目前国际武联已有144个会员组织，遍及全球各洲，这无疑为 武术的海外发展空间奠定了良好的根基。然而，东西方的差异是传 统武术在西方发展的不利因素。比利时的马克•特博姆在《亚洲传统武术与西方文化》一文中曾这样评论：“大多数西方人对亚洲武 术真正含义的理解是相当肤浅的，因为其传统的思想和意义是源于 一种与他们本国文化截然不同的文化。当他们用汉语和日语之外的 语言解释亚洲武术时，就变得不那么好理解了。通过参与身体运 动・存在着循序渐进的相互文化交流的机会。”固然，文化的差异 限制和影响了武术的传播和发挥，但传统武术技击本质价值的属性 和功能为其发展创造了最大机遇。“在多数西方国家中，亚洲武术 的外在表现方式（动作），诸如直接面对对手的自由格斗，比起内 在元素（精神）要受欢迎。”因此，传统武术的拳种多样、技法丰 富、修身养性诸多特点无不为打入西方武术市场创造了条件。正因为传统武术有着竞技武术套路自身所没有的特点和优势， 因此，传统武术海外的发展也为整个武术事业做出了巨大贡献。传 统武术在向西方传授了武术技击方法和训练原则的同时，使西方人 也逐渐了解了武术套路，了解了武术文化内涵，从而促进了竞技武 术和自身的发展。
二、竞技武术发展成略
竞技武术是在现代竞技体育机制作用下,为了最大限度地发挥 个人或集体的运动技术能力，以争取优异成绩而进行的训练与竞赛 活动。作为标志性文化符号的竞技武术具有很大的官方文化色彩， 体现着时代的特征。
（一）关于“竞技武术进奥运”
“武术源于中国，属于世界”。现在所说的“武术进奥运”，其 实正确的说法应该是“竞技武术进奥运”。竞技武术进入奥运会是 我们的奋斗目标，如果能实现这一目标，是对世界体育的一大贡 献。从竞技体育来看，武术作为奥运会的一个体育项目，它为运动 员实现个人价值、超越自我、为国争光提供了一种全新的方式和途 径。从文化交流来看，武术作为东方文化的代表，构成世界文化的一部分，与西方文化具有同等的地位。外国人从竞技的角度接触武 术，又从文化的渊源来理解和探究武术。从一般逻辑分析，竞技武 术进入奥运会，更利于武术的普及和传播.因为它用世界通用的奥 运会语言把中国化的武术进一步诊释、解读和传播。
竞技武术要进入奥运会，首先要考虑.'如何进”的问题。武术 到底应该以什么形式进入奥运会，武术界众说纷纭，有主张以套路 形式的，也有主张以散手形式的，还有主张套路和散手都是武术不 可或缺的组成部分，应该同时进入奥运会的。
成都体育学院程大力教授认为，脱离了弓、马、仆、虚、歇等 步法的散手竞赛已失去了武术的本来面目，不能作为中国武术的代 表。上海体育学院邱王相教授也认为竞技武术是在特定的时代条件 和价值取向下形成的，无论技术、训练或目的，都和明清以来一脉 相承的传统武术有着根本性差异，理论上毋须得到传统历史文化的 支持，实践上更没必要对传统武术有多大的继承。他们将散手称为 “新武术”，作为时代精神的产物，以宽广的胸襟接受它，但不能代 表中国武术，主张套路才是保存与发展中国武术的重要形式。
河北体院民族传统体育系吕继光等认为现代竞技套路中的“实 用”招法的解释，没有一条是从实际对抗搏击中总结出来的，都是 以近代拳谱为蓝本想象出来的。今天仍在强调的,•民族风格”已成 为封闭的观念，惰性的思维.凝固的外形.主观臆造的复合体.深 受宋明理学空谈使命、义理遗风的影响.强调空想的效用.认为突 破套路向散手发展是思想的解放，是创新意识、进取精神的体现， 是时代精神的体现。在进军奥运的征途中，武术不管以哪种形式进入奥运会.我们 都应保持清醒的头脑，注意解决存在的一些问题。比如武术规则进 一步简化，对“高”、••难”、“美"、“新”要有明确规定；裁判员队 伍由业余趋向职业化，逐步解决裁判中存在的男女比例失衡、现学现用、裁判不公等现象；武术进一步产业化，逐步实现俱乐部制、 商业化；武术科技由单人操作、采用单一学科向集团军作战、多学 科研究的转变等。进入奥运会，并不是竞技武术的唯一目标。国际 武联主席李志坚认为，如果具有中国文化底蕴的武术项目能与其他 奥林匹克运动项目同台表演，将有助于促进世界文化的多元性，丰 富奥林匹克运动，弘扬奥林匹克精神。这是从广义概念下谈到的理 想的奥运会。而事实上，现实的奥运会是狭义概念下西方文化的一 个缩影.始终沿用西方文化形态的游戏规则，把西方文化作为主 流，其他文化作为支流。罗格任国际奥委会主席后，就着手进行缩 小奥运会规模的改革，这为竞技武术进入奥运会增加了难度。再 者，奥运会设项有一个习惯，即任何项目均不能跨项目出现在奥运 会中，而兼容套路与散打的武术横跨对比型与对抗型两大类•这又 成为竞技武术进入奥运会的另一个难度。李志坚说：“倘若没能进入奥运会，竞技武术将要实施‘三轨 制'：（1）准奥运赛制，即准备推入奥运会项目的赛制；（2）职业 赛制，即开拓竞赛市场的赛制；（3）武术运动会赛制，即从整体上 展示武术全貌、能与奥运会相媲美的赛制。这样，无论武术能否进 入奥运会，竞技武术的赛制都将逐步完善。”
（二）竞技武术的可持续发展
可持续发展是在全球面临经济、社会、环境三大问题的情况 下，人类对自身的生产、生活行为的反思，以及对现实与未来忧患 的觉醒而提出的全新的人类发展观。竞技武术要持续发展•人文素 质教育是关键。竞技武术的可持续发展主要表现在时间的无限持 久、空间的全球扩大，以及要满足当代人和未来的人类生存发展的 需要。因此，竞技武术进入世界，要遵循竞技体育发展的规律•反 对不平等竞争。
这是制约世界竞技体育可持续发展的一大阻力。兴奋剂的斗争，需要科学，而且任重道远。而这一问题的彻底解决，需要加强 教练员、运动员的人文素质教育，提高他们的道德修养，使他们自 觉停止使用有害于身心健康、不利于竞技体育发展的兴奋剂。
中华武术要走向世界，进入奥运会竞赛项目，就必须把那些伪 科学的“面纱”揭掉。糟粕的东西会影响武术的普及与推广，而这 些需要辩证地对待每一环节，从人文文化的角度去认识和分析 问题。
随着国际体育竞争的日益激烈，竞技体育地位的提高无疑是当 前国家发展体育事业的一项正确决策。然而，竞技武术在得到大力 发展和推广的同时，传统武术的“补充”发展为武术的整体性和谐 发展奠定了基础。因此.竞技武术和传统武术要携手并进，相互促 进，相互协调，寻求共同的发展。
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