登高台

金丹造化妙难言，玄微道理谁分辨!幸遇明师指，抉破水中 天。先教咱守定玄关，盘膝坐调神理气，除思虑塞兑垂帘。次教 咱鼓动巽风，搬运水火，守固真精，保定元阳，拨转天关。又只 见，黄河水滔滔逆流，从涌泉,灌尾闾，至夹脊，升上泥丸。过明 堂,入华池，神水渐涨,下重楼，入绛宫，直至丹田。这才是筑基 炼己,从今后住世延年。

更欲求，最上乘飞升道理，还教咱重安炉,复立鼎，采取先天 配后天。遇子午专行火候，逢卯酉沐浴金丹。再教咱先明天地 机,次把阴阳辨。有天先有母，无母亦无天，这才是大道根源 把周天从头数，将乾坤颠倒安。采后天殷勤玉炼,夺先天成圣成 仙。

我已曾拜明师，心心相授，口口相传。筑基时先明橐禽，炼 己时只用真铅。坎中满离中之物，离中虚取坎还填。逆成仙龙 吞虎髓，顺成人虎夺龙涎。喜的是木龙藏汞，爱的是金虎吐铅。 月之圆存乎口诀，时之子妙在心传。采先天之功，全凭戊己；夺

原注：按《参同契》有"瞋目登高台”之句，犹言抉破重玄，使人心目明亮，如 登高台，远近皆见也。调名取此。点校者按；"瞋”原误作《瞑”，从《周易参同 契》改。

原评：此乃小还丹功夫

后天之煮，龙虎初弦。

青龙白虎相争战，玉兔金乌一处挎。防只防身中无慧剑，怕 只怕急水滩头挽不住船，等只等黄婆勾引,候只候少女开莲。此 事难言，五千日内君须算，三十时辰暗里盘。子前午后分明看，铅 阳未动，癸现于前，真钳真阳随后边。药到临炉，此时休怠慢，急 速下手擒入关，随后用六百抽添。十月胎圆，婴儿出现，面壁 九年，独露真诠，才做个阅苑蓬莱物外仙。

按祖师词曲，前无所谱，只在发明丹旨耳。然谱皆古人 所创，何妨自我作古耶。“登高台”本《参同》之句，以为调 名，恰与玄音雅称。或谓立题固妙，分段太多，不知词谱中 如《哨遍》、《莺啼序》之类,亦有三四段者，此分四段，有何不 可？不得以令、慢、单、双相拘也。

天仙引五首

因寻地内天,为觅云中电。时时降意马,刻刻锁心猿。昼夜 不眠，炼己功难间，持心志愈坚。闭三宝内守深渊，擒五贼外观 上苑。令彼我如如稳稳，使阴阳倒倒颠颠。退群魔全凭慧剑，采 乌龟始气，取白虎初弦。将天根直竖，把月窟空悬。显神通向 猛火里栽莲，施匠手在弱水里撑船。

扫荡的心清意静，保养的精盈气全。不羡他美丽娇花，只待 他甘露醴泉,使无情放下娘生面。攻神州，破赤县，捉住金精仔 细牵，送入丹田。防危虑险除杂念，定息安神绝妄缘，沐浴洗心 罢争战，圣胎脱然。面壁九年，炼神还虚,是咱功程满。

①原注：俗作《南宫词原名《天仙引》。按《摇真》云:“学仙须是学天仙，惟有 金丹最的端”，原名取此，望人甚添。后四调箱有不同，即以亩家分体论，此 篇作第-体。点校者按:题中原无-五首”两字，系划一体例时所加。

第二体

看归根复命篇，观养性修真卷。方知金里水，才识地中天。 微妙玄玄，原来生杀隔一线，龙虎隐二弦。讲玄牝《道德》仙经， 穷戊己《悟真》圣典。论庚方生金所在，说兑位产药川源，分明 直指于赤县。如露如电，如雾如烟，只等的乌龟吐气，白虎喷 涎。

斩三尸境灭魔潜，擒五贼马卧猿眠。追神禾入归元海，运真 气周流涌泉，采金精纳入丹田。自然贯穿，浑身百节周流遍。心 似火,意如电，养育金丹，汞渐添闭兑忘言。九年面壁功无间〃极神游遍大千，七返婴儿自出现。六贼遁焉，五行数全，四海人 知归阅苑。

第三体

先调呼吸匀,后把金木并。铅精藏牝户,汞液隐玄门，造化 之根。杳冥中有信，恍惚无见闻。养药苗常令炉全，取黄芽不 教鼎损。使元神不离方寸，觅金水灌入昆仑。仗慧剑追逼群魔， 闭三宝持心意谨，擒五贼炼己功勤，断贪嗔祛除万虑，遇时景不 染一尘。

我只待，曲江上月吐庚申，形山里踏雪寻春。采金精方离赤 水，和真息周流一身，运己汞包裹阳精。炉火长温，时时刻刻加 精进。如愚蠢，似痴钝，默坐忘言，且守贫保养全真。俺向那深 山面壁无人问，静室灰心惟俺亲。调神息，凭咱训，不言十月怀 孕,只言九载辛勤，今日行足功圆方证本。

第四体

-闲看＜龙虎经》，静玩《入药镜》，本来铅一味，假作许多名。他 在水底潜形,赠寄希夷顶，端居造化坑。赤洒洒隐在甘泉，密匝 匝藏于丹井。我只待，冬至令一阳初动，秋分时二表方升。华池 有信玄珠迸，当仁施德，立义设刑，防其变诈，引诱欢情。

观神州气盛阳腾，见赤县癸动铅生。赤条条龙头直竖，红拂 拂龟眼圆睁，黑洞洞虎口出声。相争显能,使阴阳颠倒，把金木 交并。捉北方玄武龟精，锁在黄庭。沐浴常扫三田静，温养须教 九转灵。积满阴功八百行，名书上清，神登玉京，宴赏罢蟠桃酩 酊。

第五体

不容意马狂，岂把心猿放。三尸无扰攘,六贼尽归降。魔境 俱忘,保养的精神壮，调和的气血强。诸虑忘离却贪嗔，万缘尽 不生妄想。遣神女侍炉铸剑，借金水配对柔刚。凭匠手生擒活 捉如翻掌，开刀圭锁钥，解龙虎绳缰。饮延年仙酒，吃续命琼浆。

丹入腹遍体生香，情归性换骨回阳。休心景牢封土釜，灭意 春深闭洞房。远声色固守真常，堤防损伤，如遇使纵休轻丧。十 月后,婴儿降，调理的通灵，会神独步仙乡。谁知静里乾坤大，我 爱壶中日月长。任你人间是非谤,披云衣鹤翳，捧丹书玉章，紫 府神仙齐庆赏。

按《天仙引》亦是祖师创调，命名之义极为雅正。盖必 须如此，乃是金丹大道，若作南宫调词，则小矣。南官乃符 箓之派，与金丹不同，且到南官者，尚有轮回，方得成道。太 上《度人经》云：“末学道浅，仙品未充，运应灭度,身经太 阴，临过之时，同学至人，为其行香，诵经十遍，以度尸形。如 法魂神径上南宫，随其学功计日而得更生，转轮不灭，方得 神仙。”据此，则南宫之流乃夺舍投胎之辈也。天仙妙旨，岂 可以南宫名哉！又此词不可分段，兹分两段者，亦因可分之 处而分之也。张邓刻本分为三段,1段名《鹊桥仙》，二段名 〈玉女摇仙佩》，三段作《尾声》,盖唱道情者为之也。且《鹊 桥》、《玉女》乃是古曲名，祖贿所作既不拘拘旧谱，则孟浪安 名有何意味!令照汪本正之。

一枝花四首

行持造化功,下手调元气。自从师传后,独自守无为。王液 长提,元禾归真位。透三关，过尾闾，逆转河车上泥丸。撞昆仑 发震如雷，甘泉香生甜如蜜。入玉池化作金液，逍遥饮甘露自 垂。下重楼十二阶梯，牢封固护守坚持，原来是精气神三般儿。 归根复命，原来是金木水火土五行攒簇。

玄中玄，有不死的还丹;妙中妙，有接命的根基。谁不行, 谁不会，谁不做，都只在采取先天一窍迷，怎肯胡为！俺也向花 丛中，敲竹鼓琴心似水。从今参透真消息，忘物忘形，子前午后 可为持，卯酉之中沐浴时。讲甚么生死轮回，说甚么姓女婴儿, 都只要采取,鸿漾未判一粒黍米。

第二体

心如出水莲,意似云中电。昨宵因小事,误入丽春院。时时 降意马，刻刻锁心猿。昼夜不眠，炼己功无间。闭三宝内守黄 房，擒五贼外观上院。令彼我如如稳稳，使阴阳倒倒颠颠。退群原注：一作《美金花》。按玉蟾翁《快活歌》云："黄芽半夜一枝春”，本集《后五

更》云：“一枝春色金花丽”，盖取此为调名也。词照彭好古选本、张邓刻本及 «神仙鉴》参订。点校者按:题中原无“四首"两字，系划一体例时所加。 的：原缺，从抄本补。本首与下二首原标“第一”、“第三寸第四七当系刻烈 现按上篇之例，改为

“第二体”、“第三体”与“第四体”。 。 魔怒提起锋芒剑,敢取他出墙花儿朵朵新鲜，挂起我娘生铁面, 我教他也无些儿动转。娇夭体态，十指纤纤,引不动我意马心猿。

俺是个试金石儿,高低便见;俺是个铁馒头，下口难餐;俺是 个清静①海，一尘不染;俺是个夜明珠，空里长悬。道坚志远，幼 年间常把身心炼。绝名利，不去贪,捉三尸，鼎内煎：我的心坚， 我学的造化无人见。愁则愁功不成、名不就，空把时光转;愁则 愁日月如梭邀少年。有一日拨转天关，腾空在半天，那时节才把 冷淡家风道教阚。

第三体

先明天地机,次把阴阳配。有天先有母,无母亦无天，此是 道教根源。把周天从头数，将乾坤颠倒安。月之圆存乎口诀，时 之子妙在心传。提起我无刃锋芒剑，怕则怕急水滩头难住船，感 则感黄婆勾引，候则候少女开莲，此事难言。

五千日近坚心算，三十时辰暗里盘。我将龙头直竖，他把月 窟空悬。显神通向猛火里栽莲，施匠手在逆水上撑船。不羡他 美丽娇花，只待他甘露醴泉。攻神州，破赤县，捉住金精仔细牵， 送入丹田。防危虑险除杂念，沐浴自然。面壁九年，才做个阊苑 蓬莱物外仙。

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