光绪十年（1884）,乔家的大德通票号在天津设立分号;光绪十 三年（1887）,乔家的另一票号大德恒也在天津设立分号。据1927 年甘眠羊编《新天津指南》等记载，大德通票庄最初设在老城北门 里,后来迁往法租界二十五号路（今辽宁路）忠厚里，最后又移到法 租界三十二号路（今赤峰道）——即所谓乔铁汉旧居处。在洋楼出 生的乔氏后人回忆说,20世纪40年代，二楼居住着乔锦堂及其两 个儿子，一楼就是大德通票号。另据记载,20世纪30年代,大德恒 也在法租界三十二号路办公，门牌是61号。乔铁汉旧居位于今赤峰道70号。该房建于1917年，由乔锦堂 请法国工程师设计,其设计图如今完好地保存了下来。乔锦堂在这 里生活了三十多年,1948年底迁往上海。1949年上海解放后不久， 乔锦堂和及其次子乔铁民又迁回天津。1950年底，乔家最后卖掉房 产搬到北京。除了乔家洋楼，乔氏家族还在天津树德里、忠厚里、连璧里生 活过,不过具体时间和详情都难于考证了。树德里在今哈尔滨道（新华路与山东路之间），1919年由秦尔 昌建房成巷,1982年更今名尊德里，为砖木结构两层楼房。乔家所 住为四楼四底，即今尊德里1号。天津著名的相声世家常氏，后来 也曾在这里居住。忠厚里在法租界二十五号路，今辽宁路东段南侧，现名尊贤 里。1912年由日本正金银行华人经理魏进臣、魏信臣兄弟和大生银 行合资建房成巷,1982年更今名。1937年《天津电话号簿》记载，大 德通曾在此办理业务。在临街门楼上，被铲除的“忠厚里”三字仍模 糊可辨。连璧里在今承德道和山东路交口。1923年由张连璧建房成 巷，并以其名命名。这里现名连壁里，已失去命名本意。该房为 砖木结构两层楼房，带地下室，已列入天津市历史风貌建筑予 以保护。乔铁民工商附中毕业时，在同学录最后附的学生住址 栏里曾填写“法租界三十四号路连璧里5号”。法租界三十四号 路原名佩丹路，即今承德道的花园路至河北路一段。据张连璧 的孙子张勇介绍，乔家居住的5号就是今日的连壁里2号。另 据乔映霞堂弟乔映辉之子乔伯回忆，他小时曾随父亲住在当时 的连璧里4号。除了大量购置房产，乔家还把天津当成了子弟接受新式教育 的重要基地。主持家务的乔映霞迁居天津后，将在中堂“人字辈”的 人大量接到天津，送到名校接受中高等教育，其中就包括天津著名 的南开中学和南开大学。乔映霞的两个儿子铁汉、铁民，都就读于 南开中学。乔锦堂之坎坷婚姻乔锦堂掌家的最初几年间，乔家的事业有了进一步发展，商 号、银号的分号数量续有增加。但随着清末和民国战乱频仍，社会 动荡不安，乔家的生意也度过了极盛时期，开始走向下坡。迁居天 津后，作为乔氏家族的掌家人,乔锦堂有了充分的时间来打理家族 的事业。以乔锦堂的雄才大略，本来是可以在生意场上纵横樨阖， 在祖父基础上更上层楼,将家业进一步做大做强的。可惜的是，连 年的军阀混战，却使得他显得生不逢时，多数时间只能在动荡的社 会现实中左遮右挡，苦苦支撑。但即使是这“支撑”，没有雄厚的财 力和过人的才智，也是无法完成的。满腹才学却难于施展，现实注 定了乔锦堂一生的悲剧色彩。然而不尽如人意的是，乔锦堂的婚姻 生活也颇为坎坷。乔锦堂严格恪守不纳妾祖训。他20岁前后，迎娶祁县东观镇 程氏。可惜红颜薄命，程氏因难产母子俱亡。约光绪二十四年 (1898),续娶太谷县杨氏，是太谷名士杨次山胞妹。她知书答礼， 颇得乔家人欢心。夫妻两个也琴瑟和谐。光绪二十九年(1903),杨 氏得一子，取名乔健，字铁汉。杨氏因产后生病，不久去世,大约还 不到三十岁。乔锦堂失去爱妻，痛不欲生，发誓不再续娶。乔锦堂 在思念中度过了十多年单身生活。然而一次偶然邂逅，却改变了 他的后半生。1917年，乔锦堂正在天津寓居,偶患小恙住进医院。病房有个 实习护士，名叫刘菊秀,与乔锦堂一见钟情，两人陷入情网。刘是天 津人，早年就读天津中西女中，后肄业于北京协和医专，当时刚二 十岁出头。乔刘的婚恋，遭到刘父坚决反对，乔锦堂也曾以年龄悬 殊固辞。但刘菊秀最终说服父母,1918年初与乔锦堂结婚。婚后两 人回到山西，当年10月生下一子,取名伤，字铁民。两人的婚姻维 持了大约不到三年时间,就宣告解体。据说主要是个性不合,时常 发生口角,夫妻间裂痕愈来愈深，最后只好分手。离婚事件对乔锦 堂刺激很大，于1921年精神失常，并一度跳楼自杀，致使踝骨断 裂。乔锦堂因自小习武,身体强健,跳楼后恢复得不错,虽然脚部微 跛,但外人不细心很难看出来。身体的创伤虽然愈合较好，但精神的打击却一直困扰着乔锦 堂后半生。他常年在天津、北京、祁县三处往返休养，直到1956年9 月28日在北京病逝。曾有乔锦堂死于天津的说法，这已被乔氏后 人证实是错误的。作为武术家的乔锦堂乔锦堂是形意拳第三代传人，师傅是车毅斋。车永宏，字毅 斋，排行第二，故人称“车二师傅”。他世居山西太谷，因家境贫 寒,受雇于太谷巨富武家，赶轿车。时李老能在武家当护院武师, 教武家少爷练武术,车二师傅遂抽空偷学起来。此事后被李老能 发现,见他是个好料，就正式收他为徒。车永宏得到师傅精心指 点，武艺不断精进，名声也越来越响，被太谷王家四隆堂、曹家三 多堂及祁县乔家在中堂等巨富,重金聘为武术教师兼护院，轮流 住在各家。乔家是山西巨富之首，与北京政界人物交往很多。据车毅斋的 墓碑志等资料记载，醇亲王载洋（末代皇帝溥仪之父）,与乔致庸交 情甚厚。他听说车永宏武艺高超，便通过乔致庸约车来京。车永宏到北京醇亲王府时,载洋已请来八旗武术教头，要与车比武。那武 术教头一点也不客气，连连攻击车的要穴，车连连后退巧妙化解。 退来退去，后面遇到一尺高的门槛，教头猛攻一拳,想把车永宏隔 门打出，只见车闪身出招，迅如雷电，将教头打出一丈开外。载洋喜 爱车永宏武功高强,非但没有责怪,还上奏光绪皇帝恩准，赐车永 宏花翎五品军功。车永宏多年受雇于乔家，主要负责传授子弟武艺，乔锦堂由此 成为车的弟子。在武林界,曾有云中雁乔锦堂用形意拳“始形”绝技 击毙多次到乔家堡寻衅的癞头章（一作癞头龟）马梦蛟，然后逃到 天津避祸的说法。《国术名人录》及姜容樵《武侠奇人传》（1930年）， 对此均有演绎。但从时间上推测，这桩“命案”很可能是从铲除烟苗 一事演化而来的。1914年春，也就是乔锦堂逃居天津的那一年，已八十多岁的车 永宏到天津游历，其下榻之处就是乔家在天津的商号。当时有个日 本剑术国手正好在津，闻听车永宏大名,就通过乔锦堂介绍,说要 切磋剑术。日本剑术高手岁在壮年,一见面就侃侃而谈;年已八十 余岁的车永宏,少言寡语唯唯点头,表示赞同对方“高论”。日人以 为车永宏畏惧,轻蔑地说:“听说你是中国武术名家,我愿与你较量 剑术。”车说:“行。”比武开始后，车永宏常人一样把剑而立，日人则 持剑向车猛刺，可没过三招儿，日人的剑就被击中，脱手飞出数丈。 日本剑术国手自愧不如，表示愿拜车为师，并欲重金聘车赴日本传 艺,被婉言谢绝。乔锦堂等在场的京津绅士问车为何拒绝,车说: “中国绝技，岂可传之外夷！”武学大家孙禄堂在其《拳意述真》中,对乔锦堂武功有过评价： “（车永宏）自得道后,视富贵如浮云，隐居田间，教授门徒甚多,能 发明其道者,山西祁县乔锦堂先生为最。”认为车永宏的徒子徒孙 中，乔锦堂最能“发明其道”，可知其武功确实不低。据乔锦堂孙女乔燕和回忆，其祖父晚年虽然精神上不太好，但 因自少年起即坚持习武,体格一直很棒，直到80多岁时还坚持压 腿锻炼。（王振良撰文。见《天津记忆》第113期《中华武士会百年纪念 集》2012年）张鸿庆其人其事张鸿庆(1875—1960),曾用名张庚辰，天津宁河县潘庄镇人。 年轻时曾到天津郊区的刘快庄向刘云济学习洪拳。形意拳师李存 义来到刘快庄教拳，一些学习少林拳的青年人都向李存义学习形 意拳。张鸿庆也改投在李存义门下。李存义到天津城里组织成立了 中华武士会，张鸿庆也追随李存义来到天津城继续学习形意拳。期 间李存义经常带张鸿庆走访当时京津一带的武术界名师高人。在 李存义的调教下，张鸿庆功夫长进很快,在津城也是小有名气。当 时李存义的师弟张占魁也器重张鸿庆，就对张鸿庆说「你给我递 个帖子，我也收你为徒吧。”就这样张鸿庆也成了张占魁门下弟子。

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