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中华武术源远流长门派繁多各种技法缤彩纷呈。尤其是武当剑法,在理论上技术上形成了独特的风格。它以道家理论精髓为基础以道门功法为宗旨道法自然为战略指导思想。溶内家拳的技法与剑法融为一体。讲求以静制动后发先至的战术,步法稳健游刃自如,虚灵避拙运巧,身法轻灵娇捷进退闪展,起伏转折劲力活顺力达剑梢,刚柔相济,更体现出精神和威势实为剑中之魂精华绝技。
此套武当剑是授教于北京白云观道长、太乙门八卦掌第四代传人屈克章老师。屈老师解放后还俗隐居民间但仍走访师友研讨武学,特别对武当剑法造诣颇深。据老师讲该剑原传自武当派太乙铁板人郭济元。此剑在道门中属秘传之术从不流俗门所以知者甚少。
此剑共为三路套路单练各一路。对练一路该武当剑法是工体剑的一种架势工整,招法严谨,不崇花法,实用性强,是太乙门的护道之法。此剑法中有斩、砍、劈、闪、剁、露、拦、扑、速、云、点、抹、刺等诸法。演练时要有八卦以斜取正,摆扣闪躲灵活的步法。又要有形意拳整体发力气贯于剑身的劲度。此剑的风格技法,以内功为主题练气化神练神成道要求在剑法的运用上因敌变化顺人之势借人之力。脚踏四面剑走八方。轻快稳健。不以力取而以巧胜。因为剑术在器械中最为典雅。它剑身细薄故不能硬挡架对方之兵器不能像刀一样猛劈硬砍刀如猛虎,剑如飞凤。刀、剑法截然不同,不能混杂。老师讲练剑关键在于练神神清意安上乘的剑道无不取得于道安佚之中。神以御气气以施剑,剑练到最高境界可以心中有剑手中无剑只须存着剑意,什么东西都可以作剑使。古称为妙手空空者即是术也。剑术主要是将神意、气、力贯于剑法之中达到以身运剑剑神合一剑身合一。才能触类旁通进乎剑术之道。歌云一舞剑器动四方观者如山色沮丧天地为之久低昂。烟如羿射九日落矫如群帝龙翔。来如雷霆收震怒罢如江海凝青光。歌诀不仅是对武当剑法的妙手称颂也是对其剑法轻灵速捷的风格写照。
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持了套路原貌进行了较详细的整理以供广大武林同仁探讨。
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