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矿物模仿有着鲜明的五大基本特性,即永存特性、物理特性、自然特性、化学特 性、反应特性。
其中,永存特性是指武家在模仿矿物生克斗争时会模仿的稳如磐石,是具有鲜 明永存特性的。而仿矿的这种稳如磐石的永恒模式模仿，就是中国武家仿矿修炼的 初级阶段。物理特性是指武家在模仿矿物运动规律时会模仿的精准无误，有着极为 鲜明的物理特性。而仿矿的这种精准无误的物理特性模仿，就是中国武家仿矿修炼 的中级阶段。自然特性是指武家在模仿矿物顺其自然时会模仿的非常安然自得，有 着极为鲜明的自然特性。而仿矿的这种非常安然自得的模仿,就是中国武家仿矿修 炼的高级阶段。化学特性是指武家在模仿矿物的合成分解时会模仿的极为规律规 矩,有着极为鲜明的化学特性。而仿矿的这种规律性模仿，就是中国武家仿矿修炼 的段级阶段。反应特性是指武家在模仿矿物剧烈反应时会模仿的非常深邃得道，有 着极为鲜明的反应特性。而仿矿的这种深邃得道模仿，就是中国武家仿矿修炼的超 级段阶段。
（六）影响仿矿的因素
影响武技矿物模仿的因素很多，除矿物所特有的基本特性和特殊形状外，首先 是自己实现矿物模仿所必需的物理知识、化学知识、数学知识。其次是自己实现矿 物模仿所必需的感性、觉性、悟性、辨性、演性、化性。其三主要是矿物模仿所必需的 劲力、柔韧、耐力、灵敏、快速、反应、战机、战法、战术、方法、技巧、招制等的常规支 撑。其四主要是矿物模仿所必需的态度、劲度、力度和矿物模仿所必需的灵性、应 性、巧性以及矿物模仿所必须拿捏好的深浅、分寸、尺度、火候;其五主要是矿物模 仿的得体程度、矿物模仿的得劲程度、矿物模仿的顺便程度和自己得势、得巧、得妙求技法合理程度以及能够融会贯通的攻守感悟、娱乐推理、保健演化能力。
（七）仿矿作用
矿物模仿具有提升修炼者的正气、骨气、义气的作用，有显著提高修炼者的品 行、品性、品质的作用,有升华修炼者气节、气度、气量的作用，有使修炼者宁心、静 气、安神的作用，有使修炼者获得所需矿物摄取而不被矿物所伤害的作用，有告诉 人类矿物有多么宝贵、珍贵和不可或缺的作用，有提醒修炼者矿物的价值、利润、好 处有多么重大的作用。其不仅具有告知大家矿物就是地壳中存在的自然化合物和 少数自然元素，具有相对固定的化学成分和性质，大部分是固体的,有的是液体的 或气态的的作用。还有提醒大家动物就是以动为天性的动物的作用,更有使矿物修 炼者从中悟出消灭敌人超级武器的的作用。
（八）仿矿对修炼者的影响
矿物模仿修炼对修炼者来讲，其影响是极为积极、向上、广泛的。长期从事武术 的矿物模仿修炼，除可使模仿者得以矿性物质所特有形体、能量、功力特性外;也可 使矿物模仿者增强体质、磨炼意志、锻炼身体、康复心身、延年益寿、返老还童，还可 使模仿者的心灵、心理、心力、心计、心境、心机、心劲得以明显打造，又可使模仿者 的功夫、技艺、招法、胆识、谋略、计策、攻守智慧得以显著的提升，更可使模仿者的 止戈能力、止戈技术、止戈学问、止戈辨证、止戈理念、止戈文化、止戈文明得以明显 的升华。从而使矿物修炼者能够真正理解矿物、保护矿物、爱戴矿物、利用矿物、开 发矿物、升华矿物,使矿物模仿者成为一个有益于攻守、有益于家人、有利于人类、 有利于整个物质世界的人。
（九）矿仿间法
矿物模仿间法即连接矿法与矿法、矿法与功法、矿法与技法、矿法与招法之间 的攻守、娱乐、保健运动动作,是矿物模仿中所必需的非攻击性动作支撑,有规定连 接、有意连接、无意连接、下意识连接、自然连接之分,是矿物模仿运动动作的外环 境，是矿物模仿运动动作的合理运化部分。其产生于矿物模仿的攻守，存在、运动、 游离于矿物模仿的攻守进退之间，具有连接、转变、运化、保护、得先、到位、破坏、调 和的作用，与中国武术功夫的化功和技法运化密切相关。
四、天仿与天仿间法
天仿又称苍天模仿、天体模仿、老天模仿，即中国武家对自然界天体万物、万 象、万事的模仿，是指在武术修炼运动中武家模仿苍天所特有的风、火、雷、电、日、 月、星、辰、阴、晴、圆、缺、雨、雪、霜、雾等相关攻守、娱乐、保健特征所开展的武术性 运动模仿，是中国武家对天体万物、万象、万事止戈优势等形体、结构、功用的模仿, 是炎黄子孙得天象之灵气、天物之精髓、天事之奥妙的必须,是武家功夫修炼所必 须了解、掌握、应用的知识技术,是中国武家在武术预测活动过程中绝对不可或缺的一部分。所谓武术预测活动是指古老传统的武卜学在天灾克制中的具体体现，由 观天体、观天象、观天气、观天文、观历法、观四季、观祸福、观星座、观天宫、观地脉 等十大系列组成,是古代炎黄子孙了解、认识、掌握、利用苍天运行规律的集大成。
（一）仿天的主要目的
苍天模仿的主要目的，就是通过仿天修炼，使中国武家的天性得以启迪、灵性 得以提升、道性得以通达、正性得以树立、大性得以强悍、光性得以灿烂、明性得以 增强、亮性得以闪耀、聪性得以提纯、慧性得以贯通、智性得以提高、斗性得以升华， 让天物这十二共性在炎黄子孙攻守、娱乐、保健中得以充分发挥。这是武家对天空 世界认识、把控、利用的必须，是支撑人类神、灵、悟等机体神韵、灵活、超脱的必须， 是天物有利于人类生存斗争、有利于人类健康长寿、有利于人类攻杀战守的具体拿 捏,是中国武家认识天物、改造天象、利用天事的集大成者。
（二）仿天的主要内容
中国武术仿技的天物、天象、天事模仿，是以天物模仿为主体的,是中国武家天 物模仿的集大成,是武家仿技运动的六大构成之一。其具有极为积极向上的布局、 运化、态势、能量、对峙、移转意义,是人类利用天物、改造天象、预测天事的根本所 在,是中国武家顺天承运、循规蹈矩、运筹帷幄的基本依据，由仿风、仿雨、仿雷、仿 电、仿光、仿芒等六大天物攻守对抗的仿真性模仿构成。
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