战乱延绵使天下百姓民不聊生，人口下降，兵员缺乏,于是这一时期开始强 制推行所谓的世兵制。也就是军户与民户分离，各有户籍。军户当中，父死子 继、兄卒弟及，世代为兵。世兵制的实行,促使“武术世家”逐步形成，有力地促进 了军事武术的进步与发展。世兵制起于汉末，盛于两晋，晋末渐衰。在世兵制的制度下,兵或军户对其 将军有人身依附关系，类似于子弟兵。世兵的社会地位较高，可以升官。一些社 会名流也喜与其结交，并以此为荣。《三国志・魏书・杨俊传》载：“同郡审固、陈 留卫恂皆本皆出身兵伍……后固历位郡守，恂御史、县令……”另据（晋书-王尼 传》载:“王尼,……本兵家子……初为护军府军士……给府养马”，一些社会名流 都与之交往，有时带着酒肉，“坐马厩下,与尼炙羊饮酒，醉饱而去。”可见世兵不 仅可以升官，在人们心目中的地位也是很高的。世兵成员的家属,在物质待遇上 也是从优的,如世兵家属在屯田之中,政府会派劳工帮工,并减少税赋。西晋时 期，司马炎废民屯兴军屯，使世兵家属的负担加重。晋帝还命奴婢代世兵屯田_o《晋书・食货志》载咸宁元年（公元275年）司马炎下诏：“出战人耕，自古之常， 今以邺、奚官奴婢著新域（郡），治房陵（保康、南漳、房县、竹溪、竹山一带）代种 播……”由于当时世兵在湖北南漳、竹溪、保康、竹山等地大量屯驻，其练武之风 不仅在兵户中盛行，也在兵户屯住地的民间盛行。此外，在推行世兵制的同时， 军队有时也招募一些武艺高强之士。《晋书-马隆传》载：“募限要引弩三十六 钧，弓四钧,立标简试，自旦至中得三千五百人。”在一个上午就征兵三千多人。 由此可见当时民间练武风之盛、会武人之多。总之，当时各种对世兵军户的优处 优待条件，吸引着人们崇尚当兵而刻苦练武，从而促进了武术技艺的进一步发 展,使楚地出现了许多身怀绝技的猛将，如魏将李通，湖北武昌人;习珍、廖化、杨 仪均为襄阳人;马谡、向宠宜城人，这些人都是知兵善战的武将。这说明当时湖 北的武术十分普及。三国两晋时期，由于天下乱象，五胡内侵。一些少数民族在进入中原后，一 方面学习汉族的武术、战法、射术及其农桑技艺，一方面也把他们的武术技法带 入内地。《资治通鉴》载,武威王利鹿孤欲称帝……。安国将军勿仑日：“吾国自 上世以来,被发左衽、无冠带之饰,逐水草迁徙,无城郭室庐，故能雄视沙漠,抗衡 中夏J由于游牧民族具有较强的迁徙性，无牵无绊，且全民皆兵，采用的战术也 多用游击战。正如瑜勿仑自己所说：“处晋民于城郭，劝课农桑，以供资储;帅国 人以习战射,邻国弱则乘之，强则避之，此长久之策也。”所以，这一时期的武术还 兼有各民族武术技艺融合的特点。到东晋时期世兵制逐步衰落，世兵的社会地位低下，战斗力不强。于是兴起 了募兵制。南北朝十六国时期，战争频繁，武事迭出。各统治集团为了自身的利 益，大肆募兵。据（宋书・索虏传》载，公元450年，刘宋与北魏作战，“募天下弩 手，不问所从，若有马步众艺武力之土应科者，皆加厚赐。”《宋书・黄回传也，黄 回为明帝“募江南楚人得快射手数百人”。被赏赐为代理宁朔将军、军主（是直接 领兵的官员,这类人一般出身低下，靠军功升迁，是真正会武的官员）。黄回本身 武艺高强,《册府元龟》卷395载:其“回拳捷坚劲，勇力兼人………宜拳捷善舞刀 盾，回尝使十余人以水洒不能著。北朝原系游牧民族。《后汉书・鲜卑传》称其为“兵利马疾，过于匈奴”。《魏 书-序记》称其拥有'控弦、上马二十余万”。北周募兵原来只限于“广募关陇豪 右”（大户人家）,后来还是超过这个范围「六户中等人家'也募来当兵。当然，更 多地募来的士兵是汉族人。据（晋书・载记・石季龙上》载,后赵石虎攻前燕时， 就令襄阳等地“五丁取三，四丁取二,《周书・武帝记》载，公元574年,北周武 帝宇文邕下令“诏荆襄等五州总管内，有能率其从军者，授官各有差，其贫下户给 复三年”。据（广弦明集-调周高祖沙汰僧表》载，宇文邕还下诏废佛，寺庙田产 没收归官,身强力壮的僧侣拉去当兵。这与当时连年战乱，兵源紧缺。而僧人不 服兵役,不纳租税,人们为了躲避兵役而遁入空门有关，据称北魏后期僧众激增. 几占全国人口的十分之一。此外，僧人有习武之风，一般都会武功。由此最终导 致统治者废佛兴兵。公元587年，杨坚取代北周，建立隋王朝。杨广继位,穷兵献武，激起农民大 起义,使隋王朝摇摇欲坠。李渊父子进兵关中窃取成果，建立了唐王朝。唐承隋 制,实行府兵制，就是从农民中点兵，划归各军府管辖,终身服役，平时务农，农隙操练武功，轮番值勤。唐代注重对士兵力与射的训练。《新唐书・兵志》载有对羽林军飞骑的要 求：“凡伏远弩自能施张，纵矢三百步，四发二中；臂张弓二百三十步，四发而二 中;角弓弩二百步，四发而三中;单弓弩百六十步，四发而二中，皆为及第。”这个 要求是很高的，不经过正规的习练是很难达到上述标准的。另据《资治通鉴》184 卷记载，公元628年选拔飞骑时的要求如下:取户二等以上（殷实人家），长六尺 阔壮者，试马弓四次上,翘关举五,负米五户斛行三十步者。这个标准比选拔羽 林军的要求更高。唐代还有较为完备的训练制度。据《武备志-阵训制》68卷曰：“言武备者 练为重要。”“唐之制以八日教艺二日教旗。…艺有专习者如弓弩、手炮、刀棍之类 是也。有分习者如戈、戟、刀矛、大炮之类是也。”艺为武艺，旗为阵式（即按旗鼓 而左右进退之法的一种战术队列）。不认真参加训练,有严格的惩罚条例。《玉 海》卷138《兵别》载：“其艺不精，士不教习，则罪其折冲，甚至加罪州牧。”折冲为 军中长官,州牧是地方长官，有直接责任和间接责任之分。由于唐朝十分重视武 艺，除了军中有严格的武艺传习外，还开设了一些武馆。如宇文士及，在唐武德 四年（公元621年）晋爵郢国公,在湖北钟祥郢中开设武馆，称“武部”。除此之 外，唐代还开创了武举制。据《事物记源》卷三载：“武举盖起于武后之时，其始置 在长安二年（公元702年）也。”据《均州志》载：唐代湖北武举出身的将领冯行 袭，均州武当人，原为大将刘巨容部下。中和（公元881-884年）年间，乡中豪 强孙喜聚众数千谋取均州，冯行袭率军打败孙喜并夺回均州，并因此被朝廷封为 刺史。到宋代，军队分禁军、厢军、乡兵、藩兵四种。禁军是天子的卫兵,守卫京师 及边防要地;厢军是各州守军,由官厅役使;乡兵是地方守军，由抽壮丁组成;藩 兵是拓募归顺的部卒，充当边境守军。公元965年,也就是太祖乾德三年，朝廷 以禁军的精壮者为样板,称“兵样”,要求各地按“兵样”标准选拔兵卒。后来为了 省事,就用一定尺寸的木棒（也称“木梃”）为标准选拔。木梃从五尺到五尺八寸 分为五个等级，这是以身高为选拔兵卒的标准做法。但据《宋史•卷193 •兵 七》载，宋高祖出身武将，深知武艺的高低不全在身高,所以他在选拔兵卒时，要 求被选者是“琵琶腿，车轴身”，并“取其力大者”，按“先度人材,次阅走跃,试瞻荆楚“尚武”之风绵延不绝 —SH 视”的程式录取。赵宋时期，军队兵员从赵匡胤时的三十七万到赵祯时的一百二十多万，是呈 不断增加趋势的。据《宋史・艺兵制》载：“湖北诸郡皆有义勇，其法取于每户之 双丁,每十户为一甲，五甲为团，甲皆有长,择邑豪为总首，农隙教武艺。”说明湖 北各郡都设有义勇。此外,还设有土丁刀弩手。公元1117年（政和七年），募土 丁充，授以闲田，散居边境，教以武艺。据《玉海・神宗史志》载,这些士兵皆为 “材力伉健，武艺精强，战斗常为士卒先”的勇士。宋真宗时，出任黄州知州的王 禹称上书真宗,建议修补城垣、整顿军队、检阅弓矢,加强厢兵建设。真宗采纳了 他的建议，并令在黄州实行。另据（当阳县志》载，当时“募民间之壮者为之，而领 之以主簿，其器械皆备，无事则择其优者守城池，护狱库,有警则以应敌J荆楚地 区的尚武之风不绝。据《史记・纪事本末》载：“荆楚奇才剑客，自古称雄,徐行召 募，以实军籍，民俗剽悍，听于农隙时讲武艺。”宋代选拔武官采用开科取土的办法。武举会试三年一次，在大比之年的前 一年秋，各州把乡试及格的武生派人送到京师集中,在次年春和武学的上舍生一 起参加会试。对于边远地区的武生还适当放宽标准，即通过省级考试就可被录 取为官。宋宁宗时，湖北诸郡就享此待遇。

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