萧县在宋代尚有浑厚之气,元之后风气趋武,张能鳞《萧邑学 记》载:“俗仗义轻生,喜击剑悲歌慷慨,大略似燕赵魁梧,奇杰 往往辈出。”灵璧县原先“民性朴直而尚俭素”,“民直遂而易导化, 士气节而薄委靡/但明嘉靖时已露风俗变化之端倪,“然妇女不事 蚕织,富家大族多白丁,见利忘害,信巫谄神*所谓淳厚之风,礼 让之俗,不无渐衰”。清代,灵璧县民众生活艰辛,民风强悍而难 驯,百姓生活贫困,民风刚劲,尚武轻文。
定远县在万历时期出现逞凶尚武之风。万历时期,定远县打行 之风盛行,至晚清更为猖獗。
颍州在万历时期崇武之风甚笃。清代,颍州“士君子不以礼法 自守,小民无所标准,其黠者习于讦告,慧者流于斗狠。下至无 等,盗窃成风。迨究事所由起,虽斗粟尺帛,皆足酿为祸阶”。
亳州人原先多忠义,不尚拳勇。然而,明代以后逐渐尚武。亳 州风俗的变化是受中原地区的影响。康熙中期*亳州“智欺愚,强 凌弱。”嘉庆时期亳州武风十分强劲。
太和县风气尚武在明朝末年。明正德以前,民风较好,未建城 池。正德年间,“流寇南犯,履邑城若平地,官与民攫其祸甚惨”。 之后,太和才建城池。崇祯年间,由于农民起义的不断爆发,明廷 的岌岌可危,明末太和尚武之风油然而兴盛。明代中期以后,蒙城 县民风也尚武。
虽然有官员曾整饬风气、大兴教育、重视教化,民风在一段时期 内发生些许变化,但并未根本扭转民风尚武之习。雍正九年(1731年) 六月,两江总督高其倬上奏强调“亟须加意整顿”亳州“民间积习好 斗”之风。嘉庆年间,知州周鹤立为改变亳州斗殴之风,撰写了《励 风俗示》。清代蒙城民风刁悍,知县田本沛、竹绿漪、陈民怀加以整 饬,越讼之风才有所好转。太和县在清初风俗曾经有所好转,“国家休 养生息百有余年,人情厌武事而习文教乾隆年间,太和知县丁文灿 又建成寿山书院,强化文教,希冀扭转尚武之风。
(三)民众流徙不定
淮河流域是贯通东西南北的推移地带,同时,河流众多,水路 发达。因水旱频仍,生活困苦,民众于是利用便捷的交通频繁迁 徙。灵璧县睢河北岸的民众大多迁徙,外出逃荒不断。蒙城县外出 迁徙者更多。颍州民众大多流离转徙,“颍地山少水多,土脉松虚, 士生其间,浮动易而沉潜难。囿于方也,故厌文好武,相尚无已, 以至荡析家产,弃祖父之业者,比比皆是”。
水灾、旱灾、蝗灾等频繁侵扰,土壤贫瘠,赋役繁重,战争不 断,经济发展缓慢,生活艰辛,民众被迫流徙他乡。萧县土地沙 瘠、赋役繁重,民众朝不保夕,逃徙四方。怀远县水旱频仍,民众 外出乞讨者甚众。万历时期,定远县有的民众逃往外地时间较长, 以至于草房垮塌。万历以后,颍上县因赋役较重等因素,里甲之户 逃离较多,税粮转嫁到留守者,他们不堪重压只好拖欠,以至于下 狱。淮河流域战略地位显赫,战争多有发生,这也是民众大量流徙 的重要原因之一。
清代安徽沿淮地区人口减少的频率加快,除战争、灾荒外,民 众外出逃亡也是重要因素。
尽管有外地人不断迁往淮河流域,但不少人又选择离开了。河南、 山东等省民众,因多种缘由不断流入颍州。明初颍州遗民稍有恢复, 之后黄河夺淮,环境发生变迁,到正统年间外地流民才逐渐迁入。
然而,在灾害环境下,外地人在淮河流域很难长期定居,有的 又迁往外地。明初曾强迁江南地区民众至定远县,不少人又离开了 定远。乾隆时期,离开灵璧县的移民也较多。
淮河流域民众流徙不定,乞讨他乡而尚武少文。西湖书院建于 宋代,至清代多次毁坏,多次重建,折射出书院培养人才也多次停 顿。明代颍上县,景泰时,财政困难,仅对县学毁坏严重的地方稍 加修葺,直到成化年间才大修。阜阳的书院历史较悠久,但书院并 不出名,缺乏学术风气,文运不昌。同时,缺乏师承和学友,学术 难以承继。亳州无师承,考中进士者甚少。怀远学道者耻于相师, 缺少学友,学风不振。
(四)地方官员对策
淮河流域横跨皖、豫、苏、鲁数省,经济较为落后,政治统治 薄弱。淮河流域处在南北之交,民众好侠轻死。
淮河流域地方官员治理社会缺少良策,亦是武风兴盛的缘由之 一。乾隆十八年,灵璧知县贡震认为民风尚武与地方政府治理不力 有关,灵璧县北乡武风甚烈,官员疲玩成风,作奸犯科。官府缺少 行之有效的方法引导民众遵守礼法。涡阳张乐行捻军起义与地方官 员统治方法有关,“有司者懵于抚驭之术,激使走险”。
官员往往采取严刑峻法的方式解决尚武的问题,手段较为单 一。嘉庆时颍州知府决心整饬,而特颁《颍州府条示》。严禁民众 私藏抬枪炮位,限一月内尽缴,否则,依律治罪。以严刑峻法震慑 这种不爱其生的顽犷跋扈之人,难以遏制狠斗的风气。清代地方官 曾在淮河流域洪水高发地区设立塘汛兵、保正、族长,以图遏制武 风、匪患的盛行,但清中后期国力日益式微,内外交困,对基层的 控制已力不从心。
有的地方官提倡文举而抑制武举,借以扭转尚武之风,但效果 不甚理想。
第二节淮北现存武术概述
一、曾经流传于民间繁荣的传统拳械
1983—1986年,国家体委组织了全国范围内的传统武术普查, 结果查明流传各地的“源流有序、拳理明晰、风格独特、自成体 系”的传统拳种129个。据1984年淮北市民间传统武术调查结果 显示,自1960年建市至1984年的20多年间,流行于淮北市的传 统拳械达到了 101种.其中拳术41种,器械60种(见表1-4),在 只有100多万人口的淮北市①,民间流传着如此众多的传统拳械, 民间尚武之风也就可想而知。
表1-4流传于淮北市的传统武术拳械一览表
类别 | 拳术 | 器械 |
拳械 名称 | 三黄太极拳、罗汉拳(十八 罗汉拳)、二郎拳、闹事拳、 截手拳、八方拳、卧虎拳、 挑手拳、劈法拳、五祖拳、 洪拳、大洪拳(三晃膀)、长 拳、形意拳、少林拳、燕青 拳(迷踪拳)、华拳、鹰爪 拳、八极拳、南拳、太极拳、 七子连(水浒拳)、五花炮 拳、三皇炮锤、杨式太极拳、 查拳、小八式、黑虎拳、唐 拳、武当形意拳、五行连环 拳、心意六合拳、趟子拳、 四趟拳、六合拳、梅花拳、 翻子拳、关东拳、八卦掌、 西凉拳(阴阳掌)、潭腿 | 春秋刀、(春秋大刀)、五胜刀、 柳叶刀、六合刀、关公刀、八卦 刀、燕青刀、朴刀、单刀、流身 刀、双刀、梅花枪、六合枪、三 合枪、短枪、乾坤剑、达摩剑、 群仙剑、双剑、行者棍、齐眉棍、 梢子棍、飞云棍、五虎擒羊棍、 少林盘龙棍、盘龙棍、三节棍、 两节棍、八路棍、十六棍、排架、 九节鞭、虎威鞭、钢鞭、双鞭、 绳鞭、绳标、大链(川大链)、匕 首、单手拐、双拐、牛角拐、纯 扬拐、双钩、护手钩、虎头钩、 虎头双钩、双锤、铜对练、锋镰、 镇、四节镇、马叉、毛镰、戟铲、 单刀加鞭、流星锤、方天戟、月 牙铲 |
合计 | 41种 | 60种 |
工作单位 | 姓名 | 习练的传统武术拳械 |
袁庄矿 | 陈文斌 | 五花炮拳、柳叶刀、春秋刀、三节棍、九节鞭 |
张良图 | 杨式太极拳、八卦掌、梅花枪 | |
李焕南 | 南拳、飞云棍 | |
李炳义 | 小八式、五虎擒羊棍 | |
杨庄矿 | 刘春锁 | 形意拳、八极拳、少林盘龙棍 |
陈国举 | 杨式太极拳 | |
王祥春 | 少林拳、唐拳、春秋刀 | |
宋振荣 | 武当形意拳、六合拳、六合刀 | |
沈庄矿 | 陈贤良 | 梅花拳、西凉掌、阴阳掌、潭腿、盘龙棍、春秋刀、 六合刀、双鞭、月牙铲 |
赵德义 | 少林拳、罗汉拳、西凉掌、八褂掌、潭腿、绳标、双 鞭、流星锤、双拐、月牙铲、虎头双钩、六合枪、春 秋大刀 | |
刘长征 | 少林拳、罗汉拳、西凉掌、八褂掌、潭腿、绳标、双 鞭、流星锤、双拐、月牙铲、六合枪、春秋大刀 | |
史先亮 | 八极拳、八卦掌、形意拳、五行连环拳、太极拳 |
工作单位 | 姓名 | 习练的传统武术拳械 |
岱河矿 | 张习华 | 五祖郝扬拳、八卦掌、趟子拳 |
梁作君 | 八卦掌、五祖郝扬拳、趟子拳 | |
王华 | 心意六合拳 | |
陈国举 | 杨式太极拳 | |
矿建30处 三工区 | 孙国栋 | 翻子拳、八卦掌、形意拳 |
芦岭矿 | 苗玉忠 | 少林拳、黑虎拳、十路潭腿、齐眉棍、三节棍 |
徐玉魁 | 八极拳、查拳、西凉掌、潭腿、关东拳 | |
杨万春 | 四趟拳、齐眉棍、关公刀、九节鞭、八卦刀、三节棍 | |
生产工程 处二工区 | 隋玉堂 | 形意拳、六合刀、行者棍 |
淮北市 服务公司 | 付立信 | 查拳、六合刀、匕首、双钩 |
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