四川各级国术馆成立后，相继举行了不同性质的比赛和交 流，强有力地推动了四川武术的发展。四川武术的赛事开展主要 分为两个阶段。第一阶段以成都、重庆为主，并以成都为中心。 第二阶段以重庆（中央国术馆内迁重庆后）为中心的发展。

四川官方国术馆和民间武术组织成立，并举行了一系列的比 赛和表演赛，主要比赛有：

花会擂台赛。1918年，成都市青羊宫花会期间举行了首届 “打擂”式武术比赛，后人称之为花会擂台赛。这种擂台赛以 “抢手”（散打）为主，辅以拳术、器械套路表演比赛。1925 年，春季花会擂台赛则由武术总会主办，采用打“金章”的形 式。经资格初赛后，取“蓝章”，约为总人数的一半；较“银章” 取十名；最后较“金章”取前三名。1929年，四川省国术馆成 立后，花会播台赛主办权由省国术馆取而代之。至1950年2月， 成都花会擂台赛已举办20余次。民国年间，四川县以上擂台赛 共举办过近70次，除了成都花会擂台赛以外，较著名的还有重 庆珊湖坝擂台赛、川东擂台赛等。

国术省考。1929年，四川省在成都市举行了“国术省考”。 1931年，四川为迎接南京举行的第二次国术考试进行了 “国术 省考”。对此，当时的〈(S庆新民报》分别以“国术省考”和 “省国术馆选拔赛开幕”等为题进行了报道。

陪都国术竞赛大会。1944年4月1日，在川东师范学堂 (重庆市）举行了陪都国术竞赛大会。市长耀祖任大会会长，张 之江任副会长。大会设摔角、搏击、拳击、揉手、刺枪、劈刀、

女子射箭、女子拉弓等11个项目。大会共举行5天，中外人士 前往参观者不下7万人₃大会门票收人捐赠给体育部门，作为发 展国术及体育经费之用。1945年5月11日，在重庆较场口举行 陪都第二届国术竞赛大会。比赛项目有揉手、摔角、搏击、表演 等五项。这次大会规模和影响力较大。大会共举行5天，参赛选 手三百余人。^〔1〕

除了上述较为重要的武术比赛以外，各个地区分别举办了不 同级别的武术比赛，极大地丰富和推动了四川武术赛事的发展。

三、民国时期四川武术的拳神概况

民国期间，四川武术得到了较大的发展，尤其是各种国术比 赛的举办，吸引了大量的外地武术人士接踵而来。另外，1941 年中央国术馆迁往重庆北碚，更带来了外省的武术拳种和人才。 武术人才的聚集丰富了四川武术拳种，并对新中国成立后四川武 术体系的形成产生了重要的作用由于成都和重庆的特殊地理位置，当时主要形成了以成都为 中心的川西武术活动和以重庆为中心的川东武术活动两大阵营。 四川省国术馆在成都成立后，不仅开设了中央国术馆教授的部分 相同内容，如“形意、劈剑、太极、摔角武术项目”，同时，结 合地方特色，在培训中增添了“陀内功、八大劲功、铁汉碑、僧 门拳、杂拳、岳门拳、赵门拳”。^[2]以重庆为首，在重庆市国术 馆的带领下，当时川东武术拳种教授的主要有余家拳、形意拳、 八卦掌、八卦刀、五行剑、拦手门、罗门拳、少林、峨眉派拳 械、劲功、松溪派功夫、少林易筋经、余门南拳、太极拳、弹腿、洪拳、三原门、会门、洪门、字门、散打等。^m

另外，从当时国术比赛表演的拳种套路，也能反映出当时在 四川传播的武术拳种。1925年，在重庆珊瑚坝举行的擂台赛上， 擂主余鼎山表演洪拳。1937年2月，重庆市国术比赛上表演武 术项目有：朱国福之形意拳、六合鞭；余明宣之满架葡萄、五虎 刀；张腾蚊之罗汉大鹏枪、走线锤；蓝伯熙之双刀、线鞭；刘浩 然之三路混合、飞虹剑；蓝小姐之关东红、双头枪；王妙诗之天 健拳、双红刀。^C2〕

1940年，在川东师范学堂举行的重庆市国术表演比赛大会 上，较为精彩的有：“陈泮岭表演之龙行剑，功夫熟练；朱国 福、赵振尧合演之五行相斛，赵锦才之三节棍，刘乾扬之六合 棒，冯志刚之飞龙剑，刘梓明之少林拳，张腾蚊之醉打山门等节 目，均臻佳妙，满场赞美；朱海清、邓正立之九套环、魏效侯 (女）之达摩剑、温敬铭之绵拳等表演亦颇生动。”（《大公报》， 1940年12月4至8日）

据当时相关资料记载，重庆市的国术表演非常成功，在当地 引起了较大的反响，每次观看者上万人次。重庆国术表演活动的 举行不仅对于武术拳种的交流和展示提供了一个平台，而且对于 武术向人民群众的传播也起到了积极作用。所以，重庆一时之 间，对武术名家和技术高手趋之若鹜，常常出现表演和打擂后， 就有大批热心青年拜师学习国术的情景。

国术馆迁重庆市北碚区冯家埤。馆长为张之江，副馆长张树声， 教务长李元智。中央国术馆带来了众多著名的武术家，如朱国 福、郑怀贤、李雅轩、张文广、温敬铭等人，对于四川武术与外 省武术的交流融合起到了非常重要的作用_a

第一，举办了师资培训班。从1940年至1945年间，中央国 术馆举办一年制师资班1期，另设成人、儿童国术训练班，仅 丨943年9月，人学者百余人，多由国术体专教师任教。

第二，举办各种武术表演和比赛。1943年，中央国术馆在 张之江主持下，在重庆市两路口飞来寺举办有百余人参加的全国 性国术大会，表演一天，比赛两天。1943年，为了庆祝中央国 术馆建馆15周年，召开了纪念大会。《新华日报>〉3月31日第 三版载：“中央国术馆15周年纪念会，24日上午在国术体育师 范专科学校举行，冯副委员长、张部长、吕参军、钮委员、杨森 等均到会，该馆馆长张之江主席、冯委员长、张部长、吕参军均 曾致词。”其他比赛或表演还有重庆市国术表演大会（1940年12 月，川东师范学堂举行）、陪都第一届国术竞赛大会（1944年4 月，川东师范学堂举行）、陪都第一届国术竞赛大会（1945年5 月，重庆市较场口举行）等等。^m

第三，创立新拳种。抗日战争爆发后，除四川等大后方国术 馆（社）继续活动外，大多数国术馆（社）相继停办。在此特殊 的历史条件下，为了发扬爱国主义精神以及抵抗日寇的侵略，发 扬国术精神，国术馆组织了一批武术拳师，在民族英雄岳飞所创 《满江红>〉歌同基础上，编写武术拳、械各一路，定名为《满江 红拳》和《满江红參JK^[3〕这套与爱国主义紧密相连的武术拳械出世以后，立刻在社会上广泛流传，先后在国立国术体专、军队 中传授。除此之外，国术馆除在重庆进行此套拳械的表演外，还 到全川各地进行表演。

第四，发表言论，倡导国术。为了加强国术宣传工作，1941 年9月15日张之江在重庆出版的《国术教学宣传纲要》创刊号 上发表文章说：“战阵经验，无拳无勇，推行普遍，设备简单; 抗战建国，抗战所需，国术唯一……多方唤起，复兴民族，当务 之急，并重射御……尚武精神，强勇教育；新制列入，肉搏格 关，全民奋起。男女老幼，家喻户晓；目的务达，充实素质；发 强刚毅，端在自卫。举国一致，毋庸置疑，举世无对，攸关复 兴，提倡必须，先决问题。” 1948年，朱国福在向市政府{£庆 市国术馆报告书》中写到：“职以中华民族体格不强，外邦讥以 东亚病夫之耻，故乃矢志提倡国术，唤起同胞尚武精神，乃尽力 领导馆内同人努力职责，发展工作效率。”

五、武术精英对四川武本发展的推动作用

在四川国术运动发展中，涌现出的武术精英对于四川武术的 发展起到了巨大作用。对于四川武术具有积极作用的人物较多， 如四川武术总会马镇江、四川打金章擂主余发斋、来川教授武术 的中央国术馆教务处长朱国福，以及武术名师郑怀贤、李雅轩、 张文广、温敬铭等。这些精英人物如同群众中的领袖，在武术界 或社会各界具有重要的地位，是当地武术练习者拜崇的对象。而 正是由于这种动因，影响和促进了四川武术的发展。如著名的形 意拳家、技击家、摔跤家朱国福，精于长打短靠、内外家拳脚、 诸般兵器，深得形意、八卦、太极真请，踢、打、摔、拿无不精 晓=1928年，中央国术馆在南京举行国术考试，来自山东、河 北、北平等17省市共333名武术人士，经过几天的严格考试。

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