①贵州省雷山县志编裳委员会编：《雷山县志》，747 i/f，贵阳，贵州人民出版社，1992。

侗族泛称武术为“qonc（拳）”①，主要表现形式分拳术、擒拿术、器械术三种。侗拳有三步过堂、锦鸡抓米、猴子偷桃、左摆左临、右摆右临、大腾空、小 腾空、王连公的架步、八步八开、四门拳、开门拳、双击拳、进步拳等。擒拿术有“三十六挡打，七十二擒拿手”之说，内容丰富，技法精炼。

侗拳的兵器多取自日常生活用具，体现了生活在山林地域内习武者生存方式及习武生活方式。其攻防演练方法也多是这些器械的各自运用特点，保留着本民族淳朴风格，重实用，不图虚格。特色兵器有拦山刀、锄头、勾林、月牙翼齿 镇、长约五米的侗族扫堂棍等。由于侗族所居区域木材资源丰富，所以棍术在侗家武术中占有很重要的地位。棍中有四门棍、僮家棍、左棍、右棍、四门开、仙人揽衣、锦鸡摆尾、扫堂棍、牛尾棍、猴子翻梁、满堂棍、五马破槽、九牛造塘、一炷香、鲤鱼上滩、猛虎跳岗、雄鸡点头等棍路。其特点是朴素有力、随机应变、棍无虚招。口诀为：“棍是才丁直棍，用时两头来，你有棍来，退一步， 兜一棍，压一棍，进一步，挑一棍”，“棍动人不动，人动棍伤人”，“棍正我看人，人动棍打人”。这些兵器，在攻防技法、套路演练的技巧、实用性上，绝不逊色于常规武术器械，如在咸同农民大起义斗争中，这些非常规器械常令前来围剿的清军望而生畏、魂飞魄散。

侗拳的各种套路变化多端，名称不一，侗族武术的同一套路可以用拳、棍等器械来表现，如八卦拳、剑与八卦棍的步法与动作及攻或防的作用基本一致。总 体说来，侗拳的风格特点是：步型以弓步、马步为主，兼有虚步、丁步、仆步； 手型以拳、掌、勾为主；步法以“四门”、“田”字步为主，定势时沉静稳健， 运动时招式连连；动作短促，快速有力；多手法，少腿法；擅用桥手，腿不高 发，暗腿为主，着重于一击成功，招招实用，讲究后发制人，求准求狠，不重花架，要求灵活多变，手动足进，攻防兼顾，身法自如。整套动作短小紧凑，运动面较小，山地特色浓厚。练功方法有：走桩、站棍、扳手功、打窝子、药用硬功、卧桩功，桩法有手桩、箭桩、弓桩、坐桩、收桩等②。侗族散打法中有“双 龙进洞”、“鲤鱼抠鳏”、“端头反正”等。桩功中马步桩为两步马步桩，拳型中的半握空拳、鹤鹰爪、锦鸡手以及演练武术时的抱手礼等都极具民族特色。

本书以侗族月牙翼齿镜为例，来对侗族兵器及其文化空间进行研究。

（二）侗拳稀有兵器——月牙翼齿镇③

侗拳月牙翼齿镇流传于黔东南州天柱县老海、芹香、蓝田等村寨，是一种古

①杨盛中：《黎平县民族志》，94贝，贡阳，黄州人民出版社，1989。

②铜仁地区地方志编纂委员会编：《铜仁地区志•体育志》，49页，贵阳，货州人民出版社，1993。 ③根据老海村洞族老海月牙翼齿镣第六代传人龙庆炎述材料整理。 老的兵器。镇最早出现于南北朝时期，明朝时才随着武术的兴盛而流传广泛。用镂这种武器最出名的人物要数《隋唐演义》中的“恒勇无敌将，天宝大将军” 宇文成都了，手中使一条三百二十斤重的“凤翅锚金獴”。另外隋朝大将“八马将”辛文礼，用一条混铁镶。镶，是由枪发展而来的。福居禅师《少林衣钵真传》（抄本）载：“键名何渭镇，四方八面当，一言说不尽，横竖迎面闯，埋势紧伏底，抡土迷眼光，何用千般巧，真乃是神方。”①镜头的两边形似马叉，中间似剑状。它上面有利刃，称正锋，长1尺半，尖锐如枪，横有弯股刃，两锋中有脊。锋与横刃互镶，并嵌于2〜2. 3米长的柄上，柄下端有长约半尺的梭状铁钻。镇的形状较多，主要有：月牙像、四节锋、五齿链、三节像、雁尾镇、雁翅 镇、雁嘴镇、凤翅镭金锋、锯翅锋、金牛锋、燕子镇、凤翅镇、夜战镇、牛头镇、燕子镇、雷震锋等。镇长而重，多为力大身高者使用。使用时多是两手交换，有时左把在前，有时右把在前。它的基本技法有：捕、折、翻、撩、勾、 捅、捞、咬、拨等。链没有舞花，主要突出大转。其主要击法为：拍、拿、滑、 挂、压、横、挑、扎八字用法。套路中多采用“扎捻势”、“中平势”、“骑龙 势”、“架上势”、“闸下势”等基本姿势。其代表性套路有“锚金锐”、“燕尾翅”等。茅元仪《武备志》载：“此器自有倭时始用，在闽、粤、川、贵、云、 湖皆旧有之，而制不同。”周纬《中国兵器史稿》也说：“锋兵之重要者为枪头齿翼月牙锋，长与月牙铲同。"②茅氏（茅元仪）注日：“以纯铁为之，盖恐用生则易折其翼也；锁亦有尖刀，可倒用为刺兵，左、右、中三面均可刺，其齿形锋则兼有喳兵、句兵之用，诚属利器，惟恐使用较难，须经过精细之练习耳。”③ 锋在清代应用甚广，尔后，逐渐减少。

1.老海月牙翼齿镇的历史渊源

老海山寨地处大山深处，山路崎岖，交通不变，使得月牙翼齿锋在这里得以很好地留存下来，是研究古代兵器、武术、狩猎、农耕等重要的历史符号。由于洞多潭深，古木丛杂，时有猛兽成群，长蛇当道，侵害人畜。因此，从古至今， 聚居在这里的侗族都有尚武、习战之风。而月牙翼齿镂在此地区侗族中备受青睐。

老海侗族月牙翼齿锤简称月牙镣，因形似弯月而得名。大小不等，一般为10〜15公斤，径长0.6〜1米。中间一硬木贯穿，链的外形如一对小牛角。手柄为长1米的硬木。锋背与锋心分别装有状如镑钺的刀片，有的按有2〜3块，两

①http： //bbs. cqzg.cn/thread — 464687 — 1 — 1. html.

②周纬：《中国兵器史稿》，167页，天津，百花文/出版社，2005。

③周纬：《中国兵器史稿》，167页，天津，白花文艺出版社，2005。 翼都有，主要用上好的钢材反复铸成。链背对称安装3个铃铛，舞起来叮当作响。手柄与键的结合部缠上红、黄、蓝、绿等色布条，起到美化装饰作用。每年正月族中父老集于晒谷坪，互相教习操练。相传这种克敌制胜健身的古兵器，是由侗族武术大师龙大正于道光年间发明创造并发扬光大的。

老海村为侗寨，全寨为龙姓，祖籍江西吉安，几经迁徙，最终在清乾隆年间 由龙氏二十二世孙之福、之寿、之禄在老海定居，为老海开基之祖。为保寨安民，清道光年间，以龙孔十为首的先祖们组成了一支武术队，并请贵州松桃侗族武术大师龙大正传授武艺。龙大正根据自己多年的习武经验，并结合当地的生产、狩猎习惯，为防敌和禽兽以及健身之需创造了月牙镖。月牙翼齿镜的造型独特，形似水牛角。侗族是稻作民族，水牛不但可以耕田，而且是侗族勇武神力的象征。因此，侗族认为牛角形的月牙铛能赋予武术师以奇异的神力。相传在一年冬天的夜里，一只吊睛白额虎进了侗寨，先把一村民的一头小猪崽吃了，然后跃进农户家中叼出一个五六岁的小孩，龙大正闻讯，拖起一把掏牛粪用的钉耙就追。追近猛虎，拦腰就是一耙，猛虎反扑，他凭着十八般武艺，与老虎拼死搏斗起来，在乡亲们的帮助下，最后将猛虎杀死。从此以后，他根据钉耙的原理，专门打制对付老虎的铁镜，并根据自己习武的经验，将铁锤和自己创编的一组武术套路组合起来，在农闲的时侯将此技艺传授给寨子中龙姓的青年们，并在村里世代相传。

2.月牙翼齿镇的传承

月牙翼齿锋传承有严格的规矩，传内不传外，并均在本寨龙姓之间传承。自龙大正首创以来已经历六代：第二代龙孔十，第三代龙天标、龙天福，第四代龙长森，第五代龙必先，第六代龙安凡、龙庆炎。至今已有百余年的历史。

3.月牙翼齿镇的技法及文化特色

月牙翼齿锋训练和表演所用器械有像、铁尺、棍（原为硬木制成，现以钢 管制作，长约2米，扫锋棍长约4米）。表演形式有拳术、单尺、单棍、铜、锋等单项表演，有铁尺对棍、铁尺对镖、棍对锤、双棍对打、含像（以口咬住镇）、抛链等对打表演，有三人、四人、五人、七人混合打，还有扫锋棍表演。 表演时身械并用，呼呼生风，真好似金箭离弦，雄鹰叼食；上打莲花盖顶，下打古树盘根，左打腰，右打手。其招“雄鹰叼鸟”、“神猴捞月”等表演起来扣人心弦。侗族武术师的功夫爆发力强，出手凶狠，月牙锋杀伤力大，只用力一键， 轻则伤筋断骨，重则一命呜呼。此獴易攻难防，所以历代将官都曾使用过。

月牙翼齿镇武术表演是老海玩龙队春节拜年活动的内容之一。老海侗寨地处深山密林之中，人们的物质生活极度匮乏。但是，老海人是天生的乐天派。平日里寨上小伙子利用空闲时间请祖上老人传习武艺，使青年小伙练就一身功夫，加 上寨上有专人唱贺年吉语，乂有人掌握扎龙手艺，老海人每年春节都会组成玩龙队，到天柱县内的村寨去拜年，庆贺元旦，欢度春节。

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