一、近"S•年太极*发展概况

古人说：“以史为镜，可以知兴亡”，只有了解过去，用马克思主义的历史 唯物主义唯物史观，科学地阐明近百年太极拳的发展经历，才能热爱今天，展 望未来，指导我们今后的工作，使古老的太极拳术再绽新花，为社会主义四化 建设服务。从清代咸丰年间，永年杨禄禅先生到北京传艺开始，迄今将有一百四十个 春秋。在这漫长岁月里，太极拳的发展大体上已经历了三个阶段。

第一阶段——奠基阶段

“鸦片战争”以后，外国资本主义势力乘机侵入，外国商品源源涌来，中国 自给自足的封建经济基础遭到破坏，逐渐沦落为半封建半殖民地社会。此时, 清廷日益腐败，政教散失，外侮日急，内患丛生。面对这些风云变化，广大爱 国人士亟思改革弊政，图强救国。他们哀叹：“如今国贫民弱，倘不思尚武自 强，以求强国强种，则华夏危殆甚矣!”于是各个阶层都想利用武术为自己的政 治目的服务。一代宗师杨禄禅先生就是在这一特定的历史背景下，经同乡武汝 清的介绍挟技入京，以其独特的拳艺，精湛的技击技巧，雄踞京师，威震江湖, 人号“杨无敌”。杨禄禅先生高于同时代其他武术家之处，是他能够掌握时代脉 搏，适应客观需求，将技击和健身熔为一炉，把拳式改为不疾不徐，不猛不硬, 轻灵圆活，刚柔相济，通过走架，可获畅通气血，灵活关节，坚实内脏，充盈 精神之显效。习者既能强身健体，又可自卫御敌，老幼强弱，均可练习，从而 扩大了学习对象，一时从者如流，桃李盈门。其子班侯、健侯相继执教，太极 拳遂风靡于京师。同时，禄禅的同乡武禹襄先生在太极拳理论方面也作出了卓越贡献。他以 儒家学说为指导，参考王宗岳的《太极拳论》和兵家奇正虚实之理，医家经络 气血之说，养生家吐纳导引之功，陈清平所授蓄发提放之技，结合实践心得, 创编了融技击、健体、修身（品德）、养性（陶冶情操）为一体的新型拳式，制 定了练功身法，修订了拳式名称，总结了走架打手行功心得，写出了《打手要 言》等著名拳论，把太极拳从以技击和以形体锻炼为主升华为练意、练体、养 气三者高度相结合的高级拳术，使太极拳成为一门身心并练，性命双修的养生 术、健身术、医治疗术、技击术和表演术，与社会科学和自然科学相关的武术 学派；同时，也为从明代中叶以来逐渐形成的以静制动，以柔克刚的内家拳术 的技击方略提供了理论根据和实践指导。他的传人李亦畲先生继禹襄之学光而 大之，使太极拳有了系统的、完整的理论体系，亦畲的弟子郝和（为真先生） 广传武、李之术，禹襄先生所创拳势乃风行于河朔。杨武两家及其传人的辛勤努力下，太极拳始成为既有理论，又有教学 内容和符合时代需求的教授方法，为太极拳日后的发展奠定了坚实的基础。

第二阶段——发展阶段

辛亥革命之后，国内军阀连年混战，帝国主义对华侵略日益加剧，广大人 民陷于水深火热之中，在中国共产党的领导下对帝国主义及其走狗进行了坚决 斗争，不同阶层的人士再一次利用武术为其政治斗争服务。爱国将领张之江先 生在教育家蔡元培先生的支持下大力宣传“强种救国”，“御侮图存”，发扬尚 武精神，达到强种救国之目的，于1927年12月创办了武术研究所。南京国民 党政府利用武术家极想发展武术的心理，大办官办武术馆，将武术列为训练军 队的主要术科。在中国共产党领导下的苏区和解放区则把武术作为一项民族体 育运动，予以提倡发展。于是尚武之风蓬勃一时，太极拳术趁机得到了空前发 展。河北杨澄甫、吴鉴泉、孙禄堂、郝月如、李香远等名家相继应邀南下，于 宁、沪、杭、穗等地授艺；河南温县陈发科、郑伯英、郑悟清诸先生也先后外 出教拳；杨禄禅先生的私淑弟子武清李瑞东先生创李氏太极于京东；郝门高足 李圣端先生传拳于回族。这些名家适应客观需要，发展了推手内容，创编（或 改编）了刀、枪、剑、棍练习套路，积累了教学方法；有识之士，还竞相著书 立说，阐杨太极哲理，以期发展民族精神，使国之瑰宝，传之久远。太极拳苑 出现了流派纷呈，名家辈出，周鼎夏彝，竞放异彩的壮丽局面。

第三阶段——普及阶段

中华人民共和国成立后，武术被当作优秀的民族文化遗产予以继承下来， 寓健身、技击、表演为一体的太极拳列为重点研究和推广项目，并赋以时代意 义，把开展太极拳运动和社会主义建设紧密结合起来。为了增强人民体质，普 及太极拳，国家体委编制了简化太极拳，出版了杨、武、陈、吴、孙五式太极 拳和有关专著、挂图、画册、翻印了部分新中国成立前出版的太极拳论著，报 纸和中外文刊物纷纷发表介绍和研究文章；体育学院和其他高等学校开设了太 极拳课程。太极拳运动员参加了自1953年以来的历届全国武术运动会；有的城 市还举办过太极拳专场表演。在医疗方面，北京医学院把太极拳锻炼用于临床， 取得了明显成绩，1956年全国武术评奖大会曾对优秀运动员进行了生理测验， 取得了太极健身的科学数据。在党和政府大力宣传和积极提倡下，各地太极拳社、辅导站（组）如雨后 春笋般地相继兴起，学校、机关、部队、工厂、农村，从儿童到老年越来越多 的人士参加了太极拳锻炼。太极拳已成为广大人民用来锻炼身心，陶冶性情的 最好手段。参加人数之多，流行地区之广，恐怕是任何体育项目都难望其项背的。遗憾的是，在“左”的思想干扰下，对太极拳技击特点的研究、继承，未能给予应有的重视，致使不少特技濒于失传。在历次政治运动中，有些老武术 家受到了批判，挫伤了他们的积极性。特别是“十年动乱”期间，太极拳也和 其他武术同样遭受摧残，老武术家受到迫害，有的含恨谢世，造成了太极拳苑 一片萧条的不良景气。通过太极拳上述三个阶段的发展历程，可以得知：

1. 太极拳的发展离不开社会政治经济的变化，是随着社会的变革而发展 的。上述三个阶段，都有其强烈的时代感。当时的太极拳家由于能够适应客观 需求，改进教学，才受到了各阶层人士的欢迎，太极拳活动才得以遍及全国。


2. 必须有一批杰出的既有理论知识，又有精湛武技，善于把握时代脉搏的 太极拳家作为中坚力量，如果没有杨禄禅、武禹襄、李亦畲、杨班侯、郝为真、 杨澄甫、孙禄堂、吴鉴泉、陈发科、郝月如、陈微明诸名家的辛勤耕耘，太极 拳苑就不会有今天这一云蒸霞蔚，焕发丽彩的大好景象。


3. 必须有优秀的传人，这是非常重要的一点。拳术技艺是在名师身上，太 极拳就是依靠众多名家的传授才得风靡大众。他们如果没有传人，拳艺技巧就 会随着老武术家的谢世而消亡。光有开拓者，没有继承者，太极拳的发展就会 中断。有无优秀继承者，是太极拳能否绵延不绝的关键。


4. 必须拥有广大的群众，离开了广大群众的关怀支持，太极拳就成为无水 之鱼，何来发展？

为了今后更好地发展太极拳，以上四点，我认为是应当予以重视的。

二、太极拳今后■开展刍议

党的十一届三中全会之后，在发展武术方面采取了一系列措施，太极拳也 得到了复苏，迎来了第二个春天，得到了迅速恢复，大中城市相继成立了各式 太极拳研究会。1986年国家体委委托《武林》杂志社牵头组建全国性的太极拳 研究会，为太极拳今后发展提供了组织保证。1982年以来《武林》、《武术健 身》、《中华武术》等专业性的刊物相继问世，为太极拳爱好者提供了研究阵 地。1986年冬，《武林》编辑部和成都航空公司联合举办了有史以来第一次全 国太极拳名家研讨会。这些活动，无疑会加强太极拳队伍的凝聚力，万众一心, 群策群力，把开展太极拳的活动推向新的高潮。但是，当前太极拳工作的开展也有许多不足之处，如练习和研究拳术的多, 练习和研究器械的少；中老年练习者多，青少年练习者少；城市练的人多，农村练的人少；研究健身机理者多，探索技击奥秘者少。教拳大都处于原始状态, 尚无符合教学规律的教学大纲和教学计划。不少优秀的太极拳运动员不参加推 手比赛；参加推手竞技的运动员，有的还不会走架，诸如此类问题，亟待解决。当前我国政通人和，国泰民安，为开展太极拳活动提供了广阔天地。关键吴丈祐武术文存•~是有关部门和太极拳组织与太极拳家如何顺应客观形势，立足国内，放眼世界, 尽快地提高太极拳的教学质量。多层次地开展太极拳锻炼活动，是太极拳进入 第四个阶段的重要标志。

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