登高台

金丹造化妙难言,玄微道理谁分辨!幸遇明师指,抉破水中 天。先教咱守定玄关,盘膝坐调神理气,除思虑塞兑垂帘。次教 咱鼓动巽风,搬运水火,守固真精,保定元阳,拨转天关。又只 见,黄河水滔滔逆流,从涌泉,灌尾闾,至夹脊,升上泥丸。过明 堂,入华池,神水渐涨,下重楼,入绛宫,直至丹田。这才是筑基 炼己,从今后住世延年。

更欲求,最上乘飞升道理,还教咱重安炉,复立鼎,采取先天 配后天。遇子午专行火候,逢卯酉沐浴金丹。再教咱先明天地 机,次把阴阳辨。有天先有母,无母亦无天,这才是大道根源 把周天从头数,将乾坤颠倒安。采后天殷勤玉炼,夺先天成圣成 仙。

我已曾拜明师,心心相授,口口相传。筑基时先明橐禽,炼 己时只用真铅。坎中满离中之物,离中虚取坎还填。逆成仙龙 吞虎髓,顺成人虎夺龙涎。喜的是木龙藏汞,爱的是金虎吐铅。 月之圆存乎口诀,时之子妙在心传。采先天之功,全凭戊己;夺

原注:按《参同契》有"瞋目登高台”之句,犹言抉破重玄,使人心目明亮,如 登高台,远近皆见也。调名取此。点校者按;"瞋”原误作《瞑”,从《周易参同 契》改。

原评:此乃小还丹功夫

后天之煮,龙虎初弦。

青龙白虎相争战,玉兔金乌一处挎。防只防身中无慧剑,怕 只怕急水滩头挽不住船,等只等黄婆勾引,候只候少女开莲。此 事难言,五千日内君须算,三十时辰暗里盘。子前午后分明看,铅 阳未动,癸现于前,真钳真阳随后边。药到临炉,此时休怠慢,急 速下手擒入关,随后用六百抽添。十月胎圆,婴儿出现,面壁 九年,独露真诠,才做个阅苑蓬莱物外仙。

按祖师词曲,前无所谱,只在发明丹旨耳。然谱皆古人 所创,何妨自我作古耶。“登高台”本《参同》之句,以为调 名,恰与玄音雅称。或谓立题固妙,分段太多,不知词谱中 如《哨遍》、《莺啼序》之类,亦有三四段者,此分四段,有何不 可?不得以令、慢、单、双相拘也。

天仙引五首

因寻地内天,为觅云中电。时时降意马,刻刻锁心猿。昼夜 不眠,炼己功难间,持心志愈坚。闭三宝内守深渊,擒五贼外观 上苑。令彼我如如稳稳,使阴阳倒倒颠颠。退群魔全凭慧剑,采 乌龟始气,取白虎初弦。将天根直竖,把月窟空悬。显神通向 猛火里栽莲,施匠手在弱水里撑船。

扫荡的心清意静,保养的精盈气全。不羡他美丽娇花,只待 他甘露醴泉,使无情放下娘生面。攻神州,破赤县,捉住金精仔 细牵,送入丹田。防危虑险除杂念,定息安神绝妄缘,沐浴洗心 罢争战,圣胎脱然。面壁九年,炼神还虚,是咱功程满。

①原注:俗作《南宫词原名《天仙引》。按《摇真》云:“学仙须是学天仙,惟有 金丹最的端”,原名取此,望人甚添。后四调箱有不同,即以亩家分体论,此 篇作第-体。点校者按:题中原无-五首”两字,系划一体例时所加。

第二体

看归根复命篇,观养性修真卷。方知金里水,才识地中天。 微妙玄玄,原来生杀隔一线,龙虎隐二弦。讲玄牝《道德》仙经, 穷戊己《悟真》圣典。论庚方生金所在,说兑位产药川源,分明 直指于赤县。如露如电,如雾如烟,只等的乌龟吐气,白虎喷 涎。

斩三尸境灭魔潜,擒五贼马卧猿眠。追神禾入归元海,运真 气周流涌泉,采金精纳入丹田。自然贯穿,浑身百节周流遍。心 似火,意如电,养育金丹,汞渐添闭兑忘言。九年面壁功无间〃极神游遍大千,七返婴儿自出现。六贼遁焉,五行数全,四海人 知归阅苑。

第三体

先调呼吸匀,后把金木并。铅精藏牝户,汞液隐玄门,造化 之根。杳冥中有信,恍惚无见闻。养药苗常令炉全,取黄芽不 教鼎损。使元神不离方寸,觅金水灌入昆仑。仗慧剑追逼群魔, 闭三宝持心意谨,擒五贼炼己功勤,断贪嗔祛除万虑,遇时景不 染一尘。

我只待,曲江上月吐庚申,形山里踏雪寻春。采金精方离赤 水,和真息周流一身,运己汞包裹阳精。炉火长温,时时刻刻加 精进。如愚蠢,似痴钝,默坐忘言,且守贫保养全真。俺向那深 山面壁无人问,静室灰心惟俺亲。调神息,凭咱训,不言十月怀 孕,只言九载辛勤,今日行足功圆方证本。

第四体

-闲看<龙虎经》,静玩《入药镜》,本来铅一味,假作许多名。他 在水底潜形,赠寄希夷顶,端居造化坑。赤洒洒隐在甘泉,密匝 匝藏于丹井。我只待,冬至令一阳初动,秋分时二表方升。华池 有信玄珠迸,当仁施德,立义设刑,防其变诈,引诱欢情。

观神州气盛阳腾,见赤县癸动铅生。赤条条龙头直竖,红拂 拂龟眼圆睁,黑洞洞虎口出声。相争显能,使阴阳颠倒,把金木 交并。捉北方玄武龟精,锁在黄庭。沐浴常扫三田静,温养须教 九转灵。积满阴功八百行,名书上清,神登玉京,宴赏罢蟠桃酩 酊。

第五体

不容意马狂,岂把心猿放。三尸无扰攘,六贼尽归降。魔境 俱忘,保养的精神壮,调和的气血强。诸虑忘离却贪嗔,万缘尽 不生妄想。遣神女侍炉铸剑,借金水配对柔刚。凭匠手生擒活 捉如翻掌,开刀圭锁钥,解龙虎绳缰。饮延年仙酒,吃续命琼浆。

丹入腹遍体生香,情归性换骨回阳。休心景牢封土釜,灭意 春深闭洞房。远声色固守真常,堤防损伤,如遇使纵休轻丧。十 月后,婴儿降,调理的通灵,会神独步仙乡。谁知静里乾坤大,我 爱壶中日月长。任你人间是非谤,披云衣鹤翳,捧丹书玉章,紫 府神仙齐庆赏。

按《天仙引》亦是祖师创调,命名之义极为雅正。盖必 须如此,乃是金丹大道,若作南宫调词,则小矣。南官乃符 箓之派,与金丹不同,且到南官者,尚有轮回,方得成道。太 上《度人经》云:“末学道浅,仙品未充,运应灭度,身经太 阴,临过之时,同学至人,为其行香,诵经十遍,以度尸形。如 法魂神径上南宫,随其学功计日而得更生,转轮不灭,方得 神仙。”据此,则南宫之流乃夺舍投胎之辈也。天仙妙旨,岂 可以南宫名哉!又此词不可分段,兹分两段者,亦因可分之 处而分之也。张邓刻本分为三段,1段名《鹊桥仙》,二段名 〈玉女摇仙佩》,三段作《尾声》,盖唱道情者为之也。且《鹊 桥》、《玉女》乃是古曲名,祖贿所作既不拘拘旧谱,则孟浪安 名有何意味!令照汪本正之。

一枝花四首

行持造化功,下手调元气。自从师传后,独自守无为。王液 长提,元禾归真位。透三关,过尾闾,逆转河车上泥丸。撞昆仑 发震如雷,甘泉香生甜如蜜。入玉池化作金液,逍遥饮甘露自 垂。下重楼十二阶梯,牢封固护守坚持,原来是精气神三般儿。 归根复命,原来是金木水火土五行攒簇。

玄中玄,有不死的还丹;妙中妙,有接命的根基。谁不行, 谁不会,谁不做,都只在采取先天一窍迷,怎肯胡为!俺也向花 丛中,敲竹鼓琴心似水。从今参透真消息,忘物忘形,子前午后 可为持,卯酉之中沐浴时。讲甚么生死轮回,说甚么姓女婴儿, 都只要采取,鸿漾未判一粒黍米。

第二体

心如出水莲,意似云中电。昨宵因小事,误入丽春院。时时 降意马,刻刻锁心猿。昼夜不眠,炼己功无间。闭三宝内守黄 房,擒五贼外观上院。令彼我如如稳稳,使阴阳倒倒颠颠。退群原注:一作《美金花》。按玉蟾翁《快活歌》云:"黄芽半夜一枝春”,本集《后五

更》云:“一枝春色金花丽”,盖取此为调名也。词照彭好古选本、张邓刻本及 «神仙鉴》参订。点校者按:题中原无“四首"两字,系划一体例时所加。 的:原缺,从抄本补。本首与下二首原标“第一”、“第三寸第四七当系刻烈 现按上篇之例,改为

“第二体”、“第三体”与“第四体”。 。 魔怒提起锋芒剑,敢取他出墙花儿朵朵新鲜,挂起我娘生铁面, 我教他也无些儿动转。娇夭体态,十指纤纤,引不动我意马心猿。

俺是个试金石儿,高低便见;俺是个铁馒头,下口难餐;俺是 个清静①海,一尘不染;俺是个夜明珠,空里长悬。道坚志远,幼 年间常把身心炼。绝名利,不去贪,捉三尸,鼎内煎:我的心坚, 我学的造化无人见。愁则愁功不成、名不就,空把时光转;愁则 愁日月如梭邀少年。有一日拨转天关,腾空在半天,那时节才把 冷淡家风道教阚。

第三体

先明天地机,次把阴阳配。有天先有母,无母亦无天,此是 道教根源。把周天从头数,将乾坤颠倒安。月之圆存乎口诀,时 之子妙在心传。提起我无刃锋芒剑,怕则怕急水滩头难住船,感 则感黄婆勾引,候则候少女开莲,此事难言。

五千日近坚心算,三十时辰暗里盘。我将龙头直竖,他把月 窟空悬。显神通向猛火里栽莲,施匠手在逆水上撑船。不羡他 美丽娇花,只待他甘露醴泉。攻神州,破赤县,捉住金精仔细牵, 送入丹田。防危虑险除杂念,沐浴自然。面壁九年,才做个阊苑 蓬莱物外仙。

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