(一)传统武术自身的发展弊端
1.武术理论体系不完善
纵观中国武术的发展史，不难发现，关于传统武术的理论研究是十分有限的。至明清时期，传统武术的理论研究成果也仅限于以下两个方面：
(1)建构起了一个以阴阳五行学说为框架的古代武术理论体系。
(2)各家拳种在事实上并已经形成了许多趋于相近的从择徒到训练等方面的理论共识。这些理论比较笼统和概括。
新中国成立以后，我国传统武术主要在民间传习。对武术的研究主要集中在竞技武术方面，对传统武术的研究则相对较少。民间传承传统武术的拳师，多数知识水平低，其教学方法也大都是前辈流传下来的。他们只知道照方抓药，而没有创新，没有理论指导，在训练及练习上难免出现很多偏差。
在武术传承方面，重技术轻理论、重师传轻创新的状况，在很大程度上制约了中国传统武术的发展。
2.武术门派众多，技术繁杂
中国传统武术具有悠久的历史，其健身和技击作用被世人称道。然而，武术中的门派、拳法、拳种等纷繁复杂，这就使得武术在走出国门的时候，弊端尽显。如武术在国外惯称功夫，少林拳、太极拳、形意拳、八卦掌、南拳、咏春拳、翻子拳、戳脚等这些拳种和诸如“倒撵猴、龙出水，懒扎衣，金钢捣碓”这些动作很难解释清楚，在武术口传身授过程中难免会出现偏差。
除此之外，在经济利益的驱使下，一些所谓的武坛“新秀”将武术原有的东西改头换面就称之为“新拳”是不利于武术的正常发展的。所以武术要发展，必须对拳种进行筛选，去伪存真，树立武术的良好形象。
3.武术市场的混乱
中国传统武术的市场化历史较短，发展至今，仍然没有一个较为完整的市场机制来规范传统武术的发展。
在武术市场上，关于传统武术的虚假信息比比皆是，社会上的一些人甚至利用武侠小说和武术影视所带来的一些虚构的东西进行欺诈，如武术影视和武侠小说的一些神话武技被武术馆校的广告“发扬光大”，使得一些辨别能力差的青少年受骗。严重破坏了武术的形象，扰乱了武术市场，阻碍了中国传统武术的推广与发展。
武术市场混乱不堪，假武术泛滥，必然会导致真功夫的淹没。武术市场不规范，武术就很难获得真正的发展。
（二）影响符统武术发展的衷观因素
3.经济因素
作为一种社会文化活动，传统武术的发展水平与发展速度与当时所处社会经济的发展状况有着密切的关系，武术的发展对经济有一定的依赖性，同时又反作用于经济。
经济因素对武术文化的繁荣和持续发展起着重要的作用。经济的发展必然带动武术在世界范围内的广泛开展，给武术的推广和发展带来源源不断的推动力。而经济的落后也必然制约传统武术的发展。在我国封建社会时期，小农经济是社会经济的主要形式，在小农经济附属下的小农意识的狭隘性以及小农经济的相对独立性不利于习武者之间相互学习和借鉴经验，很多武术门派都是闭门造车、停滞不前。由此可以看出，没有经济的飞速发展和增长，就不会有体育的发展，更不会有传统武术的发展。
4.政治因素
武术产生于一定的社会经济、政治基础之匕，其作为一种特殊的体育运动与社会意识形态而存在。因此，传统武术的发展也必然受到政治因素的制约。政治像一根红线贯穿武术发展全过程，传统武术必须在为一定社会政治服务的过程中才能求得自身的发展。从中国历朝历代的统治者对传统武术的态度上，就可以看到政治因素对武术的促进和制约作用，如秦统一后收缴各地器械，禁止民间习武；再如汉王朝崇文尚武，可见，传统武术的发展与一定的政治环境有着密切的关系。
5.文化因素
中华文化源远流长。在世界文明发展史上，中华文明是唯一没有中断的文明，这主要得益于中华文化所起的重要纽带作用。传统武术深深地扎根于传统文化之中，它既是传统文化的有机组成部分，又深受传统文化的影响。
随着社会的发展，影视作品和武侠小说对武术的影响发挥着越来越重要的作用。
1982年，影片《少林寺》的上演，使得全国掀起武术热潮，甚至波及世界。武打影星李连杰凭借《致命武器四》踢开好莱坞的大门，成龙的《尖峰时刻》搅得好莱坞天翻地覆。①影视对武术运动的宣传和普及起到了不可忽略的推动作用。然而它们带给武术发展的负面影响也不容忽视。
影视和小说所表现的武术是艺术化的夸张的武术表演，具有很高的观赏性和艺术性，使人们对武术带来的视觉享受期望值很高，所以，当看到真正的武术表演时，反倒觉得不是武术了。这是因为影视和武侠小说中的武术采用艺术夸张的手法，这样势必与武术的现实本质产生偏差甚至背离。这些对传统武术的发展都是十分不利的。
6.机制因素
我国对非物质文化的重视起步较晚，相对于国外，我国非物质文化遗产的立法更是落后。如日本于1950年通过了《文化财产保护法》，用于保护其国内的无形文化遗产；韩国于1964年通过了《文化财产保护法》，用于保护其国内传统的民间文化与创造。
相比之下，我国在非物质文化遗产的保护方面，尤其是立法方面则较为薄弱。

一）构建传统武术理论体系

①立足武术本体构建武术理论体系
对于武术理论研究来说，立足武术本体构建武术理论体系是其研究的内核层。
理论是对实践活动的理性总结。武术理论其实就是对武术实践活动由经验到理性的提升和总结，它揭示了武术发展变化规律，并用科学的武术理论指导武术的实践活动，推动武术的全面发展。
武术理论的发展离不开武术实践活动，而武术活动的主体也应围绕武术技艺传承展开，从文化三层次理论来看，虽然这属于“物器技术”层，受制于“制度习俗层”“心理价值层”，但是，它是贯穿武术活动的主线，按照逻辑结构大致分为教与学、练与用这样的过程具体呈现，而这一切的载体就是人，所以说武术理论科学研究是以人为主体。
武术活动的本体内容是传统武术理论体系构建的核心，以武术的功能价值为出发点与归宿，围绕着武术教与学、练与用这个实践活动主线，认识、评价和探索各种武术形成与发展规律，包括武术的价值取向，技法原理，教学、训练、竞赛的规律。
由此可知，必须从传统武术活动的本体入手，紧紧围绕着反映传统武术攻防技击特性的教与学、练与用的活动，在实践中总结和探索拳术形成理论、技击方法理论、教学训练理论、竞赛表演理论等一系列具体理论，最终遵循概念化一条理化一系统化一体系化的认识事物的规律，使武术理论体系系统化、层次化、完整化，建立起完整的传统武术理论体系。
②应用联系观点建立传统武术理论体系
从系统论观点探讨传统武术理论体系的建立，是武术理论的科学研究的外核层。
以往的传统武术理论研究往往会忽视整体中各部分间的相互联系，将统一完整的武术肢解为局部孤立的来认识，从而产生片面性与局限性，缺乏整体性和全面性。
传统武术理论是武术大系统中的一个子系统，如果将武术理论分割成许多的子系统和子系统之下的子子系统，这样我们就会对武术理论有一个总体的认识。同时又可通过对不同子系统和子子系统的研究而确定其在武术理论系统中的地位与作用。并可从较高角度来审视子系统与子系统及与子子系统的关系，而明确它们之间的相互影响，进而全面认识“传统武术理论科学体系”。
用联系观点建立传统武术理论体系就是将围绕着内核层所建立起来的那些学说进行宏观的整合，并利用某一学科或交叉学科（社会科学、人文科学、自然科学等）的知识，经过实践的检验，将其进行科学逻辑推理、归纳总结，从宏观上探索武术的活动规律，揭示武术的某种现象、特征、功能价值的研究等，并最终建立传统武术理论分支学科学说。
③采用全面系统观构建传统武术理论科学体系
全面而系统地构建传统武术理论科学体系，是将传统武术理论的内核层与外核层相互关联、
相互交融、相互促进而形成的理论研究。
辩证法认为，任何理论都必须经过从实践一理论、理论一实践的反复提炼、升华、创新才能被世人接受。然而传统武术的实用主义思想（即重武轻文、重术轻道、重实战轻现代功用），严重制约了武术理论体系的发展，特别是在对外核层的研究上。因此，武术理论的科学研究必须从以下三个方面入手：一是武术实践经验的科学总结；二是由已知知识通过思辩之后而得出的新知识；三是对武术现象的实验、观测之后的科学总结。
只有将传统武术科学研究的三个方面的知识汇集在一起，才能使传统武术理论的内核层与外核层相结合，完成传统武术理论体系的构建。
（二）传拢武术的发展基础
传统武术发展的基础主要是其自身的科学化，包括理论体系和技术体系的构建和科学标准的确定及拳种内容的归纳和整理。
①理论体系的构建
建立完整的传统武术理论体系，要去伪存真，避免牵强附会，必须紧密结合武术技术，理论要对技术的修炼具有指导作用。另外，在传统理论基础上形成现代意义的武术理论，用现代科学的知识诠释传统拳理，解释传统武术理论不能回答的问题。
②技术体系的构建
第一，保留传统武术完整的技术训练体系。按照传统武术固有的技术体系建构各个传统武术拳种体系，避免传统武术技术的失传。不同拳种技术完整训练体系包括功法一套路一拆手一递手（喂手）一散手一攻防实战。
第二，建构传统武术新的技术体系。在传统的技术体系基础上，按照武术习练者的不同需求进行技术内容的编排，归纳、整理新的技术体系。如针对以防身为主的群体，可以安排单势和对打练习，类似日本的少林拳、剑道等；针对大众练习者，按技术难易分为初级、中级、高级技术内容。
③拳种的科学认定标准
根据各传统武术史、技、理完整的体系，对一个传统武术拳种的认定，基本应该包括：清晰的历史传承、规范的基本技术、突出的风格特点、完整的技术体系、科学的理论体系。
④拳种内容的科学归纳整理
传统武术的推广、竞赛以及段位制的实施，客观上要求对现存的传统武术内容做进一步的挖掘、整理、归类、论证、认定，归纳整理出具有代表性的传统武术门类。

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