是否可以这样表述：武术的发展应去艺术化倾向，保留其技术性。武术的艺 术性是对武术表演的整体包装，武术的攻防技击含义不变。例如，已有14届中央 电视台《春节联欢晚会》上出演了 15个武术类节目，大受好评。其原因就是灯光、 音响、背景、服装、情景、主题等因素的综合作用。由此也带动了舞台表演市场 的日趋成熟，如2008年北京奥运会开幕式中的武术表演；2010年上海世博会期间 上演了 “少林寺之武僧传奇”舞台剧近300场；2011年世界大学生运动会闭幕式 中的武术表演都具有独特的风格。

（五）名称美

名称美主要是指以象形的命名而确立武术动作之美。自假托宋太祖“赵匡胤 36式长拳”出现以来，就有为其套路动作冠以美妙的名称，当初只不过是方便记 忆的符号，随着套路的成熟和数量的增加，名称的寓意更加生动形象，使习武者 一边持械修炼，一边品味美妙的寓意。根据我们的初步考察，武术的名称主要分 为直呼和形容两种。例如，直呼“提膝穿掌”，而形容为“金鸡独立”；直呼“弓步前指”，而形容为“仙人指路”等，可谓异曲同工。粗略统计，武术的名称可 分为四类：一是仿生类，以象形拳所立的名称都具有这一特点，如白猿出洞、猛 虎下山、白蛇吐信、黑虎掏心、金蝉脱壳、鸥子翻身、青龙探海、犀牛望月、百 鸟齐鸣等；二是典故类，如苏秦背剑、霸王举鼎、哪吒探海、武松脱铐、秦王卸 甲、仙人扑榻、玉女穿梭、女燕穿林、二郎担山、羿射九日等；三是宗教类，如 达摩禅杖、十八罗汉、金刚捣锥、小夜叉棍、少林佛珠、少林装裳、童子拜佛、 道长捋须、三丰抱剑、丹凤朝阳、仙人指路、一柱擎天、二龙戏珠等；四是描述 类，如双峰贯耳、钩挂连环、拦拿扎枪、弧步绞枪、扫棍旋子、坐盘抱棍、左右 劈刀、虚步藏刀、左右撩剑、弓步崩剑等。这些名称更偏重于意会，偏重于形容, 托物取喻，借物发挥，集中而浓缩了 “朦胧、抽象、情趣、回味”的美学因素。再具体分析如下：如大鹏展翅、苍鹰扑食等，给人一种威猛雄健之感，体现 了雄鹰气吞千里、力负千钧的雄伟气魄和坚韧不拔的英雄气概；如群猴攀枝、白 猿献果等，则体现闪展腾挪和巧妙轻灵，给人以机敏灵活、轻松活泼的乐趣；又 如金鸡独立、燕式平衡等，体现了舒展自如和悠闲自得的情态，给人一种舞台艺 术造型美的享受；再如力劈华山、崩断昆仑等，好像擎天巨人拔剑出鞘，气势磅 礴，威风八面。这种意境美使武术的本质融于行云流水的演练中，以势夺人，以 形娱人，以神感人，以气贯穿始终，如一首首优美的抒情诗或奔放的进行曲，使 人们在刀光剑影中享受美，品味淳厚的武术文化。综上所述，武术美学思想是以中国古典哲学为主线，派生出来的一种全新的 思想体系。这种思想的萌芽、形成、发展和完善均深植于中国大文化系统之中, 不同程度地渗透着民族风俗、习惯、心理、情感、艺术、文学等因素。

第四节武术文化产业发展与体系划分

一、武术文化产业发展

（一）确定武术丈化的产业性质及活动

早在1985年，国务院就批准了国家统计局的《关于建立第三产业的统计报 告》，将体育正式列入第三产业。作为体育项目的武术，其产业性质也得到确 认。当时的国家体育总局副局长张发强概括性地指出，我国体育应当是“具有产 业性质的社会主义公益事业”。由此，我们可以从三个方面来理解武术文化的基本定位：①武术依旧是社会主义公益事业，而不是物质资料生产行业，重社会效 益；②武术文化应具有产业性质，成为可以创造经济价值的部门，参与市场竞争； ③武术文化依旧是事业，仍需要国家继续加大投入，形成国家与社会共同兴办武 术事业的格局，走社会化和产业化道路。我们将1980—1990年这一时期称为武术文化产业的初始期，其主要标志有五 个方面：①1982年，由李连杰主演的《少林寺》影片，以高超的摄像技巧和精湛 的武打动作，迅速吸引了人们的眼球并轰动于全球，即刻引发了 “武术热”，以 此带动了嵩山少林寺武僧团的成立，当地武术学校悄然兴起。②首批香港功夫片 涌入内地影视市场，如《大侠霍元甲》《陈真》《射雕英雄传》和《神雕侠侣》等, 进一步掀起了 “功夫热”，并带动了周边武术服饰、器械和餐饮等武术文化产业及服务业的发展。③全国部分体育院校开始独立招收“武术专业”学生，后成为“民 族传统体育”专业，大批适龄习武学生进入高校深造。④1990年，以“中国武术 与传统文化学术研讨会”为契机的“武术文化学术”研究正在兴起，武术刊物随 之跟上。例如，《武林》《中华武术》《武术健身》和《拳击与格斗》等为习武者提 供了学习和交流信息的平台。⑤“武术搭台，经贸唱戏”是这一时期最显著的特 点之一。1988年的第一届中日太极拳比赛交流大会和国际武术节，以及随后的“汛华杯”第一届世界武术锦标赛则完完全全是由中国武术协会和有关公司按照市场规律成功运作的典型之作。在杭州与深圳举办的两届国际武术节，集资额达3 000 万元人民币，郑州国际少林武术节先后成功举办了4届，并分别创下了 8亿、24 亿、32亿和52亿元的经贸合同，政府部门也对武术文化的经济资源和功能给予了重新认识。

（二）确从“武术经济”等新提法及活动

当武术文化的产业性质被确定后，与之相适应的新提法不断出现。1991年, 国务院批转《文化部关于文化事业若干经济政策意见的报告》中，正式提出了 “文 化经济”的概念；在1992年出版的由国务院办公厅综合司编著的《重大战略决 策——加快发展第三产业》一书中，明确启用了 “文化产业” 一词，这是我国政 府主管部门第一次用“文化产业”这一概念。随后，文化部设立了文化产业司, 并将文化产业纳入政府的工作体系中，武术文化产业紧随其后。“1998年全国武 术经济工作会议”上第一次使用了 “武术经济”的提法，虽然没有给“武术经济” 下一个准确的定义，但是已经确定了 “武术经济”是一个上位概念。这种提法是 对“计划经济、市场经济、社会经济、文化经济、体育经济”等名称的移植，旨在涵盖与武术文化产业相关的所有经济问题。我们将1991-2001年这一时期称为武术文化产业的成长期，其主要标志有六 个方面：①继“郑州国际少林武术节”后新一轮的“武术搭台，经贸唱戏”又在上演。1991年，湖北举办了 “武当武术文化节”，在4天内仅经贸活动成交额就达到7亿多元人民币，让人惊叹；1992年首届温县国际太极拳大会，外商为该县 投资达10亿元人民币，温县政府将武术与“粮、滩、药、鞋”并列为五大优势之 一进行开发，列入了温县经济发展纲要。可见，武术文化为当地经济建设注入了活力。②以“中国武术协会经济开发委员会”成立为契机，与企业联合成立了上 海泰戈武术发展有限公司，在北京成立了中鼎国际武术发展有限公司和中武奥体 武术发展有限公司，并邀请一大批经济学者介入大型武术活动和赛事的策划、运 作。例如，世界太极拳健康大会、散打王争霸赛和第一届散打世界杯的诞生都产 生了相当规模的产业值。1995年，国家不再出资承办赛会，而是由承办单位投资或以承办单位为中介，依靠贷款、企业赞助、集资、捐资、办实体、开发场地资源等形式解决经费问题，取得了明显的效果。据不完全统计，1995-1997年的全 国武术套路锦标赛赞助金额在10万〜40万元人民币。散打锦标赛赞助情况明显好于套路锦标赛，这与该项目的对抗性、激烈性、刺激性、观赏性等特点有关。 ③根据“武术经济工作会议”精神，武术文化市场“要从过去的重点关注优秀运 动队的比赛转向全民习武健身，推动社会武术尤其是传统武术的发展”上来。全民健身活动带动了习武人数的不断增加。

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