从训练实践中部分教练员 的调查和我们的教学实践中发现，某种训练方法和手段对某个运动员或学生特 别有效，而对另一个运动员或学生效果就不那么明显；同样也存在这样一种现 象，对某个运动员或学生学习不同动作，采用同一种训练方法和手段也会产生 不同的效果。这实际上就是一个在进行教学、训练时，运用方法和手段的针对 性问题。因此，在进行训练方法与手段创新时，必须要遵循针对性原则。

6. 小结

对于中国武术文化体系而言，应该分为两大部分加以考察，其一是以中国 传统文化及其传统哲学思想为指导的传统武术文化理论体系；其二是以现代西 方引入的现代体育运动文化思想为主体所构成的现代武术文化理论体系。对这 两大武术文化理论体系进行深入创新研究，构建一种全新的理论体系，不但有 助于中国武术的更好发展，而且也有利于武术的进一步在全世界的推广和传播。传统武术文化理论是传统武术发展的一个根本所在，是传统武术的本源。 传统武术文化形成于农业文明之中，在其漫长的历史发展演变过程中深受中国 传统思想的影响。首先，传统武术文化在理论上要破除封建迷信思维的束缚， 破除陈规陋习的束缚，破除流派分立的束缚，破除门户之见的束缚，引导各家 拳术进行互动式的相互借鉴、优势互补、共同发展。其次，传统武术文化要根 据现代人的生活方式和现代社会的发展需要来对自己原有的文化理念进行改 造，使其更加符合现代社会的生活节奏。最后，传统武术文化理论基础是建立 在中国传统哲学思想上的，当然其中有一定的科学性和可行性，但是与现代自 然科学和社会科学相比则显得比较粗糙和原始，而其故有的模糊性和神秘感又 使传统武术理论在推广中不易为人理解与把握。因此，传统武术文化在其理论 基础上要适当增加一些现代科学理论的成分，还要用辩证唯物主义和历史唯物 主义的认识论和方法论，以及一些现代自然科学知识来对传统武术理论加以重 新的研究、审视、解释，使其更容易为现代人理解和接受，同时也更有利于传 统武术的推广和传播。现代武术文化理论是新中国成立后传统武术结合西方竞技体育理论发展起 来的.在形式上主要以竞技体育化的套路和散打为两大独立活动形式，在人员 配备上主要以教练员为指导主体，运动员为活动主体，以争取比赛优胜为最高 目标，以竞技体育比赛为主要特征的现代竞技体育项目。可以说现代武术文化 理论主要以西方体育的理论为主导。现代武术要形成一种全世界都了解的、都 喜爱的现代体育运动。现代武术理论体系要以科学化为根本出发点，建立武术 的科学体系，必须承认武术自身所具有的科学性。要破除迷信，解放思想，消 除偏见，端正对武术的正确认识。而以我国传统文化为基础的武术则面临着新 的考验，所以我们当前最主要的一个问题就是尽快构建起现代武术理论体系， 从而应对西方体育对我国武术的冲击与影响。武术社会学理论创新主要研究考察的是武术与政治、经济、宗教、民族、 社会组织机构、社会变迁、社会控制、社会流动等各种社会构成因素的关系， 武术人口、武术群体和社团组织、武术社会角色、社会对武术的需要因素等众 多因素之间的关系。在此基础上建立起武术自己的社会理论研究体系。武术社 会学理论要想创新性则必须要以社会学理论和体育社会学理论为基础，从而确 定自己的研究对象、研究目标、研究方法，并最终形成自己的研究体系和研究 理论。wus 当今世界是一个全球化一体化的世界，武术史学理论的研究整体上处于一 种边缘化地带。武术史学理论创新要注意，其一是对武术史料的挖掘整理工作 要加强。其二是对武术史学研究方法有待改进与加强。其三是加强对武术史上 的历史名人的研究。其四是对武术史上的一些重大事实进行集体研究。武术教育学主要是运用现代教育理论与方法，紧密结合武术运动的实践 理论去研究武术运动中对人的教育作用和进一步提高武术的教育功能和教育水 平，同时也要根据武术运动中人的行为的发生、发展和变化的基本规律以及影 响因素，揭示武术教育的基本规律和作用因素，为今后武术教育打下理论基 础。其一武术教育理论的创新首先要确立武术在现代教学体系中的地位问题。 其二中国武术要确立自己的学科体系特别是文化理论体系。其三是从具体教学 出发制定适合中国教育体制的武术教学模式。武术伦理学是研究关于武术道德现象及其规律的一门学科。也就是说它研 究的主要对象是武术道德，武术是中国传统文化的一个分支，武术在社会存在 和发展过程中，为了不断完美自身，完善它与社会的关系，在长期的社会发展 过程中逐渐形成了自己独特的修炼习俗和规范，并通过人在习练武术的过程中 对人产生影响.从而真正起到自我修行的功能。武术伦理学理论创新首先要确 定武术伦理学的学科体系。其次要明确武术伦理学的研究对象、研究范畴、研 究方法、研究内容，以及武术伦理学的性质和任务、价值和意义等一些基本性 问题。最后要研究武术伦理学与意识形态的关系，挖掘在修行武术当中对人的 情感意志形成的影响作用。武术美学是研究武术运动中美的规律的学科。它的任务是探讨武术美学的 规律并研究用于指导武术实践。武术技艺之美，在武术套路运动中有着强烈的 表现力和感染力。武术意境之美，中国武术套路所表达出来的艺术特性和美的 创造表象都是客观存在的自然事实，而武术套路中的技击动作乂都是武术自身 发展所演化形成的一种搏击之美，像中国传统武术中所表现出来的那种优美矫 健的动作，均衡的姿态，恰当的节奏，和谐的韵律以及强烈而舒展的动作等， 所有这些动作表现出来的都是极具象征性的意境之美。武术管理学理论创新就是武术组织中的管理者对武术行为中的一些客体通 过实施计划、组织、协调、控制等职能，协调组织内其他人的活动，发挥各种 资源的作用，实现预定目标的活动过程的一门学科。因此，首先是构建武术管 理学理论体系。其次是我们要深入研究武术管理中的计划职能、组织职能和控 制职能。最后是我们要学习武术的管理、社会武术的管理、民间武术的管理、 武术运动训练的管理、武术竞赛的管理、武术产业的管理、武术科研的管理等 一些具有特性的具体管理层面。武术哲学理论创新研究主要是有针对性地对武术哲学思想进行深入细致的 研究，重视武术哲学思想的实践研究和应用研究，减少不必要的重复研究和综 合研究，最终使武术哲学思想形成自己独特的研究体系和方法。此外，武术要 想在世界上进行全面的推广和普及，就必须下大力气研究中华武术背后的传统 文化哲学内涵，并特别要注重在武术技法的传播中注入文化哲学思想的传播。 武术是一项运动但乂高于运动，因为在武术背后有中华五千年的文化传统思想 作支撑，所以我们在研究武术哲学理论时一定要以全球发展的眼光来看待武 术，研究武术。武术生理生化学理论创新就是研究武术运动过程中人体各种机能的变化规 律，指导人们合理地从事武术锻炼与训练的一门学科，并研究与阐释人们在进 行武术运动中各种运动技能和机理的变化规律。首先是武术生理生化学创新要 研究武术运动对神经系统的影响。其次是武术生理生化学理论创新要研究武术 运动对运动系统的影响。再次是武术生理生化学理论创新要研究武术运动对心 肺功能及循环系统系统的影响。最后是武术生理生化学理论创新要研究武术运 动对内分泌系统的影响。武术医学是从医学角度出发，研究武术运动中人体的结构组织变化，武术 技击对人体的各种器官组织的影响变化的规律，以及武术运动过程中跌打损伤 的治疗与康复的一门学科。在传统中国武术中许多技击理论都有一定的中医理 论作为理论支撑，而现代武术中更应该重视医学理论对武术的指导作用。武术生物力学主要任务是研究武术运动中力学特征，

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