是指根据对手前来攻击的摔技分析所作出的对对手的大克或克或小 克等应对方法,是兵来将挡、水来土囤的具体体现,是针锋相对、招来招去的实质对 垒。在我强敌弱的摔技攻击对抗中,绝不可以是狂妄自大的心慈手软,更不是对敌 人的心慈手软。中国武家认为:“狂妄自大是灭亡的先兆,心慈手软是和谐的前提。 对敌的心慈手软就是对友的残忍无度,对敌的心黑手辣就是对友的关怀无度。”所 以说我强敌弱的应对方法,必须恪守持禀而阴敛阳张、阴驰阳定、阴对阳统,必须始 终坚持武家攻守斗争的基本规范。
通常情况下,我强敌弱的摔技攻击是没有什么顾忌可言的,但不在一个尺度、
分寸、量级上的生死对抗也是十分危险的。比如,我用善摔来攻击敌人,如果敌人同 时用残忍、卑劣、阴险撕技来攻击,那结果一定是敌胜我败。
(1)战策:是指根据对手前来攻击的摔技分析所作出的对付对手的策略或办 法,是对战略、战术、战法的概括,是指导作战的谋略,是战胜对手的理论。在我强敌 弱的摔技攻击对抗中,首先要采取常规的攻击策略,按规矩来战胜对手,按实际来 应对对手,按作战情况来战胜对手;其次必须做到审时度势、因势利导、具体问题具 体分析。总的来讲,在你死我活的摔斗中,尽快完成攻击任务的敌我作战基本原则, 是绝对不能动摇的。
(2)实践:是指武家有意识、有目的、有计划、有设计、有理论的攻杀战守实际操 练,是自己主张、观点、意见的实现,是自己诺言、意志、理念的履行,是自己功夫、技 法、计谋的应用,是自己立足的打造,是自己尊严的维护,是自己斗争底线的践行。
在我强敌弱的摔技攻击对抗中,首先采用常势对抗、常照试探、常技攻击、常招 应对、常规上下场;其次也可用新技试验、新法试当、新招尝试的方法,来展现、验 证、锤炼自己的运化、攻击、对抗水平;其三也可采用绝招攻击、硬手攻击、强行攻 击,以展现自己不可战胜的势气、本领、造化;其四也可采用匹配的格势攻击、架式 攻击、姿势攻击,以展现自己的精湛对局、精到分析、精确克制。
(3)调配:是指根据对手应对特征在瞬间所作出并随即进行攻击的随机应对, 是设计之外的据实而行,是随机应变性的攻杀战守,是巧对奇袭的浴血拼杀,也是 不按部就班的攻击的一种尝试。
在我强敌弱的摔技攻击对抗中,自己在攻击中必须立足于对敌人的压迫、围 剿、堵截,待对手玩命时,或伺机一举取胜时,方可进行少量针对性的攻守性调配。 需要明确的是,攻守方案一旦实施后,是不可以随意打破、任意丢弃、为所欲为的。 这是专家根据敌我具体情况所敲定的,是攻守的最佳选择。任何随意的改变,都是 一件非常危险可悲的事情。
(三)敌我相当
敌我相当是指摔技攻击较量中的敌我实力相当的对抗,是敌我身高、体重、年 龄、功夫、技术、招制等不差上下的实力对抗,是两虎相斗、针锋相对、势均力敌的争 夺,是棋逢对手、将遇良才、不分上下的较量,是与武家“数倍于敌而攻”等攻守原则 不相符的攻守。中国武家认为:“实力相当勇者胜,两力相衡团者得。棋逢对手料者 胜,将遇良才鬼者赢。两虎相斗巧者胜,针锋相对硬者赢。势均力敌策者胜,不分上 下计者赢。”并认为:“胜败精者定,苦作天佑人。坚持到底就是胜利,咬牙度过便是 光明。”
在临阵的敌我相当较量中,任何一方的摔技攻击都是比较精妙、绝伦、对路的, 双方的角斗也是比较激烈、精湛、残酷的。如果没有残酷的结果,任何一方都不会轻 易言败,都不会轻易服输,当然也不会轻易获胜的。如此的决斗不仅忌讳死打硬拼, 而且在没有绝对取胜把握情况下也是绝不会决一死战的。只有在顾全大局的阻击 作战中,才会有视死如归的拼命对抗。中国武家认为:“狭路相逢勇者胜,勇者绝非 拼命人。拼命让武盲心惊胆战,拼命让武者斗志昂扬。拼者多为获利益,武家只为止 滥杀。真拼假拼多利而必折,真勇假勇多益而必兴。拼命乃愚昧落后错误之为,勇敢 乃聪明高尚优良之举。”也就是说,越是视死如归的拼命对抗,越要讲究谋略、计策、 方法、手段,既要达到目的,还要保存、发展、扩大自己,这才是中国武家在视死如归 拼命中所必须追求的。为此在敌我相当拼命对抗中,更应该对攻守主征、兼征、征 象、循象、对析、对法、战策、实践、调配进行实质性的分析,以确保自己在势均力敌 的拼命中取得更大的胜利、积累、壮大。
(1)主征:对手开展摔技较量的主要攻守特征。首先必须搞清对手前来拼命的 本钱有多大;其次必须掌握对手最为纯熟的功夫、技法、招制;其三必须观察把握对 手的狡诈、阴谋、诡计、手段、策略、方法、招式有多厉害;其四必须搞清对手神态、心 态、身态、势态、动态的基本内涵。
(2)兼征:首先必须了解对手攻守转化、运化、变化的基本规律;其次必须掌握 对手在敌我相当攻击中的最大优势、长处、劣势、弊端;其三必须观察把握对手有哪 些奇招怪势、真假虚实、攻守进退。
(3)征象:首先必须搞清对手在敌我相当对抗中所体现出来的拳种、门派特征 和功夫、技术、招法修炼的程度;其次必须观察把握对手进攻时的姿态、架势、路数 以及应对的基本式子、架子、势子、样子;其三必须观察把握对手攻守进退、动静疾 徐、刚柔虚实辨证在攻守运动动作的基本彰显。
(4)循象:首先必须观察把握对手在敌我相当攻守中九卫攻守的基本路线和躯 干的运动轨迹以及双足进退的基本迹象;其次必须观察了解对手进攻时的基本步 型、步法、步律以及猛进、挺进、敞进、快进、缓进、慢进的基本格律;其三必须观察掌 握对手进攻退守时的习惯、常态、惯例,并针对性、生克性、选择性地设定准备攻击 的方式、方法、方寸和招数、技巧、制式以及攻击所着落的营位、标位、穴位、的位、点 位。
(5)分析:敌我相当的摔技攻击较量,必须因人而对,依时而战,据地而为。中国 武家认为:“凡拼者,兽者兽对,禽者禽对,虫者虫对,妖者妖对,魔者魔对,鬼者鬼 对,怪者怪对,人者人对,贤者贤对,圣者圣对,仙者仙对,武摔十况,各得一章,各行 其道,各居一空,各战一间,万不可一视同仁。”
在敌我相当的摔技攻击较量中,必须首先琢磨对手的天性,采用其相对应的招 法应对,可能胜出;其次自己必须进入势均力敌的摔斗空间,寻找摔打空间的感觉、 章法、道术,并在体会势均力敌摔打空间之攻守四化(自动化、招法化、随机化、机械 化)的自然应对变化中做到得心应手,才有可能胜出;其三必须观察把握对手攻击 的具体行径、循道、路线,并迅速做出匹配、适宜、具体、得手、得劲、得力的应对,才 有可能真正地胜出。
(6)对法:首先必须解放思想、立足胆量、放开手脚积极展开对敌的正面攻击; 其次决不可急于求成,必须恪守水到渠成的自然攻守法则;其三绝不可过度小心谨 慎、好勇斗狠、张弛无度、古板老套、死板教条,必须在因人而对、因功而对、因技而 对中引领攻守局势,在随势而进、随律而行、随机而攻中正面克制对手的薄弱、制 动、致命环节,并依情、依理、依法、合规、合矩、合则地战胜对手。
(7)战策:要想在敌我相当的摔技攻击较量中取胜,必须在战略上藐视敌人,在 战术上重视敌人,在战法上克制敌人,找出一条切实可胜的路子;还要在韬略、兵 谋、计策上找办法,更要在技巧、技术、技法上找突破,并采取不卑不亢、灵活机智、 神出鬼没的基本格调,强化意志,坚定信念、顽强攻守、勇敢无畏、果断坚决地与对 手展开不卑不亢的拼杀。
(8)实践:务必要做好准备活动,即心理准备、身体准备和攻守准备,使自己的 心身进入与对抗相符的作战空间。尤其是开展攻守的准备,必须选择匹配而得手的 格势,即克制对手优势、长处、招式的势子;必须选择扬我之长、避敌之长、护我之 短、损敌之短的招法,备好足够的优选攻击招制,力争得手而出,力求集中摔技的最 大优势来攻击对手。具体来讲,只要能够始终坚持对敌人的克制、压迫、破坏,并在 吃力较劲的对抗中把握机会,按部就班地攻击,就一定会战胜对手。
(9)调配:必须注意摔跌技巧与随机应变的巧妙配合,必须注意摔技攻击形式 与随机应变的搭配,必须注意摔技攻击劲力与随机应变的调和,必须注意摔技攻击 体力与随机应变的调配。
二、摔技技法的间化论对
摔技技法的间化论对,是指摔技技法完成攻击前中后技法与技法、照法与照 法、招法与招法之间,根据临阵时的具体情况瞬间进行利我转化、变化、顺化的运作 讨论性对局。在临阵势均力敌的敌我摔技攻守中,攻守格局千变万化、错综复杂、千 奇百怪,什么情况都可能发生,这是摆在战士面前的一个非常棘手的问题。中国武 家就是通过摔技攻守中间设、间配、间化、间法、间协、间合的密切配合来解决这一 问题的。其中,间设由间守、间距、间躲、间避、间峙等五设构成。间配由间肘、间膝、 间拧、间肩、间节等五配构成。间化由间进、间退、间旋、间出、间人等五化构成。间法 由间上、间上、间前、间左、间右等五法构成。间协由间摔、间打、间拿、间搏、间撕等 五协构成。间合由间识、间意、间心、间动、间运等五合构成。中国武家摔技技法间的 化为,就是通过间设、间配、间化、间法、间协、间合等的合理辩证来展开临阵对抗转 化、变化、顺化之讨论、辨证、对局的。
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