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金刖铁板功全称为八大金刚服气硬炼铁板形体内外兼修功法属内家武当派太和门（即功家南派）四大功种之一硬形气功的也畴。该功夫因其做上劲后可令演练者身硬似铁板故名。
金刚铁板功历来被圈内誉为我大力功口习武必备之要法据李松如李钟奇两位老先生讲述右自古至今中国武术圈内的名门正派（即内家武当派与外家少林派）以及横行江湖的江洋大盗、押解财宝的镖局师客缉拿犯人的衙门捕快、着家护院的富翁内卫等圈内行家均不折不扣地遵循一条圣旨即,练拳不做功到老一场空、练拳不做功早手般般空二而这些口诀中所指的功夫则是内家武当派的金刚铁板功与外家少林派的十八罗汉功。
金刚铁板功共有八个定型摆成桩式的固定架子（即动作）当年（即十年前）左整理功家秘法宝藏卷二金刚铁板功图说时作者就仔细端详、研究过八大金刚全像做架秘图。这是八幅绘有八名青少年道人赤裸上身拉架撰出八个不同造型动作弟绣像它们分别示意了金刚铁板功中八大架的主要姿式。另外在每一幅绣像的四周都标有文字相同的四字诀。其诀云板功架消之硬形。硬作升火火最伤冠勒功做毕则须退火。火气退尽便闭练门。练门一闭功夫做整。整为童身童身生力力大无穷。金刚之说由此而生如此八架桶子摘出牛上述四字诀中所表示的含义
是金刚铁板功的全盘完整功法共有八个架子明板功八架之说。由于硬做的架子须操作者动用全身气力内外相辅而演练,所以会导致人体产生火气而且这种火气最容易上升即硬做升火之说这种火气上升后会直接冲至头部。本门术语云大凡火中之气（即火气）宜降（降者归于双涌泉也）不宜升也。即火最伤冠之说。金刖铁板功中八大架的最后一个架子本门术语称之为未架（一名尾架）该架命名为勒马功。据李松如、李钟奇老先生讲述祖师邓钟山当年游侠江湖时曾得一独行大盗烈马一匹老先生跨马试之。岂知那烈马生性暴烈当即撒蹄狂奔且伴有突然停蹄错体、悬蹄直立之举。邓老先生见状生怒便使出本门的硬形气功。但见他忽地晃躯提劲、两腿叫力且夹住烈马好功夫1竟将那匹烈马当即勒住并令其坠倒在地。更为奇舁的是片刻后那烈马仍然不起。邓老先生经观望后方知原来自己提劲至顶端（术语。即功夫用足使出了十分力因为本门功夫是按劲力来划分的共分十分力从一分力到十分力力量逐渐递增数位越大就表示劲力越足口十分力属顶端）,那匹烈马怎能经受本门硬形气功之神力故一命呜呼了自此勒马功一词便应运而生口须知勒马功做完八大架之操作则告完毕即勒功做毕之说。注意勒马功做完后必须退火就是说全套金刚铁板功旨在练就大力童身口然而功夫练成后火气也同时伴随着出现。如果忽略（不做）了退火这一重要的环节就会导致人体出现火毒攻心根及瞳仁最明显的症状是或胸闷咳嗽或高烧不退或两眼昏暗或双目失明此即则须退火之说。关于退火的方法就是本门的手法即周天退火术只要使出周天退火术人体内的火气就能退尽从而达到既可使操作者练成金刚铁板功又能够祛除不良恶
真气与外界（即大自大凡操作金刚铁板之说。但练门闭合此即练门一闭之真气与外界（即大自大凡操作金刚铁板之说。但练门闭合此即练门一闭之果保证有百益而无一害即火气退尽分之说。等到火气退完就要进行关闭（闭合）练门的操作了。所谓练门就是专指在金刚铁板功演练中主导人元气、然）空气三者合为一体的个关键部门。
真气与外界（即大自大凡操作金刚铁板之说。但练门闭合此即练门一闭之
真气与外界（即大自大凡操作金刚铁板之说。但练门闭合此即练门一闭之
功都需要关闭练门此即。便闭练门以后就表示金刚铁板功已经做成功了说。如果金刚铁板功做成了就会使演练者变为整身此即功夫做整之说。整身又叫作童身。据作者之师李松如老先生所传童身者乃男子捎华不泄、女子经血内贮是也。又传大凡男子、女子皆有精华外泄、经血始出之状何枚？只因男子二八（即十六周岁）精气盛、泄（溢）于外女于二七（即十四周岁）经血至、始于外此状皆算不得童身乃谓之破身矣°此即整为童身之说。操作者一但做成童身就能够使自己产生力量此即童身生力之说。要知道操作者至此产生出来的自身力量非同寻常可以超出寻常人们的几倍甚至十几倍此即力大无穷之说。所以内家武当派把以上论述归纳成为金刚铁板功的重要理论学说即金刚之说另外操作者还应该明白金刚铁板功中的所有（全盘）架子即八大架都是从天罡桶子功中选择出来的此即-如此八架桶子摘出之说
作者在金刚铁板功一书中特意删去了容易导致操作者做成整身的四个将硬绝坚的架子其目的是为了操作者的利益从金刚铁板功的架五蹲裆抓贮真元精气内功（简称蹲功）起到架八勒住意马锁心猿固其元精气内功（简称勒马功）四个架子都是固精、贮血的秘术3操作者一但演练这些樊子均会造成整身并导致不泄精、血如此方式方法对操作金刚铁板功的苜、少年们来说是非常不利
的。只要达到不泄精、血的境地按现代医学理论就是男子无遗精或。泄精液女子无月经或下红。无论男、女一但出现以上现象均不能生儿育女。鉴于上述情况故删去金刚铁板功中架五为架六架七独架八这四个架子。
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