参考文献

• 对中国武术走向世界的思考.吉林体育学院学报


• 中国武术的文化特征与发展前景.华南师大学报


• 武术与奥运会.体育文化导刊

 

武术奥林匹克运动思考与设想

中华武术是中华民族传统文化在体育运动方面高度凝结的 产物。在与现代体育运动的碰撞与交融中，武术到底以什么样 的姿态或形式发展？新中国成立以来，上至国家政府有关部门, 下至民间各类武术团体，人们都在不断地思考与尝试，取得了 不少的成果、经验，但也引起了更深一步的辩论和争鸣。本文 以武术运动和现代竞技运动的文化比较为基础，借鉴现代竞技 运动最高水平与最大规模的运动模式——奥林匹克运动的思想, 提出“武术奥林匹克运动”的设想，为武术运动的发展战略和 模式提供参考。

一、以系统、全息的文化观点看待“武术运动”

说到武术，从不同的角度有不同的涵义。狭义的武术是指中 国武术，又叫“功夫”。即指的是受中国传统文化熏陶而成的集 散手技击、套路和功夫为一体的各种自成体系与特色的武术门 类，如少林武术、武当武术；太极拳、形意拳、八卦掌。广义的 武术涵义有二：一是指具有中国功夫文化特色的所有武术形式组 成的统一体，包括其他国家、地区或民族受中国武术的影响而形 成的各种特色的武术形式（如跆拳道、柔道、泰拳、合气道等）; 二是指以技击为基本形式的各种风格的运动项目，包括拳击、日 本的K-1、自由搏^^等。总而言之，武术并不是一项体育运动,

作者：茹凯、苏学良，首都体育学院民族传统体育学，
而是以技击为主导的丰富多样的运动形式的集合。

本文中的武术指以上第一种广义的武术。可称之为“文化的武 术”。因为它虽然门类多样，但具有统一的内在文化核心，形异而 神同，正所谓“天下武术是一家”，与主要源于西方的“竞技文化” 相对而并立。二者的主要联系和区别可用下表来说明。

武术与竞技运动文化比较

		武术	竞技
起源 与 产生	情境	人与人或自然界其他生物个体 之间的生存斗争	人与人之间的竞赛性对抗
	目的	克敌制胜、生存自立	娱乐化、社会化
	条件	不受人为规则限制，自然感悟 创缠而成 ，	在一定社会原则指导下缉创 而成 '
	形式		游戏
发展	方向	1. 技术由简单向多样化发展 2. 以总体共性为基础的形式 风格多样化	1. 规则由模糊向清晰、严 格、规范化发展 2. 以项目个性为基础的技术 同一化
	营养	养生（功法）；艺术（套路）； 游戏（摔跤）	艺术——艺术体操
成熟	标志	内功外拳、技艺双馨	种类多样化、规则客观化
文化	个性	个性化	社会化
	土壤	东方养生文化	西方社会文化
	理念	养练结合、内外合一 武道合一、形神统一	重差别，养练分离 重结果，哲学追求与体育运 动分家
	特征	整体性、全息性	多样化、综合化
锻炼	价值 取向	重技艺	重体能
		重内在神韵	重外在表现
	方向	重养生，先内后外	重超越外在的客观的极限， 由外动内
	表现	讲究“精、神、意、气、功”	讲究“更快、更高、更强”

从上表可看出武术和现代竞技在起源发展等文化学方面存在 巨大的差异，是并行而互补的两大系统。

二、奥林匹克运动是现代世界性体育竞技文化发展 的极至，其成功的经验值得武术发展借鉴

现代奥林匹克运动为什么能在不到百年内得到迅速的发展和 空前的繁荣，为人类的进步做出巨大贡献？概而言之，可资武术 运动借鉴的有以下几点：

（一） 现代奥林匹克运动适应了人类社会进入工业文明后， 交往日益密切，迫切需要各种有效加强国际沟通手段的潮流。

（二） 现代奥林匹克运动顺应了现代体育国际化发展的潮流。 它的发展不仅大大促进了体育国际化的发展，而且能在体育国际 化的大潮中不断地汲取营养，壮大自己的力量，才形成了今天的 规模和声势。

（三） 现代奥林匹克运动有高远的人类学、社会学的指导思 想——奥林匹克主义：要将人的身、心和精神方面的各种品质在 运动中均衡地结合起来，并使之得到提高的一种人生哲学。它将 体育运动与文化教育融为一体。高远的人类社会目标，为其自身 的发展开拓了广阔的道路。

（四） 现代奥林匹克运动博大的文化包融精神，使其不断地 从世界各个民族的文化中汲取有益的养分，丰富自己的内容。将 古代与现代，东方与西方，汇聚一处，融为一体。

另外，现代奥林匹克运动善于吸收现代科技成果进行科学管 理，完善组织结构，对商业化、职业化等问题的宽容处理，都是 其成功发展的重要经验。

正因为以上的原因，现代奥林匹克运动虽然在发展过程中无 时无刻不面临着困难、挫折甚至几度陷入危机，却能在不断的探 索中发展和成长。

目前“奥林匹克” 一词已经大量为其他领域所借用，来表示 人类社会各个方面的竞争、奋斗与拼搏；奥林匹克五环标志作为 国际和平与友谊的象征，更是在五大洲广泛流传。

三、 武术奥林匹克运动的提出

与竞技体育相对，武术也是一个独特的运动文化集体，武术 的发展也应定位于世界性的社会文化运动。

（一） 武术运动代表的是多样、个性与和谐、发展相统一的 生命哲学，不仅仅是被动地把“人的身、心和精神方面的各种品 质均衡的结合起来，并使之得到提高”，而是主动协调，有机统 一，并共同发展。这种“和合发展”的生命哲学思想，正与现代 世界“和平、发展”的主题相应。

（二） 武术奥林匹克运动正好适应现代社会由“工业文明” 向“信息网络文明”转化的潮流。工业社会以有形资源争夺和科 技竞争为主，而在信息社会，信息资源的交流成为新的经济形 式。文化本身已成为经济发展的新成分——文化产业。在武术多 姿多彩的形式背后，更有着丰富的技术信息、生活信息、理论信 息等文化信息，将会越来越被更多的现代人所理解和需求。

（三） 开展武术奥林匹克运动还是对现代体育竞技文化的补 充与和发展。现代社会高科技网络化、信息化程度的不断提高， 人与人之间时空距离的空前拉近，人们已逐渐不满足于体育运动 简单的模式，开始重视体育运动的文化内涵，提倡个性化与创新 性。武术形式的多姿多彩和富于变化创新的开放性文化特点，正 可以适应这种时代的需求。

四、 武术奥运会的可行性模式初步设想

综上所述，将武术推广成奥林匹克运动，开展武术奥运会， 较之简单加入现代奥运会几项比赛，设置几块金牌的意义会更宏 大，而且具有一定的可行性。参考冬奥会和残奥会的设立，武术 奥运会的开展也非臆想。武术奥运会可以在目前的武术世界锦标 赛活动的基础上改革发展，改革的方向应以突出武术的文化特色 为原则和方向。竞赛规则上要提倡重整体、重技艺、重神气，减 少对单纯体能的倾向性，鼓励创新。例如，在技击对抗项目上应 以“点到为止”和“关键技术一招定胜负”的规则为主导；在技 艺表现类项目上应参考文艺比赛的标准，重整体神韵的表现与创 造。规则影响一个运动项目的发展方向，应下大工夫研究，以发 展武术运动的文化特色。在设项上要挖掘传统武术中的精华部 分，改革创新。

（-）对抗技击类竞赛项目

此类项目主要表现武术的外在技击功用。项目可以根据有无 持兵器从整体上分为：徒手技击、持器械技击。徒手技击又可以 设置不分拳种的综合项目和某种拳类的单项比赛。器械技击可设 击剑（日本的剑道可参考）、枪刺（历史上林冲棒打洪教头的方 法可以参考）等。

还可以突出武术中的某种技法来设项，如摔跤（中国式摔 跤、柔道可参考）、腿法（跆拳道等可参考）、推手等。

（二） 艺术表现类竞赛项目

此类项目主要展现武术内外相兼、形神统一的艺术魅力。比 赛形式主要是套路表演。各种流传广泛而成熟的拳种既可以单独 比赛，又可打破门类，按武术风格（如阳刚、阴柔、轻巧、浑厚 等）来分类比赛。充分展现武术的艺术魅力和身体运动文化特 色，真正达到融合体育运动与文化艺术教育的效果。

（三） 功夫展示类竞赛项目

以充分展现武术的功力魅力为方向。主要从测评综合功夫能 力入手，如可设传统弓、马、石、刀、步、箭，硬功，柔功，轻 功甚至一些功夫技巧性暗器等，但绝对要禁止江湖骗术等不科学 的东西。

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