镖局虽说是现代广为使用的一个词，但大多数人对镖局的了解还是从中国武侠 小说和武侠影视剧中的描述和表演中认识的。那些对镖局的描述实际上已经进行过 艺术加工，与当时现实生活中存在的镖局有很大的不同。

那当时现实生活中曾经存在的镖局到底是什么样子呢？

镖局实际上从诞生至消亡只有短暂的二百余年时间。在对镖局进行研究之前， 首先要了解、认识什么是镖局。查阅众多文献，所能找到的镖局定义有：

• .孔祥毅在其作《镖局、标期、标利与中国北方社会信用》①中说：镖局是 专门武装押运商品、现银等重要物资和钱财，保卫其安全运转的专门机构，带有一 定的保险性质。


• .平遥镖局博物馆：镖局从狭意的角度来讲就是为一些商家、个人提供安全 保障的专门机构。


• .张明正在其作《晋商兴衰史》②中说：在商品交易过程中，由于商人异地 采购业务的不断扩大，次数也越来越多，因此既安全又快速运现就成为一个突出问 题。镖局就是在这种状况下应运而生的专门机构。所谓镶局，以“雇佣武艺高强 的人，名为镖师傅，腰系镶囊，内装飞镖，手持长枪(长矛)，于车上或驮轿上插 一小旗，旗上写明师傅的姓，沿途强盗，看见标帜上的人，知为某人保镖，某人武 艺高强不敢侵犯。重在旗标，故名标局”。


• .曲彦斌在其作《中国镶行》③中说：所谓“镖行”，就是以武力保护人、财 安全的行业，即通常说的“保镖”。


• .李刚、郑中伟在《民清镖局初探》④中说：镖局是以镖师的人身为资本， 以镖师的武术和江湖经验为商品的经营实体。

分析对镖局进行定义的这些文献会发现以下几点：

• .具有现代保险业的某些特征。


• .镖局能对现银进行保护的主要原因是镖师具有很强的武功。

其实这些观点都忽略了以下事实：

第一，镖局实际上具有两种职能，一是保护商人人身、家宅和经营场所的职 能；李尧臣所作《保镖生活》①中说“当时前门外珠宝市、大栅栏都成立了商团， 归会友镖局保护”。二是商品、现银长途运输中的安全。田际春所作《山西商人的 生财之道》②中说清嘉庆年间……当时晋中平、祁、太等县的商人，在北京开干果 店和做其他生意的人不少，每逢年终结帐，他们都要往山西老家捎些银两，一般是 从镖局运现。

第二，镖局实际上已经是一种商业机构，其经营属性非常明显。镖局不是依附 于那个商帮或团体，而是具有独立的经营权，其本身已经是一个商业机构。

第三，武术是镖局得以实现功能的基本手段，镖局能够完成它的职能，主要依 靠的就是镖师高强的武功，火器的出现只是相对地消弱了武术作为惟一的手段而 已。实际上直至镖局消亡，火器也并没有大量在民间使用，而且武艺高强的镖师再 配备上火器后更是如虎添翼，并未改变武术作为镖局经营主要手段的职能，这点可 从李尧臣所作《保镖生活》中得到证实，其亲历了镖局消亡时代，那时镖师主要 的“职能培训”还是中华武术而非火器练习。

总结众多镖局定义的资料和笔者的分析后认为：镖局是以武术为基本手段，以 保护商人人身、经营场所安全和商品、现银长途运输安全为主要目的的商业机构， 具有一定的保险性质。

阐述清楚镖局是什么以后。就让我们回到那个镖局存在的历史年代，了解镶局 的起源、兴盛和日落，本书将力求还原历史真容，让读者认识、了解镖局的历

第一节镖局源起

一、镖局的产生与兴起

镖局作为一种商业机构的出现，不是偶然的，其产生必然需要内在本质原因和 外在社会动因，而且两者之间还必须有时间和空间的契合点。

(-)清代武术的极盛是镖局产生与兴起的根本原因

由原始社会战争、狩猎、劳动和祭祀而形成的中国武术萌芽，经过春秋战国时 期“侠义”的精神洗礼、王朝更迭战争的促进、隋唐武举制的影响、明朝民间武 术发展的活跃，至清代时发展到中国古代武术的鼎盛期。中国武术由一种简单的生 存技能发展成为具有防身、健身、养身、娱乐等多种功能于一体的文化系统。

镖局是将武术作为重要手段来谋利的商业机构，武术如果不能够为商业提供足 够的安全保障，那镖局就不会走上历史舞台。

明清两代是中国古代武术最为繁荣，并且走向成熟的重要时期。中国武术发展 至明清时，开始空前发达，不仅涌现了众多的武术流派，形成了不同的拳种和风 格；而且武术开始走出封闭的家族传播和乡间传播，借助各种各样的载体进入社 会。余水清通过对明清武术论著进行整理后认为①，自明清始，武术论著的大量出 版问世，标志着中国武术的发展进入一个崭新的阶段。并在分析明清武术各自的特 点时说：“以兵法论武技是明代武术论著的重要特点，明代武术论著多与兵书通; 清代武术中军事武术的内容明显不再占主导地位，受传统文化的滋养，形成了武术 文化的新形态。”

清代武术是中国古代武术集大成的时代，武术在清代逐渐退出军队的同时，民 间武术却逐渐兴起，进入一个多渠道普及与发展的新阶段，由于清入关后，阶级矛 盾和民族矛盾交织，武术本身具有的攻防格斗属性被扩大化了，统治者与被统治者 都极为重视，清政府几乎历朝历代都下令严禁民间习学拳棒②，而民间则利用宗教 习武、秘密结社习武等形式对抗。武术在这样一种矛盾中得到了升华。被提升到了 可以左右国家政治安全的高度，直至民国时仍是我国人民对抗外国侵略者时的手段 之一，霍元甲、韩慕侠等力锤外国大力士的故事，激励了多少国人呀

在这样的社会背景之中，武术发展出现了空前繁荣，各拳种、门派大量涌现， 据1983 ~ 1986年挖掘整理的材料，在清代武坛上“源流有序、拳理明晰、风格独 特、自成体系”的拳种逾百个①。这些拳种、门派通过宗教（少林拳等）、秘密结 社（洪拳等）、镖局（形意拳等）、武馆（太极拳等）等众多载体走向社会，广为 传播，逐渐形成了形意拳、太极拳、八卦掌等诸多拳种百花齐放，戴隆邦、杨露 蝉、董海川等武术名家百家争鸣的武术发展新局面。

武术的技击功能因社会的需要而得到了强化和完善，而武术与传统文化的融摄 更为广泛，“天人合一”的传统思想完善了武术整体观，而太极、八卦、形意等哲 理化拳派的出现更使武术进入当时的主流社会。武术家上可进王宫相府，下可达黎 民百姓。具有极为广泛的社会认可。

武术技击属性的发展使习武者具有了很强的技击实力，对盗匪也具有了很强的 震摄力，具备了发展镖局的实力；武术家广泛的社会认可使社会诸阶层都对武术家 尊敬有加，具备了千里走镖所必需的社会活动能量。因些，清代武术的发展是镖局 产生的根本原因。

（二）商业的需求是镖局产生与兴起的社会动因

明代时，商品经济已经开始发展，商业资本活跃，商品流通范围日益扩大，社 会商业经营中出现了晋商、徽商、粤商、闽商、江右商、吴越商等许多商帮。在经 历了明末清初长期的战乱之后，清实行了正确的国策，大力发展经济，因战争而停 滞的商业得到了了迅速发展，各地方商人愈加活跃，常常远离家乡，到各城镇去经 商或开设店铺。全国出现了区域性大市场，号“天下四聚”，“北则京师、南则佛 山、东则苏州、西则汉口”②。到了康熙时期，经济更是进入了高速发展期，商品 经济在明代原有基础上，又向前推进了一大步。商业的这种大发展导致流动比以前 活跃，这就需要更多的货物贩运和资金的流动，尤其是资本的流通，是商品经营中 的第一要素。

在清代票号产生以前，资本流通中几乎全部是金属货币的流通，“国人的银钱 转移，小量可以自行揣带，稍多的话，比如说可兑十两银子的铜钱（约一万枚）, 或一千两的银锭，就得车载马驮。金属货币，实在太重了，难怪过去各省举人进京 参加进士考试，揣带的盘缠要是超过两百两银子，就没办法放在衣袋或塞入腰带

由于清王朝统治时期，民族矛盾和阶级矛盾始终贯穿于社、反清势力和外国列强，对清政权始终进行冲击，故清统治下的社会治安较 差，流寇猖獗。连清官员都有被抢劫之事。曾国藩在道光二十一年(1841年)十 月给父母的信中说到：“河南水灾，豫楚一路，饿民甚多，行旅大有戒心。胡咏芝 前辈扶柩南归，行李家眷，雇一大船，颇挟重资。闻昨已被抢劫，言之可惨。”② 地方高官广东学政戴熙(字醇士，浙江钱塘人)任满由奥回京，道经南雄时，被 大盗匪拦路劫掠：“闻说：前任提督广东学政戴大人回京。于十月二十七日，行至 韶关上南雄附近地方，被贼匪百余人，劫去行李什物。并打伤船主、水手、跟役等 十五六人。”③道光二十七年四月初七，顺德县令鹿钟之、谢牧之等家人结伴回家 乡，行到英德地方，遭盗匪抢掠，丢失财物值五十余万两银：“前任顺德县鹿钟之 及谢牧之，于四月初一日，在省起程回籍。行李衣箱有六七十个之多。更兼已革巡 抚黄恩彤又搭寄衣箱二十余个，托他带还山东家内。各匪徒素知鹿钟之等并黄恩彤 俱是著名贪官，其衣箱内定系满载金银。因起心共谋往劫。于初七日，在英德县地 方，遂将所有衣箱强行抢夺，计失金叶、珠宝、衣物等赃，约值银五十余万两。现 在责委文武员弁查缉，未获。”④官员返乡，升迁转任本是经常的事，并且哪个不 是前呼后拥，走的又都是大路，人多车多，还不免被劫。平常百姓、商人更觉道路 险恶、行旅艰难，尤其是商人，要经商就要流通大量的资金。“由于铜钱价微，仅 能充当小额交易或找零，在大宗物品的买卖上，就需要使用银锭来授受。大宗现银 的移转，固可请人扛抬，若两地相距太远，或路途不平静，银主为避免沿途宵小匪 盗的窥视骚扰，通常会先向当地镇局缴费，请镖局担任护送。”

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