第六节胯打
胯打者，乃以中节、根节打人，腰胯一并发力之谓也。胯打有里外之分。
1.外胯打
用自己的胯尖（股骨头）对准对方的胯尖，发萃劲, 如同鲤鱼打挺。
2.里胯打
先顺对方来势，抢步中门，以里胯逼住，使之不能换势，然后以横劲击之。如果是右腿插裆，用右臂向左横打为好。 如对方未离位，切勿发劲。 用胯打， 步法最重要，两足两腿之进退交换须自然得体，胯打始能奏效也
第七节膝打
1.侧进顶胸
对方打右中平拳，我以右手接其腕，左手抚其上臂， 向后下方捋带，乘势从外侧上左足；同时，提右膝以顶其胸。
2.正面打腹（白鹤升天）
如对方以双风灌耳或饿虎扑食打我，我即以鸟台形振翅之势，双臂上封外开。同时，进左足插裆，提右膝以击其外肾、小腹。
膝打之法尚多，只要对方来拳为中平或在中平以下，我皆可以膝作拳用，或防或打，皆能解难奏功。但膝打须近身，并要手脚配合得当，随身合胯，不能强行。拳 经云：“远来用脚踢，近了便加膝”，即说明了膝打要上
步近身之意
第八节臀尾打
拳经云：“臀尾是拳。”形意拳中，无论李洛能所传，抑或马学礼所传，皆有臀尾打法。拳经云：“臀打 全凭灵、气、精。"盖臀尾之用，主要在气之起落，非对内 功练之有素者，无能为也。今书其常用之法，以资参考。
1.臀打一:
对方从后抱住我腰时，我可先以臀后击，使对方之腹、裆与我接触稍松，随即转腰，以左右肘连击其两肋。
2.背胯
此为散打中“掷法”之一。当对方以右手顺步向我进击时，我以两手接其右臂，上步向右转身，以臀尾抵住对方小腹，急弯腰将对方背起并向前掷出。此动作要快，迟则无用矣。
以上分别说明各部位的用法。须知人之全身是一个整体，牵一发而动全身。故而在实战中须要随机应变，灵活运用，使各部位的打法能协调一致，互补互根，方能得其妙也。
第八章
盘根功
盘根，又名“盘根气功”，是按照《内功经》和《纳卦经》的原理和方法进行炼气的一种功法，为形意拳内练的重要功法之一。盘根功，又分静功与动功。继乾坤桩和三体桩养气获得效果之后，以盘根静功（站功）通任督，以盘根动功练习鼓荡开合，精气神合一，则形意拳内功不难臻于大成矣。今将盘根的具体练法分述于下。
第一节静功（立桩）
1.预备式
两脚平行开立，宽与肩同。两臂自然下垂，置于大腿外侧，掌心朝里。顶头，竖项，两眼平视，全身放松。心静，体正，细调呼吸。这个姿势又叫“松静站 立”。
2.金鱼抖鳞
吸气时，两臂由两侧上抬，要沉肩坠肘，掌心朝下， 边抬边向前划弧，至正前方，两臂相交，左手在上，右 手在下，两臂伸直，高与肩平，吸气尽而式成。
呼气时，两臂交叉迅速向胸前屈肘收回, 待小臂至胸前约15分米（四五寸）时，两手迅速握拳向左右以肘横开。同时，两脚跳起，分开，身体下蹲成马步，呼气尽而式成。口中喊“嗨”，将气贯入丹田。此式又名“贯气桩”。
3.白猿献果
吸气时，两拳松开变掌，掌心朝下，自胸前轻轻下 按，落至脐边；不停，即屈肘，外撑，掌心朝外，高与胯齐；肩 要尽力放松，下沉。头顶项竖，下颔内收。 此式又名三盘落地。
呼气时，两小臂外旋，两肘内收，转至掌心朝上，随呼气之势，两臂向前徐徐举起，两掌上托并向前送，如托盘献桃之状，高与肩平。下颌向前伸，如神龟探穴，
以通任脉，呼气尽而式成。此时应感觉双手劳宫气甚大。
4.玉女挑帘
吸气时，两小臂内旋至掌心相对，随即向下坐腕，五个指头自拇指开始，一个个上挑，直至变成立掌为止时肘下垂，臂微屈。顶头竖项，廉泉、大椎微内收以通督脉，吸气尽而式成，气贯足于五指及大小鱼际。
5.推山入海
承上式，吸气尽，变为呼气。 两小臂内旋至掌心朝前，徐徐向前 推出。前推时，肘仍要下垂，保持屈曲，两肩松开，向 前送，腋下大筋向下拉，胸自涵而背自拔。下颌向前探, 以通任脉,内气自臂内侧直贯掌心。
6.雏燕归巢
两臂不动，两掌下按至指尖朝前，掌心朝下。随吸气之势，屈肘将两掌收回至胸前，高与乳中穴平。肘要坠，肩要沉，头要顶，下颌要内收，督脉之气，自尻尾而上行至于顶。
7.推窗望月
承上式，吸气尽，变为呼气。两手随呼气之势向左、 右前方（与自身对称线约成45。）同时推出，边推边外旋小臂，呼气尽而旋至掌心向上，两臂亦伸至尽头，高与腰平。肘垂，肩松，下颌微向前伸,气沿任 脉下于丹田，一支沿臂内侧贯入掌指。
8.王母照镜
两手下落，同时小臂内旋至掌心朝下。吸气时，两 手经脐下翻至掌心朝里，指尖向上，顺胸前往上穿至高与眼平。沉肩，屈肘，竖项，下颌内收，有向上的顶劲，但不要用力,吸气尽而式成，气升于顶。
9.青龙探爪
肘抬起，两手转至掌心朝下，指尖相对（相距约4.5厘米（一寸半）之远；随呼气之势，两小臂内旋至掌心向前，两掌指尖仍保持相对状态，徐徐向前推出，高与肩平。肘微屈，肩向前松，涵胸，拔背。下颌向前伸，呼气尽而式成，气下丹田，同时贯入 掌心、指梢。
练盘根静功，用的是胁呼吸法。吸气时，膈肌向下 运动，小腹内收，提肛，缩肾，两胁向外张，但不要向上提；呼气时，膈肌向上运动，小腹外挺，仍要微微提肛，勿使气泄。两胁向内收并向下并，有骈胁之意。初学者如不习惯此种呼吸方式，不可强求，应先用自然呼 吸法，逐渐向胁呼吸法过渡，千万不可勉强，以防出偏。以上共八式，凡四吸四呼，可以周而复始反复练习，以 不感疲倦为宜。
第二节动功（行桩）
1.第一式：气归丹田
右脚在前，左脚在后，上身正直， 两膝屈曲，如站“三体桩”之势。后脚距前脚约一脚半或稍多些。后腿膝 盖距前腿弯约6厘米（2寸许）。两手握拳，置于脐下，相距约3厘米（1寸） 远，拳心朝下；两肘向外开劲，两肩 向下沉劲，两膊成半圆形，含胸拔背，顶头竖项，头向左转约30。~45。，二目平视。这种姿势叫做鸡腿、龙身、猴 背、熊膀。
上身及双膊保持不动，双脚沿半径约一米的圆圈向 左行走。两脚各走一条线，走圈不可过大。走步时，左 脚外摆，肾经之脉气牵动；右脚向内扣，膀胱经之脉气 流行。步不要大，以两脚相距一脚半为宜。双膝仍要保 持屈曲，后腿膝盖距前腿弯不超过6厘米（2寸）。走步用 形意拳的瞠步，脚底与地面平行，距地约1.5厘米（半 寸）。迈步时，前腿膛，如行泥地，后脚蹬，脚掌内侧用 力，牵动肝经、脾经，取《内经》“肝脾之气宜升”之意。前脚脚跟先着地，然后全脚着地。脚走双线，走步不要快。全凭双脚、双膝用力。仍用胁呼吸法，提脚为 吸，落脚为呼，吸无意，呼有意。所走圈数多少不限。
回身时，上身及两膊均不动。右脚努力向里扣，身 向左转，左脚提起置右踝骨旁，摩胫，脚底距地面约15厘米（半寸许），稍停，即向前迈出，落于右脚前一脚半之处，再进右脚；即变左脚在外，右脚在里，右脚摆， 左脚扣，全身向右转圈行走。其行走之身法、步法、呼吸
2.第二式：落地二盘
两腿站的姿势与前式相同，仍 要保持鸡腿、龙身、熊膀、猴背。 两手内外劳宫相对，覆于丹田上，左掌在内，右掌在外。站好后，两小臂内旋，转至两掌心朝外，即向左、右斜下方撑按；肩要沉劲，肘要向外开劲，两膊要撑圆，含胸拔 背。眼看左前方。
上身上肢不动，高度不变，沿圆弧路线向左行走。其步法、身法、呼吸及回身动作，同第一式。
两臂之圆撑下按，十指张开，掌心空涵，则手三阴 三阳之脉气全被牵动。含胸，拔背，竖项，则任、督二脉沟通，于是随步履之起落行进，气乃走“五气朝元” 的路线阴升，阳降，鼓荡开合，周流不息，久之则精、 气、神饱满，得意、气、力合一之妙。
3.第三式：天王托塔（虎托式）
两腿站法及两手放置仍如第二式。两小臂外旋至掌 心向上，自脐下向上托起，到胸前时，即向左、右前方水平伸出。两手相距约7分米〜8分米，掌心向上，高与肩平，十指分开，掌心内涵，虎口撑圆，沉肩坠肘；两肘向内合劲，腋下大筋要极力向下拉劲；顶头竖项，拔背涵胸；头微向左 转，目视左前方。式定后，先沿弧圈向左行走，圈数不计；再回身沿弧圈向 右行走,圈数不计。其步法、呼 吸、回身动作仍与第一式同。
此式虽仍是牵动手三阴三阳 之脉气，而对心包经之脉气牵动最多。每换一步，内气自涌泉直上达于劳宫，使心肾相 交，得水火既济之功。
起式站法同第二式。双手握 拳，小臂外旋至拳心朝上，自胸 前上钻到高与口平，腰向左转约 45°；同时，小臂内旋，两拳变掌，一齐向前推出，式成时，掌心朝前，十指分开，虎口撑圆，两手 食指尖相距约9厘米（三寸许）， 两虎口相对，肘虽开而向下垂劲。 头顶，项竖，拔背，涵胸。两肩 向前松劲，两手心向回缩劲。两眼平视左前方

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