行技运动的少阳性表现形式俗称虎性演练，是指自己的演练就像老虎（老虎不 如狮子）一样给人以朝气、蓬勃、勇猛、威武、智慧、震慑的武术运动动作修炼形式， 是给人以刚烈、仁义、祥和的感觉凸显,是给人以勇敢、无畏、胆大心细的感想渗透。 它是给人以爱憎分明、立场坚定、主义正道的感觉彰显，是给人以不怕苦、不怕累、 不怕死、不忘本、斗志强的感觉流露，是给人以诚实守信忠心耿耿、鞠躬尽瘁死而后 已、为理想奋斗终生的感慨施展,是给人以刀山敢上、火海敢闯、匡扶正义、惩恶扬 善、有仇必报、有恨必消的感悟体现，是给人以智信义勇严的感知宣扬。之所以说老 虎不如狮子就在于狮子抱团而老虎不抱团。

在中国武术的行技运动中，如果能够做到虎性的仿象演练，即为少阳性初级演 练;如果能够做到虎性的精准演练，即为少阳性中级演练;如果能够做到虎性的惟 妙惟肖演练，即为少阳性高级演练;如果能够做到虎性的糊涂演练，即为少阳性贤 级演练;如果能够做到虎性的自然演练，即为少阳性圣级演练;如果能够做到虎性 的无为演练，即为少阳性仙级演练;如果能够做到虎性的道化演练，即为少阳性神 级演练;如果能够做到虎性的造化演练，即为少阳性尊级演练;如果能够做到虎性 的生化演练，即为少阳性帝级演练。

（三）行技运动的阳明形式

行技运动的阳明性表现形式俗称狐性演练，是指自己的演练就像狐狸一样给 人以关心、照顾、帮助、呵护、启发、激励的武术运动动作修炼形式。它是给人以狡 猾、灵便、善辩的感觉凸显,是给人以智慧、谋略、计策的感觉彰显，是给人以慈祥、 和善、乐观的感想渗透,是给人以老谋、深算、势不可挡的感觉流露,是给人以情、理、 法的感觉彰显,是给人以道德、礼仪、规矩的感慨施展,是给人以智慧、谋略、计策的 感叹实现,是给人以亲情、爱情、恩情、友情的感悟体现，是给人以仁义礼智信的感知宣 扬。

在中国武术的行技运动中，如果能够做到狐性的仿象演练，即为阳明性初级演 练;如果能够做到狐性的精准演练，即为阳明性中级演练;如果能够做到狐性的惟 妙惟肖演练，即为阳明性高级演练;如果能够做到狐性的糊涂演练，即为阳明性贤 级演练;如果能够做到狐性的自然演练，即为阳明性圣级演练;如果能够做到狐性 的无为演练，即为阳明性仙级演练;如果能够做到狐性的道化演练,即为阳明性神 级演练;如果能够做到狐性的造化演练，即为阳明性尊级演练;如果能够做到狐性 的生化演练，即为阳明性帝级演练。

（四）行技运动的太阴形式

行技运动的太阴性表现形式俗称狼性演练，是指自己的演练就像狼一样给人以机警、机智、聪明、灵活、抱团、狠毒的武术运动动作修炼形式。它是给人以凶狠、 惨烈、狡猾的感觉凸显,是给人以野心、野性、野蛮的感觉凸显，是给人以贪婪、等 级、地位的感想渗透,是给人以阴暗、狠毒、诡计的感觉流露，是给人以阴险、狡诈、 毒辣的感慨施展,是给人以残酷、冷漠、刁诈的感觉彰显，是给人以好勇、斗狠、心 黑、手辣的感叹实现,是给人以无情、无义、无羞、无耻、无道、无德的感悟体现，是给 人以抢夺侵占掠的感知宣扬。

在中国武术的行技运动中,如果能够做到狼性的仿象演练,即为太阴性初级演 练;如果能够做到狼性的精准演练，即为太阴性中级演练;如果能够做到狼性的惟 妙惟肖演练，即为太阴性高级演练;如果能够做到狼性的糊涂演练，即为太阴性贤 级演练;如果能够做到狼性的自然演练，即为太阴性圣级演练;如果能够做到狼性 的无为演练，即为太阴性仙级演练;如果能够做到狼性的道化演练，即为太阴性神 级演练;如果能够做到狼性的造化演练，即为太阴性尊级演练;如果能够做到狼性 的生化演练即为太阴性帝级演练。

（五）行技运动的少阴形式

行技运动的少阴性表现形式俗称狗性演练，是指自己的演练就像狗一样给人 以机灵、灵活、警惕、聪慧、凝聚、忠诚的武术运动动作修炼形式。它是给人以仗势而 出、见机行事、观察而动的感觉凸显，是给人以忠心耿耿、诚心一片、始终如一的感 觉凸显，是给人以提醒、唤醒、叫醒的感想渗透，是给人以富贵不变、贫贱不移、生死 如故的感觉流露，是给人以一身正气、一身忠烈、一身顺从的感慨施展，是给人以永 不反叛、永不投敌、永不放弃的感觉彰显,是给人以好勇、斗狠、心黑、手辣、英勇、顽 强的感叹实现，是给人以吃苦、耐劳、任劳、任怨、无怨、无悔的感悟体现，是给人以 吃卡要刁难的感知宣扬。

在中国武术的行技运动中，如果能够做到狗性的仿象演练，即为少阴性初级演 练;如果能够做到狗性的精准演练，即为少阴性中级演练;如果能够做到狗性的惟 妙惟肖演练，即为少阴性高级演练;如果能够做到狗性的糊涂演练，即为少阴性贤 级演;如果能够做到狗性的自然演练，即为少阴性圣级演练;如果能够做到狗性的 无为演练,即为少阴性仙级演练;如果能够做到狗性的道化演练，即为少阴性神级 演练;如果能够做到狗性的造化演练，即为少阴性尊级演练;如果能够做到狗性的 生化演练即为少阴性帝级演练。

（六）行技运动的厥阴形式

行技运动的厥阴性表现形式俗称羊性演练，是指自己的演练就像羊一样给人 以绵善、温柔、可爱、顺从、优雅、贵气的武术运动动作修炼形式。它是给人以协助、 帮助、内助的感觉凸显,是给人以贡献、奉献、敬献的感觉彰显，是给人以可取、可 控、可靠的感想渗透，是给人以无主张、无个性、无声张的感觉流露,是给人以温暖、 温顺、温雅的感觉彰显,是给人以可亲、可敬、可爱的感慨施展,是给人以任人宰割、 任人蹂蹒、任人践踏的感叹实现,是给人以情感、爱心、柔和的感悟体现，是给人以 坑蒙拐骗偷的感知宣扬。

在中国武术的行技运动中，如果能够做到羊性的仿象演练，即为厥阴性初级演 练;如果能够做到羊性的精准演练，即为厥阴性中级演练;如果能够做到羊性的惟 妙惟肖演练，即为厥阴性高级演练;如果能够做到羊性的糊涂演练，即为厥阴性贤 级演练;如果能够做到羊性的自然演练，即为厥阴性圣级演练;如果能够做到羊性 的无为演练，即为厥阴性仙级演练；如果能够做到羊性的道化演练,即为厥阴性神 级演练;如果能够做到羊性的造化演练，即为厥阴性尊级演练;如果能够做到羊性 的生化演练,即为厥阴性帝级演练。

第三节行架概述

武术行技运动动作中的行架，属土，为阳明,是武术行技运动动作的基本支撑， 是武术行技攻守进退的主旋律,是中国武家理想锻炼、演练、运化的基本支撑，是中 国武家活动、运动、动作的基本素材,是人类搏打厮杀、攻杀战守、浴血拼杀最常规 的演练形式，是人类身体锻炼、身心修养、心志建设的大前提,是最基础、最普通、最 常见的武术运动形式，是常见招法记忆、技法得手、功夫得劲、套路练习、康复运化、 长寿修炼的脊梁。

一、行架演练

行架演练即行架运动的基本演练，是指中国武家在武术行技运动中所特有的 人体架式演练，是下肢、上肢、中轴在技术演练中的架式连接形式,是武术功夫运 动、动作、章法密切配合下的修炼过程。它是中国武家极为普遍的招法行走、功夫演 练、技术彰显，是武术行技攻守、娱乐、保健运动动作中所凸显出来的禀性主体修 炼,是武术功夫、技艺、招制、套路开展行化修炼的主要途径之一，是童幼年舒展筋 骨的经典，是青少年锻炼身体的法宝，是中壮年运动调节的结晶，是古稀之年筋骨 维护的经验，是耋耄之年筋骨维持的集大成。其由大架、中架、小架、等架、高架、低 架、躺架、玩架、耍架、弄架、格架、旋架、化架等十二架演练组成。

（一）大架演练

大架演练即武术运动中的大开、大方、大耍、大玩、大动演练，是动作幅度较大 展开为止的运武修炼。它是指中国武家在肢体运动、九卫动作、功夫彰显中所必须 拿捏而成的舒展大气、活泼向上、积极主动、喜庆乐观、形神兼备、内外相合的肢体 演练,是疏经理气、强筋壮骨、增高强健、减肥丰体、健美健康的硬道理,是人类生长发育、茁壮成长、活力提升的集大成，是炎黄子孙小学时期开展武术演练的必须，是 童年时期修德、振兵、治气的最佳选择,是武医学家为使修炼者筋骨、脏腑、灵性、活 性、身高、体质达到一定标准所打造而成的一种武术运动修炼形式。

实践证明,修炼者只要能够坚持武术行技行架修炼的舒展大方演练、锻炼、修 炼，自然会实现疏经理气、强筋壮骨、增高减肥、增加活力、优美身心的人生根本目 标,而最终得以人体乃至所有动物所必需的活力调控、动力扶植、劲力打造。这也正 是武术行技大架修炼的根本所在。

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