在武术撕技的攻杀战守中，摘法与摘法相连接构成了以摘法组合、排列、配伍 为主体的撕架。撕架属阳，是撕技攻杀战守的顶梁柱，是武术撕技攻击的主旋律，是 武术撕攻辅助技术的附着体简称撕辅。撕辅属阴，是协助撕架进行攻杀战守的辅助 撕攻技法，是撕技攻击的左膀右臂，由扯撕、撇撕、捣撕、拧撕、掏撕构成。在理论上 虽说，武术撕技攻守是以撕架为主体的，但辅助性的武技撕辅也有相当的主宰机会，任何一种撕法在一定程度上都是完全可以独当一面的。

一、撕辅基本构筑武术撕技中的撕辅，虽然在撕技里是第二性的，但在临阵攻守中撕辅往往是撕 技的母体，在一定程度上撕辅攻击比撕架攻击还要复杂、凶狠、精巧，比撕架防守还 要柔和、虚无、空道，比撕架运动还要自然、流畅、精良，是武术撕技不可或缺的辅助 攻击技法。撕主与撕辅撕主俗称撕架，是武术撕技攻守的主体，辅撕一般均附着在撕架上而协助性的 开展搏打厮杀。撕辅俗称撕技五法，是撕辅攻杀战守的基本内容，在一般攻守进退 中撕技五法均附着在撕架上，但在一定程度上武技撕辅的攻杀战守都是相对独立 完成的。中国武学中的撕架对撕辅来讲拥有三层基本含义，一是展现撕技攻守的架式， 二是隐藏撕辅攻守的招法，三是构成撕技攻守的运动骨架简称撕架。这里主要指的 是摘撕攻守所形成的运动骨架，是从生死对峙到躲闪踅摸、从躲闪踅摸到撕技采 摘、从撕技采摘到不顾一切的战胜恶魔。这就是撕附合理附着在撕架上所开展的主 动、积极、一马当先的招呼、招架、运化、运行、运筹、周旋的配合，这些配合一直支撑 着武技撕架的有效攻击。

撕辅内容武术的撕技撕辅，内容丰富、技巧充实、方法详尽，归纳起来由扯撕、撇撕、捣撕、 拧撕、掏撕等五大撕辅构成。就其五大撕辅的基本内容，中国武学家认为:“辅撕者， 扯也，撇也，捣也，拧也，掏也，五位一体，相得益彰，独当一面，得撕主而大显。”并认 为“撕扯者，捏也，掐也，挂也，揪也，掊也。撕撇者，掘也，挡也，抦也，搬也，撑也。撕拧 者，抓也，把也，捏也，扠也，凿也。撕掏者，捞也，捺也，攥也，扒也，兜也。撕捣者，挖 也，挠也，抠也，搂也，插也。”其深刻阐明了中国武术撕辅的基本内涵。撕辅方法在武术撕技的撕辅运动中，就其攻守的运动方法，中国武学家认为:“辅撕之 法，一顺，—■逆，二软，四硬，五尚，六低，七左，八右，九上，十下，十一目!]，十—后，十 三正，十四斜，十五表，十六里，十七内，十八外。”其深刻阐明了中国武术撕辅运动 的基本方法。撕辅归属在武术撕技的撕辅运动中，就其归属即武术五大撕辅的科学分类，中国武学家 认为:“辅撕者，属木，归为臣。撇撕者，属金，归为佐。拧撕者，属火,归为使。掏撕者， 属土，归为引。捣撕者，属水，归为卒。”其深刻阐明了中国武术撕辅运动的科学归 属，是中国武术万格一统、中国武学万学一念、中国武哲万辨一宗、中国文化万文一字、中华文明万明一脉的根本所在撕辅分类撕辅是构成、彰显、体现武术撕技攻守的基本结构和攻守动作单位。虽说撕辅 技术是撕攻技术的辅助技术，但如果撕摘主体技术离开了撕攻的辅助技术，也就不 是真正意义上的武术撕攻技术了。

一般来讲，撕辅技术与撕主技术的攻击，都是从对、峙、游、离、踅、摸等六大距 身技术发起、展开、进行的。从技术角度来讲,一般都是不分彼此的，有招撕技术、直 撕技术、化撕技术之分。其中，招撕技术是指以撕攻招法为主体所开展的撕技攻守 技术，是有前提、有断后、有起收的攻守。直撕技术即直接摘撕、扯撕、撇撕、捣撕、拧 撕、掏撕恶魔的武术撕杀技术，是有条件、有尺度、有分寸的攻守。化撕技术即在周 旋、踅摸、对峙、游离、运化过程中向恶魔发起攻击的武术撕杀技术，是有背景、有危 险、有机遇的攻守。中国武术的撕技格杀系统就是由招撕技术、直撕技术、化撕技术的三位一体而 形成的，是最为原始、最为有效、最为惨烈古老厮杀技术，是文明、文化、人文的避 讳，是生存、生死、存亡斗争的撒手锏。所谓距身是指在搏打撕杀中自己的身体必须 与恶魔始终保持一定的安全距离，是弱与强相互攻守、对抗、作战的必须，是以弱胜 强的必然。

撕辅的归属内涵归属的归即反映其客观规律性的科学分科，属即反映其客观规律分科的知识 体系分类。在古老的中国文化中为什么总讲归属，就连每一个人都有其确切的属 相。这便是人类近代科学的古老源泉。在中国的古老文化中，无论是自然的、社会的、思维的，还是文明的、文化的、哲 学的，都有其反映客观规律的分科归属，揆其本意都有其反映自然、社会、思维等的 客观规律的分科的知识体系。而中国古人这种古老的知识体系，就是近代以来人类 所追求、探寻、研究的科学内涵。这不仅仅是中国武哲(俗称动哲)乃至中国古典哲 学的精髓，也是中国人知识、文化、文明发展的规律性基本体系，还是炎黄子孙认 识、了解、掌握自然、社会、思维的实践性经验总结，更是人类对宏观世界认识、研 究、探索不可或缺的经典。

扯撕与扯撕间法中国武学中的扯，即将指定的目标撕开、撕破、扯断、扯烂、扯碎，扯法，即撕开、 撕破、扯烂、扯碎、扯断指定目标的基本方法。扯撕俗称撕扯,是指在武术撕技格杀 中用手分别锁定目标上的两个把点然后使劲用力将其一分为几的武术撕技进攻方 法，是根据敌我距离、架势、动作以及攻守必须等实际所发起的对敌撕攻，有扯指 类、扯窍类、扯筋类、扯骨类、扯皮类、扯发类之别。扯的基本进程武术撕技中的扯是指用手锁住恶魔后迅疾将锁定目标扯开、扯裂、扯破、扯断、 扯烂、扯碎的武术撕技进攻方法，是具有较大损毁力、分割力、粉碎力的攻杀，是极 具硬撕、强撕、烈撕价值的攻守技术，是比较精到、巧妙、残酷的撕攻技巧，由捏扯、 掐扯、挂扯、揪扯、搭扯、捣扯构成。在武术撕扯格杀中扯的技术难度是非常大的，其 难就难在对撕件的锁定，难就难在锁定后的开扯瞬间,难就难在撕扯的开扯技巧。 武技扯撕就是通过随机锁定扯件，然后按攻击尺度、分寸、火候将扯件扯开。从撕扯 攻杀的整个过程来看，其基本构成可分成开始部分、基本部分、结束部分等三大部 分。从武家实现扯法撕攻的前提来看，其基本前提就是运化得手、顺势抓定、巧妙开 扯。从撕扯攻杀的整个具体过程来看，其撕扯法的具体过程即一得，二顺，三开，四 裂，五撤，六突。但无论如何扯法撕攻均遵守着扯着、扯顺、扯得、扯开、扯裂、扯撤、 扯突等七个最基本的攻守进程。

扯着扯着即撕扯的着手，是指撕扯攻守格杀中选定恶魔身上的扯件以及撕扯的方 法技巧便着手开始对计划的实施，是扯技中的开始部分，是扯撕构成的前提，有着 筋、着骨、着皮、着窍、着发、着凸起之分，俗称扯法六着。在扯撕格杀中如果没有着手，也就谈不上是真正意义上的武技扯撕技术了。一 般意义上的扯着，即攻守格杀中自己需根据敌我实际确立撕扯方案然后着手开始 实施自己的撕扯方案的过程。一般要求，撕扯的时机、力度、技巧要恰到好处，撕扯 的安全性、稳定性、把控性要确保，撕扯的速度、占位、劲道要着体自然。就其扯着的 作用，除高度灵活、巧妙、利落修炼者的心身外，还在武术扯法格杀中起着开始、开 扯、开局以及诱惑、挑逗、拨拉、揪拽、擭撩、推拉、忽悠、引诱、搅和等九大攻守骚扰 运化的作用。扯顺扯顺是指撕扯攻守格杀中的顺手、顺势、顺力、顺劲、顺情、顺理，俗称撕扯六 顺，是扯技的准备部分，是扯撕构成的运化部分。在扯撕格杀中如果不顺，也就谈不 上是真正意义上的武技扯撕了。一般意义上的扯顺是指扯撕得手前所必须进行的撕扯六顺运化，是实现撕扯 的前提，是扯撕够成所必需的周旋操作过程。如果自己不能顺利周旋到位,做不好 撕扯所有的前期工作，就意味着自己的扯定是难以顺利实现的，就意味着扯撕方 法、手段、技巧的难以实现。所以在扯撕格杀中必须因势利导、随行就市、随机行进, 要不就立刻放弃撤出，重新再来，否则是要吃大亏的。扯得扯得是指撕扯格杀中对方身体上的扯件与自己攻守设计高度吻合性的顺利到 手，是以劲为主体的逮抓完成，是撕扯构成的大前提，是撕扯技法的关键部分，由得 手、得法、得势、得劲、得力、得体等攻守六得组成。所谓扯件即恶魔待撕的标、点、部、营、穴、位等攻守六的。在扯撕格杀中如果做不到六得，也就谈不上是真正意义上的武技扯撕了。一般 意义上的扯得是指扯之功力能合情、合理、合法(方法、章法、办法之法)地到达预先 选定的扯件且做到合理的固定，是为了达到撕扯预期目的所做的准备。在撕技扯攻 中必须使自己撕扯的抓逮恰到好处，如果做不到就立刻致疼、致痛、致休或迅捷运 化、放弃、撤出，否则是难免吃大亏的。

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