内疲之兵也多费不固见敌难服，兵尚淫天地而兵强国兵不能将义将者不可以不义，不义则不严，不严则不威，不威则卒弗 死。故义者,兵之首也。将者不可以不仁,不仁则军不克，军不 克则军无功。故仁者，兵之腹也。将者不可以无德，无德则无 力，无力则三军之利不得。故德者，兵之手也。将者不可以不 信,不信则令不行，令不行则军不情，军不将则无名。故信者, 兵之足也。将者不可以不智胜，不智胜……则军无口故决者兵之尾也。 将义将德赤子，爱之若狡童，敬之若严师，用之若土芥，将军不失，将军之智也。不轻寡，不劫于敌，慎终若始，将 而不御，君令不入军门,将军之恒也。入军将不两生，军不两存,将军之将军之惠也。赏不逾日，罚不还面，不维其人，不何外辰，此将军之德也将败将败:一曰不能而自能。二曰骄。三曰贪于位。四日贪于 财。［五曰］口。六曰轻。七日迟。八曰寡勇。九日勇而弱。十 日寡信。十一［曰］……十四曰寡决。十五日缓。十六日怠。十 七日口。十八曰贼。十九曰自私。廿日自乱。多败者多失将失 将失:一日，失所以往来，可败也。二日，收乱民而还用之, 止北卒而还斗之,无资而有资，可败也。三日，是非争,谋事辩 讼，可败也。四日，令不行,众不壹，可败也。五日,下不服，众 不为用，可败也。六日，民苦其师，可败也。七日，师老，可败也。 八日，师怀,可败也。九日.兵遁，可败也。十日，兵□不□，可 败也。卜一日,军数惊,可败也。十二日，兵道足陷，众苦，可败 也,十三曰.军事险固,众劳，可败也。十四［曰］，□□□备，可 败也。十五日，日暮路远，众有至气，可败也。十六日.……可 败也。十七［曰］. 众恐,可败也。十八日,令数变,众偷，可 败也。十九曰，军淮，众不能其将吏,可败也。廿日,多幸,众怠, 可败也。廿一曰，多疑，众疑，可败也。廿二日，恶闻其过.可败 也。廿三日，与不能，可败也。廿四曰，暴露伤志，可败也。It 五日，期战心分，可败也。廿六日，恃人之伤气.可败也。廿七 目，事伤人,恃伏诈，可败也。廿八日，军舆无口，［可败也。廿 九日］.□下卒，众之心恶，可败也。卅日,不能以成阵，出于夹 道.可败也。卅一日.兵之前行后行之兵，不参齐尸阵前，可败 也。卅二日,战而忧前者后虚•忧后者前虚.忧左者右虚.忧行 者左虚。战而有忧,可败也。

雄牝城城在潭泽之中，无亢山名谷，而有付丘于其四方者，雄城 也，不可攻也。军食流水,［生水也，不可攻］也。城前名谷,背 亢山,雄城也，不可攻也。城中高外下者,雄城也，不可攻也。城 中有付丘者,雄城也，不可攻也。营军趣舍.毋回名水,伤气弱 志，可击也。城背名谷，无亢山其左右,虚城也，可击也。尽 烧者,死壤也，可击也。军食泛水者,死水也，可击也。城在发 泽中，无名谷付丘者,牝城也，可击也。城在亢山间，无名谷付 丘者,牝城也，可击也。城前亢山,背名谷，前高后下者，牝城 也，可击也。五度九夺矣。救者至，又重败之，故兵之大数.五十里不相救 也。况近数百里，此程兵之极也。故兵曰:积弗如. 勿与持久。众弗如，勿与接和。□匚弗如，勿与口口。□弗如， 勿］与长。习弗如，毋当其所长。五度既明，兵乃横行。故兵 ……趋敌数。一日取粮。二曰取水。三曰取津。四日取途C五 日取险。六曰取易。七曰［取口。八日取口。九］曰取其所读 贵。凡九夺，所以趋敌也四百二字积疏［:积］胜疏,盈胜虚,径胜行，疾胜徐,从胜寡,佚胜劳. 积故积之,疏故疏之•盈故盈之,虚［故虚之,径故径］之,行故 行之,疾故疾之,［徐故徐之,众故众］之,寡故寡之,佚故佚之， 劳故劳之。积疏相为变,盈虚［相为变，径行相为］变，疾徐相为 变,众寡相［为变,佚劳相］为变。毋以积当积，毋以疏当疏，毋 以盈当盈，毋以虚当虚，毋以疾当疾，毋以徐当徐，毋以众当 众,毋以寡当寡，毋以佚当佚，毋以劳当劳。积疏相当，盈虚相 ［当,径行相当,疾徐相当，众寡］相当,佚劳相当。敌积故可疏, 盈故可虚,径故可行，疾［故可徐，众故可寡,佚故可劳奇正天地之理,至则反,盈则败,是也。代兴代废，四时是也有胜有不胜•五行是也。有生有死.万物是也，有能有不 能.万生是也：有所有余，有所不足.形势是也。故有形之徒, 莫不可名。有名之徒0莫不可胜。故圣人以万物之胜胜万物, 故其胜不屈。战者,以形相胜者也。形莫不可以胜,而莫知其 所以胜之形。形胜之变,与天地相敝而不穷。形胜，以楚越之 竹书之而不足。形者，皆以其胜胜者也。以一形之胜胜万形. 不可。所以制形壹也，所以胜不可壹也。故善战者，见敌之所 长,则知其所短；见敌之所不足,则知其所有余。见胜如见日 月。其错胜也，如以水胜火。形以应形.正也;无形而制形，奇 也。奇正无穷，分也。分之以奇数,制之以五行.斗之以口口。 分定则有形矣，形定则有名［矣工……同不足以相胜也，故以 异为奇。是以静为动奇，佚为劳奇.饱为饥奇.治为乱奇,众为 寡奇。发而为正,其未发者奇也。奇发而不报，则胜矣。有余 奇者，过胜者也。故一节痛，百节不用，同体也。前败而后不用， 同形也。故战势，大阵□断，小阵□解。后不得乘前，前不得然 后，进者有道出，退者有道入。赏未行,罚未用，而民听令者，其 令,民之所能行也。赏高罚下,而民不听其令者，其令，民之所 不能行也。使民虽不利，进死而不旋踵，孟贲之所难也,而责之 民，是使水逆流也。故战势，胜者益之，败者代之,劳者息之,饥 者食之。故民见□人而未见死，蹈白刃而不旋踵。故行水得其 理，漂石折舟;用民得其性,则令行如流。 四百八十七关于《孙膑兵法》所用记号说明

一、《孙膑兵法》共有30篇，每篇前标出篇题。凡由编者补 加的篇题，外加［1号以示区别二、有的残简虽然可以确定属于某篇，但不能确定它在篇 中的位置。有的简很像是属于某篇的,但又不能十分肯定。故 分别附于各篇之末,加三个※号与本文隔开三、不能辨识的字以及由于竹简残断而缺去的字用口号 表示,但字数超过五个或字数无法确定时，则用……号表示° 与 号相连的口号i般省去四根据上下文补出的缺文或简文原来脱字，外加五、开头或结尾处正在残缺部分,由标下引号或上引号六、一至五“记号说明”由“银雀山汉墓竹简整理小组编U 出的《孙膑兵法》，“凡例”引抄参考文孙膑兵法》银雀山汉墓竹简整理小组编《孙膑兵法》廖杨膑著《孙子兵法通解》纪岩编《中国武术文化与艺术》刘峻腹著《中国武术史》习云太著《武术科学探秘》徐才编《少林武术大全》德虔编《四川武术大全》毛银坤等编《中国武术大全》康戈武编著《中国形意拳》周永祥等编著《扬禹廷太极拳系列秘要集锦》李秉慈 翁福麒编著《孙膑拳精华》载于《中华舞史研究》1991年1 — 2期 熊宪堂著《孙膑拳六十四手》载于《中华舞史研究》1991年3期 孟宪堂著《作家学者武术家》孟宪堂编《中国名拳》吴忠农主编《少林寺武术教材》释永文编著《中国武术大辞典》中国武术大辞典编辑委员会编著《中国气功咨询大全》李成银编著《人类神秘现象破译》柯云路著

浏览152次