还好有学生三田新闻的后援,停止一年后，唐手讲习会成立了。粕谷不满 足于将唐手作为琉球的拳法介绍.他设想要在大学长久发展，必须将唐手作为 武道来推进。他到神田街买来武术和武道的书，几番召集学生到明正塾船越 义珍处讨论，讨论结果很遗憾：唐手是武术不是武道.这个讲习会几乎就要解 散了。但是当年看了演武会新入会的同学中野（1927年毕业）.赤坂（中途退 部）提出有见地的建议，他们说弓道都可以成为武道.唐手也可以成为武道的。

刚开始唐手练习，只是模仿船越义珍的动作，反复练习平安初段，小幡功 不断地就形的技术向船越义珍提问.学生们月己安上卷藁，自己练习打卷施， 同学们还自己研发出一本、三本的组合进攻与防守反击。但是一段时间后，由 于训练过于单调.即便船越义珍来指导的训练日.学生也不过2〜3人。这个 阶段唐手研究会经费非常困难，支付船越义珍来校指导的电车费都困难，全靠 粕谷个人的经济支撑，给船越义珍的指导谢礼经常拖延。

困难之中小幡功（ 1929年毕业）、山本孝、明石彰（1932年毕业）、大岛继治 （1932年）、木暮清雄（1932年）等新会员发挥了重要作用，他们的坚持让唐手 部度过了最艰难的时期。

小幡功毕业后一直 跟着船越义珍到处表演.并表演 约束组手，他是看好唐手前途的 热爱者。1927年，他成为庆应 大学体育会空手部第二代师 范。他在开始空手道之前是练 弓道的，他的弓道的水平已经 达到全国第一、二名。小幡功 入会是唐手会成立初期，会员 有73名。

根据庆应义塾大学唐手部 早期学生的回忆，当时庆应大学 唐手部的稽古，一周三次.午休一小时。参加的同学自觉性都很高.当初的唐 手部会员中，会读书的、拿奖学金的同学很多，他们都是学校中的好学生。一 上完课，大家就跑到道场，有的同学下课.抱着书本来道场.等人来齐了就训 练，学习训练两不误。开始时.唐手训练场地用学校体育器材仓库，没有窗户. 没有电灯。房间地板破烂不堪，一跺脚，灰尘直冲天花板。请老师指导,要给 车马费、授课费，因刚开始唐手部不是学校承认的运动部.学校不给经费.都是 学生自己从生活费或者打工报酬中节省出来凑的。

到1926年4月，入部的人突然增加了许多。当年10月，在庆应义塾内举 行的升段考试中，有5名学生取得初段。第二年秋天作为庆应义塾唐手研究 会正式的表演开张。唐手研究会先前时只是机械地模仿船越义珍的形.有人 嘲笑这是“琉球舞蹈”。这次表演.木暮清雄持真的日本刀，小幡功徒手对刀. 惊险的徒手对刀表演，让观看者倒吸冷气。这次表演成为转折的契机.研究会 发挥出研究与开发的机能。

船越义珍直接教给庆应大学学生的形有：平安初段〜五段、铁骑初段〜二 段、拔塞（大）、十手、燕飞、半月、岩鹤、观空（大）、慈恩15套。

到1928年5月，庆应大学唐手部的旧三田道场开张，唐手部练习场所得 到改善。1929年，唐手研究会五周年，几个骨F商量着要做点什么.可是大家 想，当时社会上对唐手的关注度逐渐提高了，如果组织一场表演,也有宣传的 作用，要热闹，节目要多，就可能有品位不高的人参与表演.有损庆应义塾大学 唐手研究会的名声。学生们的理想是将来自偏远琉球的唐手作为日本武道 的一种.作为一种现代体育运动普及到各大学。所以不搞草台班子似的召 集许多人来演出.他们酝酿着将“唐手”改为“空手”，并在五周年纪念会上 发布，①接着.他们新的目标是将唐手研究会变成学校体育会正式会员。申请时， 学校体育会中支持他们的有柔道部、剑道部、游泳部。而拳击部坚决反对，棒 球部的人担心唐手研究会加入学校体育会.他们从学校体育会中资助的经费 份额将会减少.也表示反对，反对者的理由是唐手没有比赛制度，是不成熟的 竞技体育。

当时的庆应义塾大学的校长是小泉信三，大学体育会长是后来成为日本 防卫.大学校长的植有恒。唐手研究会骨干们想出办法，专程去校长家拜访，呈 晴成立唐手会的理由后并为校长表演了空手的形。他们举动感动了校长，得 到校长和体育会长的支持，1932年10月15日.庆应大学唐手研究会成立8 周年时.学校体育会接纳空手道部为正式会员。庆应大学体育会空手部在创 部10周年时（1936年2月）.编写了《空手道集成》一书，船越义珍监修.学生 会员通力合作而成。全书B5纸350页，是一部相当优秀的唐手道教科书。 由此可见当时学生对空手道的热情。

庆应大学的空手道部培养出几位在近代空手道发展中的重量级人物：小 幡功,1929年担任全日本学生空手道联盟副会长.全日本空手道联盟理事长； 高木房次郎.1940年任全日本空手道常务理事、全日本空手道联盟总教练.世 界空手道联盟事务总长；望月康彦全日本空手道联盟事务局长。在庆应的空 手道部活跃过一批校友. 日后还成为日本政界、财界举足轻重的人才，他们也 为空手道的当代发展发挥过积极作用。

1965年.庆应大学的空手道道场改建。新的道场有近200平方米是大 学中条件最好的空手道部之一。

:、弟于改革——东京大学唐手会

1925年10月15日，以松田胜一、桧物一三、名加知腰为中心，成立了“东 京帝国大学唐手研究会三个创始人中两个是医学部的.桧物一三是X光 放射科的、松田胜一是药理学的，还有一名发起人名加知腰是工学部的。

松日1胜一后来成为日本新潟大学医学部教授。他网忆起学生时代的唐手 部创立的经历、感慨良多。他当年是从兴趣与修养的角度，参与唐手运动的。

参照第四章“从唐手到空手

②金城裕.空手道口.冲绳：榕树悟林-1997:11.

原来他是学校赛艇部的成员因为偶然的受伤,手不能划桨，他要寻找一项较 为激烈的运动来宣泄充沛的精力。这样.经同学推荐.找到明正塾的船越义珍 学习唐手。早期到明正塾向船越义珍学习的少数人中有大壕博纪.他们有时 在一起练习.可是当时他就觉得.大壕博纪思维与他们学生是不同的，不是从 教育修养的角度来学习唐手.而是从一种职业培养的角度来学艺的，日后也证 实了他当初的判断。①这些回忆让我们了解了唐手普及初期东京各大学的 情况。

1929年，东京大学唐手部会员登记在册的有200余人，到道场训练的，多 时百余人，少时也有50人左右。唐手训练是正午开始到下午1点。唐手指导 老师先是船越义珍。每年春秋.东京大学唐手研究会举办演武大会，庆应义塾 大学唐手研究会、第一高中唐手研究会、明正塾道场的唐手练习者都会来参 加.他们还邀请在东京的一些知名武道家.一起研究切磋,致力于将唐手推广 给东京普通大众.唐手部成立几年来，学生还到四国、北海道、近畿、九州各地 宣传推广唐手，每年冬季.唐手部组织为期两周的寒稽古.是按照大学体育俱 乐部规范组织运行的唐手研究会。

东京是日本传统武艺与现代武道的繁荣区，各藩武术高手云集之地。而 所有的日本武术.除弓道外.都是以两人“对抗”作为主要的练习手段.船越义 珍限于本身的教育背景与琉球唐手的传统.固执地反对“组手”，在唐手“形” 的教学传承中.船越义珍一定要解说每个动作的攻与防的含义,演练套路也强 调攻与防的意识.但又不能用实战来检验，这就是矛盾，是思想活跃的青年大 学生无法接受的。那时.船越义珍照例隔天来一次教学，但是他的教学只有几 个形，练了又练.东京大学唐手研究会的学生不满足这种天天打几个套路的 方式。

大学生们积极开展对抗竞技试点，他们用棒球的护胸、面具、用拳击的手 套，用16刀的护胫.试点直接对抗。根据记载.大学唐手部委托一个名叫冲臣 朔的工匠开发护具，经过四个多月的努力.冲臣朔研发出包括护面、护胸、护 裆、护胫、拳套五件护具。“拳法比赛的护具是多年来未能解决的问题.通过帝 国大学唐手研究会努力.已经接近成熟了。经过唐手研究会信赖的冲臣朔四 个多月的努力.开创了帝大式拳法比赛护具，他付出巨大的劳动。……今后继 续以慎重的态度，从裁判规则、参与者须知等方面进行理论探讨与实践。”

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