冲绳传统空手道振兴会宗旨：冲绳的空尹是坚持基于哲学思考、基于原理木数据由担任冲绳空F-会馆建设.负责展示委员会的嘉提供.嘉手莉微为早稻 川大学体育人类学博七.他也是冲绳B政府委托的县义化、艺术审议委员"的武道空手。“君子之武术”“神武不杀”是冲绳传统空手精神的基础.“一击必 杀”“完全防御”是技术的基础.前人的遗产不仅是作为一种乡愁的历史记忆, 而且要发挥出传统空手中蕴藏的扈大活力，在当代发挥出它的作用。

“它是向世界普及发展冲绳传统空手道的组织。它是将冲绳产生的伟 大的文化遗产——传统空手的型与质，向世界推广的组织。冲绳传统的空手是将’和平的信念、人格的陶冶' 这样具备高度精神性的形，作为生 命的。”

冲绳县突出地方特色的空手文 化发展.繁荣了日本空手道整体的 发展，增大了空手道人口。在空手 道技术与理念方面也出现了多元的 拓展。

2018年8月1一8日.在冲绳县 立武道馆，举行了 “第一届冲绳空手 国际大会”，50余个国家地区的 1500余人参加大会。发出邀请函 的是大会执行会长冲绳县知事翁长雄志。

第二节空手道流变仍在路上

诲东流宗家的坚守与超越

系东流.是全日本空手道联 盟一个团体.但是作为系东流又 有自己的国际组织.第二代宗家 摩文仁贤荣.以终身体 育的方式.以形为中心，以武道 的精神追求吸引了一批传统空 手道热爱者。

摩文仁贤荣的学生村田诚 良.毕业于大阪外国语大学，是 日本“武田制药''的推销员.20 世纪50年代开始到墨西哥推销日本药品.为墨西哥与日本的经济交流做出了很大贡献，后被聘请为墨西哥工 商大臣顾问*村田诚良一边从事药品推销N 一边利用在墨西哥的人际关系，在 墨西哥创建了系东流空手道场.60年代初.摩文仁贤荣受邀到墨西哥.空手 道在这个国家受欢迎的程度令他吃惊。这个国家当时拥有40万名空手道习 练者.而8 0 %是系东流的道场所属，空手道在这里被看成是有学问的人的体 育.是“君子之艺因为条东流空手道的学生中.出了数位总统和大臣。这里 的人参与空手道练习的目的与H本人热衷竞技空手道完全不同.墨西哥的空 手道人.男女老少各得其乐.每个人各有白己的一套空手道玩法①。

系东流的特色是形的数量齐全.被称为近代空手道之父的船越义珍当年盛赞系东流创始人摩文仁贤和.对各流派的形都相当拿手。当代系东流传人 追求武道空手，将日本本土武道思想融入来自冲绳的空手道中。在东京，主流 空手道突出“竞技” ..组手''的现实中.系东流坚持“从形开始到形结束”。他们 认为练习同一个空手的形，可以像登山一样，从不同角度开始登.有不同的风 最。比如作为健身练习的形•作为武道练习的形，不同的目的.在相同的形中 町以品出不同的内涵。“形"是因人而异的.是动态的.“水之无形.因地制形”。

①摩文仁贤荣.走进武道空手［M］东京：三文社.2001：77.

而每一个动作都可以变化出多种攻防技术。当代系东流也强调击打的威力.也 B 练习卷藁等提升击打的破坏力。对他们来说.不论是点到为止的“寸止”.还是 逐 直接击打的“硬式空手道都是竞技运动，都不是真正的武道空手。竞技是方

限的，只想如何得分，一切为了胜利，而到了一定年龄就要退役了，而武道.则 @ 是终身的追求.他们追求的是武道。二代宗家摩文仁贤荣认为，父亲早逝.父 亲与船越义珍一起将琉球唐手改造成日本武道的宏愿尚未实现就逝去父 亲只完成了空手“形”的体系构建，空手..精神”的构建.他正在进行中。

在国际推广中.他常常面对异想天开的外国学员出其不意的攻击与提问. 长年的挑战与磨砺，让摩文仁贤荣对形的理解达到融通无碍的境界。身高只 有158厘米、年过90的他.能将欧洲的大个子习练者摔飞.相对于在世界各地 指导竞技空手道的指导员来说.他是独步一境的传统武道家摩文仁贤荣在海外大力普及的更多是健康空手道与长寿空手道看到II 本国内表演断板切砖，他很心痛.他极力提倡：“空手是男女老少皆宜”的锻炼 方式。空手“不是打败对手而是战胜自己”。他的这种思想开花结果：每年8 月，在法国的科西嘉岛举行为期一周的讲习会.全欧洲数百名系东流空手道修 行者聚在一起。这是真正的男女老少咸宜的集会.是各取所需、各得其乐的聚 会。讲习班在森林广场举行，有人全家都来参加。参加者中有围绕传统空手 技术研究的高段位者研讨小组.有将形整理成太极拳一样.像呼吸体操一样演 练的女性、老年人研究小组；年轻人在比试竞技空手；树荫下，律师、教授、政治 家研讨小组在研究空手思想与哲学.各取所需，各美其美。

系东流空手道传播，适应时代的印记很浓厚.很成功。摩文仁贤荣已经在 欧洲各地留下较为牢固的空手道传播体系.这也是空手道适应当代社会的 个成功案例。

随着科技进步与健康水平的提高.老年人比例逐渐增高，日本作为世界长 寿国家之一，比较重视老年各项事业的发展.终身体育也是其中一项。日本的 老年运动会已经将空手道列为正式比赛项目。而船越义珍、仪间真谨、摩文仁 贤荣、金城裕等近代空手道名流部是耄耋之年还耳聪目明，思维敏捷。全日本 空手道联盟也将终身空手道作为事业推进的一个目标。

庆应大学的“星期四会”.在践行船越义珍空手道的“空手修行是一生的” 的遗训，为后人作了示范：1977年4月1日开始.庆应大学空手道部的（）B成 立了“星期四会"，每周四，集中在学校医学院的空手道场训练.这是一批曾经 接受过船越义珍直接指导的庆应大学空手道部的校友，将近40年坚持不间 断.每周四训练.到2014年8月21日，已经达到1757次的训练日。这个团体 主要成员岩本明义年龄最大.已经86岁.还每周一次从家里到学校的道场，参 加练习.追求终身的空手道.他们在一起持续从学生时代开始的理想与友谊。

星期四会的训练从傍晚6：30开始.内容一般由四部分组成：一是准备运 动;二是基本训练：基本拳法、基本腿法、基本步法；三是形①的分解研究（约束 组手）；四是本月研究的形，有全日本空手道联盟指定的形.庆应大学传统的 形.组手的形，行进间的动作研究等。7：50开始整理运动：20：00-21_;00是恳 亲会。

2014年11月1日.由这个周四空手道部主要成员真下钦一整理出版了 《拳•熟年空手与庆应之形》②一书.真下钦一出生于1933年.1951年考人庆 应大学，曾经任庆应大学体育会空手道部教练。这本书将他们周四练习的主 要套路整理成册。可以看出，船越义珍的松涛流从开始的14个形， 逐步发展了 .也融入刚柔流、系东流的套路，在东京的空手道一度强调“空手” 的赤手空拳.将冲绳传统“棒术”排除了 .从船越义豪开始.松涛流就从冲绳的 传统唐手中汲取养分，已经将“棍术”纳入自己的技术体系.还将“钗''也列入。

星期四会的练习内容中除了船越义珍早年在庆应大学传播的型外.还增® 关于形与“型”.在日本这个词'有相同意义但有所区别,形的大意与中国的套路相 同•但是形可以变化.型则是一个模型来约束.在冲绳的传统中称,•型”为多.在东京则逐 渐改为-形二系东流的第二代摩文仁贤荣也用“下钦一.拳•熟年空手与庆应之形「M].东京：株式会社

加了冲绳传统的器械 棍、钗，还增加了刚柔流的一百零八、三战、五十四 步、转掌等型。这个由庆应义塾体育会B组成的星期四会，激励了不少的庆 应大学的校友，几年来,要求参加者越来越多。由于人数不断增多，渐渐参加 者年龄差别越来越大.现在乂演化出星期二会、周六俱乐部、周日讲习会等。

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