式上找，明劲上找，招法上找，必致 愈找离太极拳的味道愈远，此学者不 可不知也。今有些太极拳家，自以为 是老底子、老架子，但在练功时，跺 脚蹦蹦的，打拳咚咚的，总之是一时 的用劲、硬劲、明劲，没有一点柔软 的味道何也？

二十三、有了练拳的功夫，有了 推手的功夫，还不够用，还要经常地 练习散打，练习比手，练习动作灵 快，练习眼神锐利，练习冷、狠、准 的发劲。不如此不足以对付恶毒的坏 人。

发劲歌：

神舒体静一身松，

脚下稳固不倒翁。 、

行气九曲无不至，

妙在心意动无形。

精巧化掉千钧力， 因敌变化显奇能。 蓄而后发如放箭， 松沉冷快透内层。

打手歌：

退圈容易进圈难，

不离腰腿肩肘间。

脚踏黄泉神贯顶，

全凭脚跟尾闾端。

要有胸中豪横劲，

所向无敌非等闲。

要如水磨摧急缓，

风虎云龙像自全。

二十四、气势虚无，变化神奇， 大门敞开，毫不拒挡。才是太极拳。

蓄劲如开弓，发劲似放箭。

陡然放出去，使人看不见。

二十五、关于劲去效果问题。

有时用劲不大，反而把对方打出 去了；有时用劲很大，反而把对方打 不出，是何原因？

关于这个问题，可见用劲不是大 小的关系，而是用的早迟或长短，或 是方向，或打的部位的问题。如以上 这些问题都适当了，虽是用劲不大 也可以把人打出，否则用大力也是白 费也。

这和用兵一样，在于主将有奇特 的计划，不在于兵力的多少。

今日与陈龙骤打手，我完全是用 轻妙灵机、虚无变化的方法，讲虚无 气化，效果很好。以后与人推手要注 意今日的情形，万万不可再讲蛮干硬 力笨力了。

以上这些问题，要很快地传给别 人，但是很不容易有适当的人也。一 要对方有适当的功夫；二要有悟

灵感；三要口传心授，耳提面命，心 领神会，而不是几句话，或是笔墨可 以表达出来的。

二十六、无论练拳或发劲，均须 先把身势放得一松百松，不这样子， 身势就不能随心所欲。意念去了，气 就去了，劲就到了。使对方在不知不 觉之中就被打上了，其轻快适时之处 可以想而知之。如这样的快，皆是身 势放松软而有的，否则办不到。

发劲要先有听劲的功夫，听劲全 靠手上的灵机，这个基础，是在平素 练拳时养出来的，如无此基础，就做 不好听劲的功夫。听劲靠灵机，发劲 靠丹田，靠脊背，靠心意气，要用丹 田之劲打周身之劲。在不发时，身势 是虚灵的；在发劲时，脚要踏实在。

如在不发劲时，两脚死死地踏在 地上，那身势就不灵活，不灵活就不 能随心所欲的变换身势步法了。

如在用时，劲要一下子沉到脚 下，这样子劲去才充实。

身势有时灵活，有时实在，这就 是虚实的变化，不然就是虚实不清。 李某某的功夫，有一种腰腿上的柔扭 劲。这种劲也很有用，很沉着。但是 只可打初学的手，如对有灵感的手是 一下子也用不上，因为武术贵在灵敏 轻快，如只凭点沉劲，那就不够用 也。

太极拳的发劲，要缓有缓，要快 有快。缓时来得非常合适，要快能在 一秒的百分之一的时间中可以令人在 不知不觉中被打出，这谓之来不知去 不觉，打人于不知不觉之中。使对方 无法防备，这不是一般的筋骨肌肉收 缩得快，这是神经灵感机动，故而能 如闪电样奇快无比也。

在不发劲时，轻妙虚无，若无所 为；在发劲时，惊然劲到，令人惊心 动魄。冷狠脆准，无坚不摧，才算太 极拳。轻如鸿毛，重似泰山，虚实变 化，莫能想测。

不要忘记吾们是轻捷的功夫，绝 不可与人抗顶力，无论在什么情势之 下，吾们不要忘记用轻灵软弹之冷 劲，用虚无的气化功夫。这是要紧 的。

在推手时，要轻轻地拿，轻轻地 摸，轻轻地对正，对端对准。发劲时 要以腰上的力往前纵，往前放，绝不 可以硬劲去捉拿，如崔某某的手法是 不对的。

崔某某之手法是拿好发劲。董某 某的发劲是揉挫的手，此两种均不 好，只可以友谊推手，不可以见真比 斗。

我的推手，是大走大化，在虚无 走化中，用腰用胯用冷弹，可以随时 随地变成散手，比较实用。

二十七、每出手要有虚无的气 势，但这种虚无的气势，不是以两手 两臂做出来的，而是以腰身和神气做 出来的。

就算比手时，也是这样的出手， 有虚无的气势。不过在比手时，动作 要冷快，要狠、准、脆、稳，心中要 有必胜的决心。

二十八、发劲

（一） 在发劲时，脚下一定要认 端的才有根。

李香远之发劲也有可取之处，不 过他的缺点是同崔某某一样，拿着了 再发劲，他的优点是有充实的内劲。 因为是拿着了再发，如遇轻妙的好手 就拿不着，就会失掉了作用。

（二） 如在推手时，一要有大空 虚

二要身腰柔.，三要发劲沉，四要 神气足，五要劲能入里透内，六要来 得奇快，如触电样令对方不知，七要 有惊心动魄的功能。有打倒、打坏、 打远之功能，有惊心动魄的效果

（三） 崔某某之发劲，在松弹这 一方面来言他还可以，因为他有点沉 味。但是他的缺点是来得不灵快，他 要拿稳了再发，如是比斗就没有这样 的机会，人家不能等你卡好夹好箍好 再发劲也。

（四） 杨师之发劲，打去松沉软 弹，有透力，有将人胸部之骨架打垮 打塌之可能，透内之力惊心动魄，有 令人万分恐慌之感。如这种劲打来。 无论你有多大的力量也是抵抗不了 的，杨师之拳的奥妙就在此，我当好 好地思想想想，否则空有太极拳专家 之名也。

（五） 在发劲时，要用身势整个 的往下一沉一压，将周身之劲挤到对 方的身上去，这样的松沉劲的发法， 可以将对方打得跳起来。以上可用心 细细地想想，否则得不到……

（六） 在推手发劲中，要细细地 想如何才能运用腰脊，运用腿上的动 势。这是要紧的，至于两臂只是听着 劲跟着去就是了，不要以两臂推动， 不要以两臂挺力。如这样子对方就不 容易察觉，也不容易化掉。如是两臂 先用上力去，这就很容易被对方察 觉，被对方化掉了。

（七） 每去手，当先松软着去， 以察其变。如察觉对方有变的动机 了，在这个时候，要顺着他变的机 势、变的方向打之，无不生效。在去 劲时，心里要一急，以松松之劲打去 无不效也。

二十九、说劲

（一）打按劲要隔着对方的胳膊 就能透在他的胸内、胁内、五脏内才 算够劲，否则是功夫不到。

（-）打挤劲也要用松沉之劲， 能隔着对方之胳膊透到他的胁部内里 去。

（三） 打搠劲一定要将自己的肩 肘松开了，叫他如按在车轴之上找不 着一点的实地可用劲。

（四） 打振劲不可用力往下压对 方之臂，要以虚灵之手法轻轻地摸着 对方臂上的皮

轻快灵动的手法，要用冷、狠、 脆、快的手法，不能用一种手法去打 也。如医生之用药，什么病什么药， 如用错了药不行的。

（十一）练发劲要时时对手，如 只凭空想不行，凡事要身临其境地去 研究，不能抽象的空想也。

三十一、推手的功夫，一定要在 沾连粘随上，不丢不顶上下功夫，才 是正道；一定要做到能顺势借力，这 是个根本功夫。如不在这个根本上努 力钻研，而只是在每一手、每一势上 推求，就不是太极拳正当的办法了。 盖太极拳是万法归一的道理，这个道 理是不丢不顶，顺势借力，人刚我 柔，沾绵粘随，随曲就伸，无微不 至，如把这个功夫练到手，就能应付 万变，无不恰到好处。如不在这个根 本道理上用功，那就枉费功夫，练不 好的。

推手是用这个方法，散手也用这 个方法，一切打法、斗法，比手比武 等等，皆用这个方法，决无二义也。 一切总在沾粘绵随上下功夫，日子久 了自有妙用。

三十二、谈劲

（-）关于找劲，一定要有虚灵 的感应。否则找不到对方的缺点，也 掌握不好发劲的时间。

（二） 以后要在找劲方面多下功 夫。

（三） 在未发劲之前，胸中要先 有松沉的思想，有入里透内的思想, 如此打出劲去，才有入里透内的功 能。如思想上根本没有这种想法，其 劲发出也绝不会有这种效果，此理不 可不知。

（四） 发时要以神透，以意透， 以心透，以气透，这四种思想要心里 先有，否则绝做不到入里透内的功效 来。

（五） 以上这四种思想都有，打 出劲去才能收到这种效果。在我所知 在练太极拳功夫的人中，只有杨澄甫 老师才能做到，未见有其他人做到， 这是杨师太极拳独有的风格Q如某某 等人，只不过是知道点松沉之劲的意 思而已，他们还未找到入里透内的劲 道。

三十三、说对手

（-）在对手时，务要先持以虚 无灵机的气势。俟其来，审情度势， 顺势借力以应之，沾连粘随以跟之， 在几跟几随之中，他的一切则被我掌 握，则无不胜矣。

（二） 对手之时，不一定要抢先 下手攻击，否则怕被对方找着我的破 绽，这是太极拳“彼不动，己不动” 的道理。

（三） 在发劲时，要趁着对方之 动作形势而去，不可盲目地硬闯。

（四） 虚实是比拳的重要技术。 在去劲时，劲大劲小，劲软劲硬，要 细微地估计恰当，如果乱动，就被对

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