长期从事武术的行峙演练，可使下肢骨、躯干骨的骨密格增厚，骨变粗壮，骨面 肌肉附着处突起明显,骨小梁排列根据张力、压力、扭力作用更加整齐有规律;其次, 行峙的演练可使人体六大关节（踝关节、膝关节、虢关节、肩关节、肘关节、腕关节）以 及躯干各关节的灵巧性加大、代谢加深、牢固性加强、承受力得以超强的建设。

（九）行峙间法

行峙间法由行峙产生，是行峙修炼之法的外环境，是行峙运动中极为关键的合 理衔接运化部分。其存在、运动、游离于行峙修炼之法之间，具有连接、转变、运化、 保护、得先、到位的作用，与中国武术功夫的型功、势功、门功修炼密切相关。

五、招行与招行间法

招行是在武术功技艺基础上采用一定的手段、方法、技巧、措施使修炼者所拥 有的武术招数得以记忆、熟练、掌握武术演练过程，是根据修炼者的招数多少、招数 高低、招数尖绝和招行建设实际所开展的武术招数演练。它是中国武家乃至炎黄子 孙必须着力打造的核心,是智慧的升华、经验的积累、教训的激发，是技术的专利、 实践的结果、科学的成果,是人类进步的标志、文化的精髓、文明的基石,是人类乃 至所有动物必须始终高度关注、着实打造、努力建设、系统教授、永远铸就的人间正 道。

（一）招的定义

招俗称着儿，即人类斗争夺、攻守防、对抗战所必需的谋略、计策、点子、方法、 手段、技巧。它是人类所特有的斗争策略、攻守智慧、战略战术的集大成，是人类斗 争心得、攻守智慧、对抗谋略的结晶，是人类上台阶、上层次、上境界的关键所在,是 中国武家做人、做事、做局、做家、做业所必须采用方法、手段、技巧的经验积累，是 中国武家乃至所有人类打造、建设、关注的首选要务之一。

（二）行招概念

行招俗称练制，即徒手走招、相互对招的方法、技巧、手段的合理组合演练,是 指在武术功技艺基础上采用一定的方法、手段、技巧、措施使自己学练的招攻技术 得以完整系统演练的过程。它是主动、积极、强硬的行招演练,是根据修炼者招法相 对需求所设计的武术对招演练，是根据修炼者招法记忆需求所设计的武招技术表 演,是根据修炼者身心调和需求所设计的武招运动锻炼,是根据修炼者生存所需所 开展的攻守对招、表演娱乐、身体锻炼,是人类与时俱进所必需的招法演练、招数对 抗、招制修炼，是中国武家乃至所有人类所必须永远高度关注、着实打造、奋力维 护、精心教学、尽心训练、尽力传承的人类止戈对招技术。

招行俗称招法复习，即武家为了避免自己所学招攻技术的流失、生疏、遗忘所 开展的招攻技术演练，是指武术运动中为了自己的招攻技术得到理想修炼所采取 的一系列复习熟练性的招攻技术演练。这是被动性、推动性、促动性的招法演练,是 支撑武家乃至所有人类开展连续攻守、功力运动、对抗移动的关键，是武招表演、戏 演、电演的基本支撑，是高级生存斗争、高级社会斗争、高级人类斗争的根本所在， 是人类超越其他动物所必须的根本所在。

在现实生活中，虽说没进行过系统攻守招法学练的人，好像自己也蛮自立、蛮 自主、蛮自治的。其实，没有进行过系统攻守招法学练的人与系统学练过攻守招法 的人是有很大区别的。

（三）行招真谛

行招真谛即实施攻守招攻运动的真实意义、道理、实质，是武技行招演练的核 心，是武技行招修炼的实质,是武技行招打造的基本内涵，是对武技行招方法、技 巧、手段的合理组合演练，由踢招、打招、摔招、拿招、搏招、撕招、和招、仿招、合招等

九招运动演练组成。

踢招即以踢技攻守为主体的招法演练，是指中国武家通过对自己或他人在踢 技运动中呈现出来的众多招数合理组合、排列、配伍所开展的徒手招法演练，是比 较强悍的攻击招法，是距离较远的攻守招法。

打招即以打技攻守为主体的招法演练，是指中国武家通过对自己或他人在打 技运动中呈现出来的众多招数合理组合、排列、配伍所开展的徒手招法演练，是比 较灵巧的攻击招法,是标准距离性的攻守招法。

摔招即以摔技攻守为主体的招法演练，是指中国武家通过对自己或他人在摔 技运动中呈现出来的众多招数合理组合、排列、配伍所开展的徒手招法演练，是比 较硬朗的攻击招法，是距离较近的攻守招法。

拿招即以拿技攻守为主体的招法演练，是指中国武家通过对自己或他人在拿 技运动中呈现出来的众多招数合理组合、排列、配伍所开展的徒手招法演练，是比 较技巧的攻击招法，是比较着手的攻守招法。

搏招即以搏技攻守为主体的招法演练，是指中国武家通过对自己或他人在搏 技运动中呈现出来的众多招数合理组合、排列、配伍所开展的徒手招法演练，是比 较缠头的攻击招法，是距离最近的攻守招法。

撕招即以撕技攻守为主体的招法演练，是指中国武家通过对自己或他人在撕 技运动中呈现出来的众多招数合理组合、排列、配伍所开展的徒手招法演练，是比 较狠毒的攻击招法，是比较机动灵活的攻守招法。

和招即以和技攻守为主体的招法演练，是指中国武家通过对自己或他人在和 技运动中呈现出来的众多招数合理组合、排列、配伍所开展的徒手招法演练，是比 较和谐的攻击招法，是根据需求随时开展移动的攻守招法。

仿招即以仿技攻守为主体的招法演练，是指中国武家通过对自己或他人在仿 技运动中呈现出来的众多招数合理组合、排列、配伍所开展的徒手招法演练，是比 较刁钻的攻击招法，是比较错综复杂的攻守招法。

合招即以合技攻守为主体的招法演练，是指中国武家通过对自己或他人在合 技运动中呈现出来的众多招数合理组合、排列、配伍所开展的徒手招法演练，是比 较精湛的攻击招法,是比较谋略、计策、辨证的攻守招法。

（四）行招演练进程

行招演练进程是指通过对攻守招法合理编排所形成的具有智慧彰显、谋略显 露、计策施展的一种行技演练进程。这是具有文明价值、文化价值、传承价值的止戈 经典技术的演练过程，是最为高深、玄妙、神奇的攻守招法演练，是集踢招、打招、摔 招、拿招、搏招、撕招、和招、仿招、合招等九招为一体的招攻演练程序,是所有招攻 演练的根本。其基本进程可分为开始、基本、结束等三大部分。

• .开始部分

开始部分即行技招法演练的适应性调整过程，是行招综合实力演练的启动过 程,是运动技术合理拿捏的一个感悟、感受、感觉过程,是武家合情、合理、合法开展 招法展现的适应性调整。其由开练常规、一般准备、专业准备、任务性准备等一常三 备构成。

在传统的行技招攻演练过程中，有一个非常特别的要求，即无论弟子在什么情 况下,都必须恪守招攻强度、力度、硬度绝对不可超越自己组织、器官、脏腑的承受 力，都必须做到“一提气，二运行,三着劲，四应受,五体擦，六着力”，以彰显自己的 “心与意合、意与内合、内与外合、外与动合、动与运合、运与招合、招与对合:这是 中国武家所必须始终遵守的招攻基本原则。

• .基本部分

基本部分即行招修炼的实质修炼过程,是人类综合实力招法的彰显过程,是行 招演练的具体实现过程，是中国武家彰显招法攻击水平的基本过程。其由诱导常 规、一般演练、专业演练、目标性演练等一常三演构成。

在传统的攻守招攻彰显过程中，有一个非常特别的要求，即无论弟子在什么情 况下,都必须恪守中国武家“照来照接，招来招对，制来制应”的铁的根本原则，都必 须做到真正意义上的“文明而对，文化而接，辨证而应，智慧而斗，谋略而攻,计策而 格”，以彰显自己的斗争智慧、攻守谋略、格杀招法。这也正是中国武家乃至炎黄子 孙所必须永远追求、学练、爱戴、崇尚的人间首选的文明脊梁。

• .结束部分

结束部分即行招修炼后的恢复调整过程，是人体综合招攻演练实力的还原过 程，是身心回归自然、相对平衡、和谐发展的调和过程,是中国武家实施招攻与时俱 进的关键时刻。其由闭练常规、一般放松、专业放松、系统性放松等一常三松构成。

在传统招攻演练回顾、小节、总结过程中，有一个非常特别的要求，即无论弟子 在什么情况下,都必须恪守从小就开始招法相对学练的要求。要知道，招是人类超 越其他所有动物的根本所在。如果不学无术不仅自己的斗争理念、攻守意识、作战 智慧得不到启迪、激发、完善,而且在生存斗争、生活攻守、生发作战中会像一个读 书的文盲、水中的旱鸭子、战斗中的懦夫一样在无可回避的阶级斗争、社会斗争、生 产斗争被无情的淘汰、毁灭、消亡。

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