武术作为中华民族的国粹，有着悠久的历史。在春秋战国时期， 武术就相当兴盛。宋代以后，武术逐渐走向民间，保镖、护院、走江 湖、教拳、卖艺等等，大都是处于社会低层的行当。自五四运动前后, 西方体育随着西方文化进入中国，西方式的体操进入学校,在土洋体 育的论争中，一些仁人志士极力推出自己的体育项目，富有民族传统 的武术因此得以走进学校,武术也就从家传式的、师傅带徒弟的教育 模式转变成了老师带学生的集体学习模式。新中国成立后，国家正 式把武术确立为体育项目，武术开始从民间自发的行为成为国家正 式开展的体育项目。在这一个过程中，国家组织一些专家整理出版 了长拳、南拳、太极拳等一系列武术套路，教学一训练一比赛，形成了 一定的模式,一直延续至今，这种模式对武术的发展推广功不可没。 但目前的现状不容乐观,一些学校取消了武术课，不少学校中武术教 学“名存实亡”。武术管理中心王筱麟主任言简意赅地指出学校武术 是“谁来教？教什么？怎么教?”的问题。“谁来教?”理当由我们体育 院校的众多毕业生来教。他们能教吗？据调查很多毕业生武术专业 教学技能较差，对他们而言上武术课有困难，能不上还是不上的好。 “教什么呢?”目前的武术教材一是入门难。技术动作较为复杂、动作 路线难记。学习武术套路要有很好的基本功，基本功不扎实,难以练 好套路，缺乏成就感，以致学习积极性消退,丧失了习武的兴趣。二 是枯燥。常言道“冬练三九,夏练三伏”。习武要有坚强的意志，吃苦 耐劳的品质。例如压腿、拉韧带、蹲马步等基本功需要常年如一日， 持之以恒，对现在的独生子女而言显得十分枯燥。三是空泛。在教 学过程中，教师没有讲清动作内涵及其运用，学生也没有领会动作的 精妙，只是简单地进行肢体动作的模仿，不知其所以然。回顾历史, 新中国成立后，武术从社会低层上升到国家层面，比以前更规范化、 标准化了,强调动作工整,而技击性则少提或不提，也就渐渐失去了 攻防作用。正是这些因素制约着武术教育的发展。对人们到底需要 什么样的武术研究得不够，跟不上时代发展的需要，也不能满足青少 年的兴趣需要，不能为群众所喜闻乐见，造成学生喜欢武术，却不喜 欢上武术课。因此,我们必须对现有的武术教材内容进行改革。“怎 么教?”也是制约武术教育发展的另一个重要问题。长期以来，我们 的武术教学就是采用“基本功一基本动作一套路”这样一个教学模 式,整个模式和专业少体校没有多少区别，要求很高，学好很难。教 学内容以竞技武术为主，传统武术中的大量资源、素材却没有被好好 利用。面对此情,武术教育改革势在必行，国家需要出台一系列的规 范措施、政策，实实在在地把武术纳入学校课程当中,武术工作者需 要认认真真地研究如何编写出适应青少年的教材，改进教学方法，符 合普通中小学生生理、心理特征，并在武术课中渗透民族精神的教 育。有人提议武术能否从体育课中脱离出来,成为一门国学的必修 课,通过身体教育来传承中国传统文化,弘扬民族精神。对此有必要 进一步思考和研究。（1）淡化套路，突出方法，强调应用。武术教学内容不是不要套 路,而是要淡化套路教学，教学内容要短小精练、简单易学，强调动作 方法以及动作的运用，在此基础上形成套路。（2）权威性、指导性教材与地方性教材、校本教材相结合。国家 制定出统一的指导性教材，各地方在这一基础上根据本地的特色编 制出本地的教材，如广东、福建可以编写南拳，山东可以编写螳螂拳, 河南以少林拳为主,西北以翻子、劈挂为主等等。各学校还应根据师 资和学校的情况编制校本教材,使统一教材、地方教材和校本教材有 机结合，才会生动活泼。（3）汲取传统武术营养。编写教材内容应多吸取传统武术中的 精华，尤其是一些比较知名的老拳师,对某些招法,如手法、腿法的独 特见解，可以创造性地加以吸收，用以丰富武术的教学内容和教学 方法。（4）遵循“一看就喜欢，一学就上手”的原则。在武术教学内容 创编当中，要想办法让青少年感兴趣，让他们“一看就喜欢”，吸引他 们主动来学，同时武术教学入门的门槛不要太高,让他们“一学就上手”，循序渐进不断提高。（5）借鉴跆拳道、空手道的成功经验。韩国跆拳道、日本空手道 在各自国家乃至世界上的成功经验值得我们借鉴，尤其是他们的服 装、礼仪、道德教育方面的高度规范性,使青少年学习后都比较懂礼 貌、守规矩，深受家长欢迎。我国经过几十年的改革开放和经济建 设，生活水平有了较大提高，学校教学条件等有了很大的改善，可以 对武术的服装很好地设计一下,不要在低层面上徘徊，要正规化、有 档次,以利于更好地传承民族文化，弘扬民族精神。总之,武术教育要高屋建辄，面向大众。武术不仅仅是身体素质 的锻炼手段,而且要成为培养教育人的方式。要充分利用好武术这一 教育资源,配合学校的多种形式，全面培养青少年、塑造青少年;同时 也要开发好武术这一文化资源,通过武术传承民族文化、弘扬民族精 神，尤其是在当代，物欲横流，享乐主义、拜金主义泛滥,作为传统文化 精髓的武术能否为国家、民族的兴衰发挥作用,能否屹立于世界文化 艺术之林，更好地为全人类的健康与进步服务,是我们应努力解决的。面对世界范围各种思想文化的相互激荡，面对敌对势力对我国 实行“西化”、“分化”和争夺下一代的图谋，面对全面建设小康社会的 宏伟目标和实现中华民族伟大复兴的历史重任，面对日益开放的环 境和发展社会主义市场经济的新要求,在中小学弘扬民族精神是党 中央提出的推进加强未成年人思想道德建设的需要，是全面实施素 质教育、促进学生全面发展的需要，是中华民族精神代代相传、发扬 光大的必然要求，是加强社会主义精神文化建设的基础性工程。弘扬民族精神需要载体，需要各门学科具体、适当的教育渠道， 并在不同学科生动活泼的教育教学活动中将民族精神内化为青少年 的精神支柱。那么，如何把弘扬民族精神纳入武术教育之中，通过武 术教学和锻炼来培育武术学习者或锻炼者的民族精神，就不仅仅是 学校教育的历史重任，也是武术教育的时代课题。中华民族精神是中华民族在长期发展过程中形成的支撑其走向 文明、走向进步、走向现代化的思想、观念、伦理、品格、气质、心理等精 神因素的总称。江泽民在中共十六大报告中指出：“在五千多年的发 展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳 勇敢、自强不息的伟大民族精神。”（《全面建设小康社会开创中国特 色社会主义事业新局面》）这是对中华民族精神核心内容和基本思想 的高度凝炼和概括,为我们准确把握中华民族精神提供了正确指南。费孝通等认为，民族精神是一个民族的生命力、创造力和凝聚力 的集中体现,是一个民族赖以生存和发展的核心与灵魂（《中国文化 与全球化》）。因此，“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来,中国 人才有真进步”（《鲁迅全集•第3卷》）。民族精神在综合国力的发展中，乃至在整个国家和民族的发展 中从三个方面发挥出积极的能动作用。第一，民族精神具有凝聚作用。中华民族精神是中国56个民族的共同精神财富,国家的统一、 各民族的团结，要由这个共同的民族精神来维系;各民族的积极性和 创造性也要由这个共同的民族精神来凝聚。第二，民族精神具有支 撑作用。民族精神是民族生存和前进发展的精神支柱，特别是当民 族生存的物质条件遇到困难、前进发展遭受挫折的时候，这种支撑作 用更为重要和明显。第三，民族精神具有激励作用。民族精神是鼓 舞民族前进的号角，是激发民族活力的动力，是校正民族志向的标 尺，是滋养民族品格的食粮。总之，按照马克思主义精神的能动作用观点来看,民族精神这种 精神力量在一定条件下可以转化为推动民族前进的物质力量。我们 正在进行的伟大的事业需要并将产生崇高的精神，崇高的精神也支 撑和推动着伟大的事业。具有坚强精神的民族才是有前途的民族。

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