在敌我相当的擒拿对抗中，是最值得对对手主征、兼征、征象、循象、对析、对 法、战策、实践、调配等攻守实质进行具体分析的，以真正检阅一次自己的止戈最终 水平，以确保自己在作战中取得足够的擒拿经验、践行、胜利。虽说所有敌我相当的 对抗,都是不可取的，其违背了数倍于敌而战的武家攻守总则。但其绝对是训练、锻 炼、修炼自己的大好良机，不经历风雨又怎见得彩虹。这也正是武家的伟大之处。主征:在敌我相当的拿技较量中,首先必须了解对手前来攻杀战守的愿望、 目的、目标和前来作战者的境界、层次、档次以及前来作战者的明面、暗面、正面等 主要擒拿特征;其次必须掌握对手最为纯熟的擒拿功夫、技法、招制;其三必须观察 把握对手所拥有的狡诈、阴谋、诡计哈方法、手段、技巧、谋略、计策以及神态、心态、 身态、势态、动态等的基本表现形式和熟练程度。兼征:在敌我相当的拿技攻守较量中，首先必须了解对手擒拿转化、运化、 变化的基本规律;其次必须掌握对手擒拿中的最大优势、长处、强项与劣势、弊端、 短处;其三必须观察把握对手所拥有的奇招怪势、真假虚实、基本章法等水平。征象:在敌我相当的拿技攻守较量中,首先必须搞清对手在敌我相当擒拿 对抗中所体现出来的拳种、门派、功夫、技术、招法;其次必须观察把握对手进攻时 的基本姿态、态势、路数(攻守途径、路线、轨迹）、哈数(攻守的方法、手段、技巧）、德 行以及体现出来的式子、架子、势子、样子。其三必须观察把握对手开展擒拿攻守进 退、动静疾徐、刚柔虚实等的基本作为。循象:在敌我相当的拿技攻守较量中，首先必须观察把握对手在敌我相当 擒拿中的基本出手、入手、下手;其次必须观察了解对手擒拿时的基本步型、步法、 步律以及猛进、挺进、敞进、快进、缓进、慢进的基本格律;其三必须观察掌握对手进 攻退守时的习惯、常态、惯例，并针对性、生克性、选择性地设定准备擒拿的方式、方 法、方寸和招数、技巧、制式以及对手的营位、标位、穴位、的位、点位开展一针见血 的擒获对抗。分析:在敌我相当的拿技较量中，必须首先搞清楚对手的天性，如果与禽兽 对局，必须采用超禽兽招法开展应对,才有可能胜出。如果与鬼怪对局，必须采用超 鬼怪招法开展应对,才有可能胜出。如果与高手对局，必须采用高手招法开展应对， 才为正对。如果与圣贤对局，必须采用圣贤招法开展应对，才为上对。中国武家认 为:“兽者兽对，禽者禽对，虫者虫对，妖者妖对，魔者魔对，鬼者鬼对，怪者怪对，人 者人对，贤者贤对，圣者圣对，仙者仙对，武拿十况，各得一章，各行其道，各展风采， 万不可不论。”其次自己必须真正进人势均力敌的擒拿格斗空间，寻找擒拿空间的 感觉、章法、道数，必须在感受、体会、拿捏势均力敌擒拿空间的基础上，实现擒拿的 高层四化即自动化、招法化、随机化、机械化，才有可能最终战胜对手。其三必须在 体会把握对手擒拿的具体过程中，迅速做出匹配、适宜、具体、得手、得劲、得力的合 理应对、克制性应对、反擒拿性应对,才会最终战胜对手。对法:在敌我相当的拿技攻守较量中，首先必须解放思想、立足胆量、放开 手脚积极展开对敌不间断、不停顿、不迟疑的正面擒拿;其次决不可急于求成，必须 恪守水到渠成的自然擒拿对抗法则;其三绝不可过度小心谨慎、好勇斗狠、张弛无 度、古板老套、死板教条，必须要在因人而对、因功而对、因技而对中引领擒拿局势， 必须在随势而进、随波而行、随机而攻中巧克对手的薄弱、制动、致命环节，并依情、 依理、依法、合规、合矩、合则地展开对抗。当然有机可乘而不乘，有利可图而不图是 绝对愚蠢的。临阵许多敌我相当的攻守获胜，大多都是乘机而一鼓作气获胜的。战策:要想在敌我相当的拿技较量中取胜，必须在战略上藐视敌人，在战术 上重视敌人，在战法上克制敌人，找出一条切实可胜的路子来开展擒拿对抗;必须 在韬略、兵谋、计策上想办法忽悠对手，必须在技巧、技术、技法上找克制对手;必须 采取不卑不亢、灵活机智、神出鬼没的基本战略战术，强化意志，坚定信念、顽强擒拿、勇敢无畏、果断坚决地与对手展开永不言败、决不放弃、不罢不休的顽强对抗。

实践:在敌我相当的拿技较量中，首先要做好准备活动，即心理准备、身体 准备、拿技准备,使身体进人与对抗相符的作战空间。尤其是擒拿准备，必须选择匹 配而得手的格势，即克制对手优势、长处、招式的势子；必须选择扬我之长，避敌 之长;护我之短，损敌之短的招法，得手而出，力求集中拿技最大优势来尽快拿下 对手。调配:在敌我相当的拿技较量中，必须注意拿技方案与随机应变攻击的巧 妙配合，必须注意拿技对抗设计与随机应变的有机搭配，必须注意拿技劲力周旋与 随机应变调和的合理处置，必须注意拿技体力设计与随机应变体力消耗的统配。始 终坚持在克制、压迫、破坏中擒拿对手,在运化、转变、周旋中反擒拿对手。坚持在吃 力较劲对抗中把握机会，并按部就班地战胜对手，万不可在调配上随意、乱来、胡闹 而误入歧途。

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