性、选择性地设定准备搏击的方式、方 法、方寸和招数、技巧、制式以及我所着落的营位、标位、穴位、的位、点位。

(5)分析:任何的敌我相当搏技较量,都必须是功夫为要、技法为本、招法为先、 随机应变、见机行事、见风使舵,做到攻守匹配的恰到好处。所以在敌我相当的搏技 较量中,必须首先搞清楚对手的天性,必须采用相应的招法、手法、章法应对,才有 可能胜出。其次自己必须进入势均力敌的搏斗空间,寻找搏斗空间的感觉、章法、道 术,务必在感受体会势均力敌搏斗空间搏击四化,即自动化、招法化、随机化、机械 化基础上力求胜出。其三必须观察把握对手搏击的具体行径、循道、路线,迅速做出 匹配、适宜、具体、得手、得劲、得力的应对措施,而在周旋中攻击对手、在进退中打 击对手、在疾徐中收拾对手,并在攻守中创造机会,一旦得手即一鼓作气战胜对手。 万不可急于求成,更不可不作为,绝不可半途放弃,必须斗志昂扬、一战到底,而最 终战胜对手。

(6)对法:在敌我相当的搏技较量中,首先,必须解放思想、立足胆量、放开手 脚、平心静气、机体预热到位、筋骨启动得体,要积极展开对敌人的正面搏攻。其次, 不要急于求成,必须恪守水到渠成的自然搏击法则o其三,既不可过度小心谨慎、好 勇斗狠、张弛无度,也不可古板老套、死板教条、僵化呆板,必须在因人而对、因功而 对、因技而对、因招而对中引领搏击局势,必须在随势而进、随波而行、随机而攻、随 情而对中正克对手的薄弱、制动、致命环节,并依情、依理、依法、合规、合矩、合则地 战胜对手。当然有机可乘而不乘,有利可图而不图也是愚蠢的。但为了机会利益而 上当受骗更是致命的。

(7)战策:要想在敌我相当的搏技较量中取胜,必须在战略上藐视敌人,在战术 上重视敌人,在战法上克制敌人,找出一条切实可胜的路子,而一举战胜对手。必须 在韬略、兵谋、计策上想办法,必须在技巧、技术、技法上找突破,采取不卑不亢、灵弋发技法活机智、神出鬼没的攻守格调,强化意志,坚定信念、顽强搏击、勇敢无畏、果断坚决 地与对手展开决不放弃的功技招对抗,而一鼓作气最终拿下对手。

(8)实践:在敌我相当的搏技较量中,首先要做好准备活动即心身志的适应性 启动、启迪、启用、启运、启蒙、启发,由心理准备、身体准备、搏击准备组成。其中,心 理准备就是使自己的攻守意识、攻守斗志、攻守胆识得以高度的适应性调整。身体 准备是使自己的精神、脏腑、筋骨得以高度的战斗性调整。搏击准备是使自己的搏 击降伏、搏击点卫、搏击功技招得以高度的自动化调和。这三位一体的准备才能使 自己的身心进入与敌对抗相符的作战空间。并在临阵前中后,精确选择匹配而得手 的格势即克制对手优势、长处、招式的势子,精到挑选扬我之长、避敌之长、护我之 短、损敌之短的照法、招法、制法,应用自己优选备好的搏击招制,稳妥而进、得手而 出、合势而战,力求集中搏技的最大优势来搏下对手,取得恰到好处的攻守效果。

(9)调配:在敌我相当的搏技较量中,必须注意搏技技巧与随机应变的巧妙配 合,必须注意搏技设计与具体对抗与随机应变的恰到好处搭配,必须注意搏技周旋 劲力与随机应变的自然调和,必须注意搏技体力设计与随机应变的合理调配。只要 始终坚持对敌人无形中的克制、压迫、破坏,在吃力较劲、随机运化、合理对抗中把 握机会,来按部就班地战胜对手,那胜利一定会最终属于自己需要提醒的是,敌我 相当攻守是万万不可在调配上过度随意、过度乱来、过度胡闹o否则一旦失手、一旦 被击中、一旦被算计就会满盘皆输。

二、搏技技法的间化论对

搏技技法的间化论对,是指搏技技法完成攻击前中后功法与功法、技法与技 法、巧法与巧法、照法与照法、招法与招法之间根据临阵攻守具体情况在瞬间所开 展的利我转化、变化、顺化等化为在临阵敌我相当的残酷搏技攻守中,可谓是千变 万化、错综复杂、千奇百怪,什么情况都可能发生。中国武家就是通过搏技间设、间 配、间化、间法、间协、间合来解决这一问题的。其中,间设包括间守、间距、间躲、间 避、间峙等五设。间配包括间肘、间膝、间节、间肩、间节等五配。间化包括间进、间 退、间旋、间出、间人等五化。间法包括间上、间下、间前、间左、间右等五法。间协包 括间踢、间打、间摔、间拿、间撕等五协。间合包括间识、间意、间心、间动、间运等五 合。所谓化为即通过间设、间配、间化、间法、间协、间合等的合理辩证所展开的临阵 转化、变化、顺化。

三、搏技技法的对抗检验

搏技技法的对抗检验,是指武家用搏技技法完成搏击后自己对作用于对手的 力度、劲度、量度、密度、硬度、强度以及手段、方法、技巧、组合、招制所进行的检验、 实验、试验性的验证总结。在临阵残酷的敌强我弱攻守中,搏技如果没有足够的功 夫支持,是万万不可、难以招架、绝对不行的。所以在现实检验中,对搏技技法对抗力度、劲度、强度的检验,尤显重要。一般搏技技法的对抗检验由搏技空间检验、搏 技器物检验、搏技活现检验构成。

所谓搏技空间检验,是指对搏技技法、照法、招法规范演练稳度、准度、狠度的 检验。搏技器物检验,是指对搏技技法、照法、招法等规范搏技器物力度、劲度、强度 的检验。搏技活现检验,是指对搏技技法、照法、招法规范搏技活现精度、变度、适度 的检验。

浏览97次

    <<   上一篇   下一篇   >>     

发表评论



还没有评论,快来抢沙发吧!
  • 牡丹园/花园路校区(海淀区)

    查询地图 公交/驾车去这里
  • 首都体育学院校区(海淀区)

    查询地图 公交/驾车去这里