打技是指武术运动中以上肢运动动作为主体的运动攻守技术性的人与人之间 的攻守、对抗、作战,是上肢远端运动动作技术在搏打厮杀攻击、守卫、防护中所彰 显出来的攻守性运动技术。其是人体上肢远端在空间位移、转移、移动中对所涉及 物体的接触、冲击、控制,是人体九卫在以上肢为主体的搏打厮杀中相互密切配合 的技术,是最为便利的人与人的相互攻击,是人类成人训教最为有效、最为直观、最 为便利、最为道德、最为文明的可控性刺激,是人类攻守斗争最普遍、最常见、最有 效的一种攻守运动形式。

打是人类所特有的成人训教的最佳手段之一,是人类教育性打治的最佳选择, 是人类戒打得道的最佳高深刺激,是中国武家训教四据即合情、合理、科学、到位击 打的集大成。其不仅能使受教育者成为一个真正的人,而且能够有效提高受教育者 的灵性、警性、觉性、生性、活性、悟性,还能使受教育者的脏腑、筋骨、皮毛、气血、劲 力、能量得以积极的改善,也能使受教育者的爱憎、斗志、立场、胆量、谋略、智慧得 以显著的提升,又能使受教育者的运动系统的骨骼、肌肉、关节和免疫系统的防卫 能力、吞噬能力、清理能力以及人体所有系统的功能得以明显的建设,更能使受教 育者的怨气、惬气、晦气得以释放和贪图、欲望、理想得以把持以及爱好、擅长、特长 得以把控还有仇恨、怨恨、悔恨得以消除,是百利无害的大好事,是中华文明的耕耘 者,是万万不可诋毁、诽谤、指责的。

所谓教育性打治,是指不仅丝毫没有造成心理、身体、脏腑伤害而且是人类乃 至所有动物生存斗争所必需的心理、身体、脏腑建设性的治疗、治理、治气(治理行 为、身体、意念等一切的不合适),是所有人类乃至动物的成长必须,是只有百利而 丝毫无害的打性刺激,与兽性、野性、非人性打斗有着质的区别。任何一个正常、听 话、优秀、成功、主宰的人,如果能够经常得到一些教育性打治,是会激发其斗志、正 大其心理、光明其行为、反省其所作、觉悟其思想、矫正其主义、启迪其慈善、觉醒其 三情、提升其止戈意识,得到极为难得的醒神明智、正心正念、纯精净血的,获得极 为有益的筋骨强化、皮肉敛收、器官修缮以及人类不可或缺的人本建设即为人、做 人、立人所必需的基本建设。

所谓人类攻守斗争,是指人类为了生命、生存、生活所必须进行的进攻、防守、 打斗、争夺俗称武家四柱。其形式千奇百怪,真叫人不寒而栗、无可奈何,都是人类诞生以来攻守斗争的经验积累。其内容有明来(面对面的冲突)、暗去(背地里的冲 突)、密闭(神不知鬼不觉的冲突)之分,有自己、内人、外人(雇佣者)之别,有心理、 行动、武器之分,有君臣、将帅、兵卒之别,有作弄、陷害、毁灭之分,有谋算、策算、计 算之别,有轻人手、重入手、硬人手、厚人手、黑人手、狠人手之分,有慈人手、善人 手、和人手、软人手、弱入手、柔入手之别,有典故提醒、交流感受、谈话涉及、婉说、 明说、直说之分,有骚扰、干扰、挑衅、闹事、折腾、生非(没事找事)之别,有咋胡、责 怪、指责、辱骂、谩骂、叫骂、吵嘴、诋毁、诽谤之分,有独打、单打、群打、对打、格打、 戏打、闹事、折腾、生非(没事找事)之别,有手板、掌嘴、杖责、鞭打、折磨、奴役、冷 刑、热刑、活刑、电刑、药刑、死刑之分,有绑架、放火、霸占、争夺、抢劫、讨伐、侵略、 诛杀、格杀、绝杀、密杀、闭杀之别,有依吃、依喝、依住、依行、依穿、依带、依嫖、依 赌、依抽、依繁、依衍、依性、依命、依生、依活、依动而为的,有靠肯、靠蒙、靠拐、靠 骗、靠情、靠理、靠法、靠鬼、靠神、靠事、靠局、靠习惯、靠缺陷、靠优点、靠特长、靠专 业而做的。

第一节打技的基本构筑

打技是武术运动技术中较为复杂的运动系统,是由许多上肢功夫组成的。在武 术运动中这些上肢功夫彼此有分工地完成着人的攻守运动。由于上肢功夫形式、功 力、作用上的不同,引起了形式、结构、运动路线上的千变万化。在打技中许多形式、 结构、功力相近的上肢功夫以它们之间的间运紧密地集合在一起构成照法。几种不 同的照法结合在一起构成行使一定章法的招数,几种招数依次配合在一起构成互 相配合执行连续上肢攻守运动过程的制法。这些制法最终构成以打技为主体的武 术攻守套路、武术娱乐套路、武术保健套路、武术锻炼套路、武术康复套路、武术延 年套路、武术益寿套路、武术长寿套路、武术长生套路。这些以上肢动作为主体的武 术运动技术共同构成了完整的武术打技系统。其主要功用是使人体在上肢攻杀战 守运动中谋取最大的利益和最后的胜利,即使人体在人类斗争底线的搏打厮杀中 上肢能发挥其最大的攻守优势。

一、打技概述

打在中国武学中有广义、狭义、禀义之分。广义的打是指动物双方所形成的有 冲突、冲击、碰撞的相互攻守。狭义的打是指高级动物为使自己身边的人尤其是自 己的孩子们避免外在的伤害、祸及、攻杀所形成的教育性的身体击打性刺激。禀义 的打是指人与人所进行的上肢远端的冲击点刺刮、抓握把持操、搂推拉拽抱。这里 的打主要是禀性意义上的打,中国武术运动中的打斗技术,就是人与人上肢远端攻守方法技巧升华的结果。

(一)打技概念

打技是指中国武家在长期上肢远端技能、技巧、技法攻守中所积累的具有一定 攻击功效的上肢远端攻击技术,是中国武家上肢远端超常动作、运动、攻守能力的 彰显,是上肢功夫巧妙结合的结果,是最基本、最原始、最便利的武术运动展现。其 是制止滥杀无辜技术中的马前卒、先锋队、勤务兵,是集攻守、防守、门户、运化为一 体的武术攻守形式,有初级、中级、高级之分。它由拳法(为太阳,属土)、掌法(为太 阴,属木)、勾法(为少阴,属金)、手法(为少阳,属水)、指法(为阳明,属火)、爪法(为 厥阴,属土)等六法构成。

所谓初级,即人与人之间的武术打技正面性的攻守打斗对抗,是最常见、最直 观、最普遍的人与人之间直接冲突,是兵来将挡水来土掩的攻击,是人不犯我我不 犯人人若犯我我必犯人的攻击。中级,即人与人之间的武术打技谋略性的攻守打斗 对抗,是通过请客、送礼、游说而进行的人与人之间的间接冲突,是巧借领导、前辈、 亲朋所开展的攻击,是求人帮助、求人出面、求人做主的攻击。高级,即人与人之间 的武术打技智慧性的攻守打斗对抗,是通过文明、文化、武学而进行的人与人之间 的无为性冲突,是巧借科学家、技术家、招法家所开展的攻击,是围绕武科学、武技 术、武文化、武文明所开展的尖端性攻击。

所谓拳法,是指在武术运动中上肢远端成拳型并以拳为攻击之头所形成的搏 打厮杀方法,由抡拳类、冲拳类、刺拳类构成。掌法是指上肢远端成掌型并以掌为攻 击之头所形成的搏打厮杀方法。勾法是指上肢远端成勾型并以勾为攻击之头所形 成的搏打厮杀方法。指法是指上肢远端成指型并以指为攻击之头所形成的搏打厮 杀方法。爪法是指上肢远端成爪型并以爪为攻击之头所形成的搏打厮杀方法。所谓 头即武术运动中用来攻守、攻击、攻杀且具有一定型功功夫支撑的中国武术所特有 固定攻击造型,有整体、局部之分。

(二)打技功用

打技是人与人进行搏打厮杀最便捷、灵活、机动的一种上肢远端打斗技术,在 综合攻击中发挥着把持、封锁、捎带的功用,是其他所有攻击技术所无法替代的。在 复杂多变的现实打斗中打技的功用可概括为主要功用和基本功用两个方面。

1 .主要功用

在武技攻守运动中,打技的主要功用就是用上肢远端来攻击对手,这种攻击是 极为复杂多变的。其中,有用拳法来攻击的,有用掌法来攻击的,有用勾法来攻击 的,有用指法来攻击的,有用手法来攻击的,有用爪法来攻击的,真可谓是错综复 杂、千奇百怪、无奇不有。


  • .基本功用


打技是武术九技攻守进退的基本功用,就是其不可替代的门户作用、把持作 用、操控作用,是组成武术攻守运化、构成武术进退降伏、合成武术动静拖推的主 体,是武术运动更加得体、攻法更加得力、战法更加得劲的大前提。在现实攻守中人 类常见的搏打厮杀大都是借助上肢功夫来得以实现的。

(三)打技的结构

通常在武术运动中所看到的打技均有手、拳、掌、勾、指、爪之分。其起于肩,撑 于臂,动于肘,活于腕,发于上肢骨、关节、肌肉的精密配合,最终形成了灵活多变、 机巧多能并具有一定攻击能力的上肢远端打斗技术,是动物世界最为神奇、最为精 妙、最为灵便的创造。更令人叫绝的是人体的左右两臂神奇的相似,而且二者的相 互协同配合相得益彰,是极具神奇色彩的。

人的手在武术攻守的抓握、把持、操控、支撑、攻守、出入、推拉、翻腾、运化中是 至关重要的。手既是人体上肢远端的总称,也是人类劳动创造的手,还是武术攻守 逮抓持握的手,更是武术打技刺击、冲击、抡击、点击、掌击、刮击的手,而且还是武 术攻击性质分割的关键所在。因为,人类的攻击有教育性攻击、比赛性攻击、矛盾性 攻击、认识性攻击、文弱性攻击、狂妄性攻击、陌生性攻击、抢掠性攻击、生死性攻 击,其攻击形式的变化都在自己的手上。一般越是危险的攻击手法越空越虚、越毒 越黑。

在中国武学的打技结构中,手的含义有两层,即生理意义上的手和动理意义上 的手。生理上的手是指上肢远端天然且正常的两手,是与生俱来的,是天生就固有 的。动理上的手是指武术运动中利用生理意义上的手开展抓握把持运化攻击的手, 是武术攻守运动中为达到一定目的而实施的手,是武家开展搏打厮杀、娱乐保健、 延年益寿的手。

在中国武学的打技结构中,手的攻击是由上三关和上三节来支持完成的。上三 关是指上肢的腕、肘、肩。其中腕即腕关节、肘即肘关节、肩即肩关节,在武术打技手 法的搏打厮杀中起着连接、旋转、调节、屈伸、摆动的作用。上三节是指上肢的稍、 胳、膊。其中稍即稍节(生理意义上的手)、胳即小臂节、膊即大臂节,在武术打技手 法的搏打厮杀中起着连接、旋转、支撑、屈伸、摆动的作用。其中,动理上的节在生理 上称之为环节是指能绕关节运动轴进行运动的人体某一部分,而动理上的节是指 具有较强防卫功能的臂节即膊节、胳节、稍节的总称,是由肩膀所支配的运动环节, 是武术攻守防卫的重要组成部分。

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