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本拳门户紧架式紧凑有拳打卧牛之地之称技击时动作幅度小属短打之列以近身短打头主以短制长不主张放长打远。在手法上肘不离肋手不离心。攻守时尽量采用最佳路线、最短途径。动作小巧紧凑干净利落不拖泥带水。本家拳擅用八风击人而只有近拢对方才能发捽八风的技法也只有近拢对方才能利用身法手法等发短劲将对方打出以短制长所以本家拳是以租打近攻为最佳手段。拳谱称之为贴身贴进以静制动0本家拳的劲力爆发强动作连贯正与不招不架只是一下犯了招架便是十下相合。对方求接招则已一旦接招便一招连一招一势扣一势连环叠击快而不乱,活而不滞,引上打下防不胜防。
总之本家拳是以桩为基,以劲为本以快而上以活为主以巧制胜的拳术风格迥异独具特色,是武术百花园中的一枝奇葩
第三章内功类一一清净
布气门内功修练法
在中国的气功和武术文献中往往可见内功这一词汇9如内功四经、内功图说、内功支流、调息内功内功拳、太极内功等等。那么怎样认识内功与内功拳呢？
武术界称气功为内功它在我国源远流长不仅广泛运用于养生保健防病治病而且与武术也息息相关。武术的每一个动作都是由意识与呼吸来配合完成的气贯在武术的每一个动作之中与手法、眼法、身法、步法紧密相关不可分割。武术谚语道外练筋骨皮内练一口气。练拳不练功到老一场空。充分认识到了二者结合的重要性。内功是武术功夫极其重要的组成部分。
内是里、中的意思与外相对。清初已有内功与外功之说。清初武术家王南溪于顺治年间所注内功四经是目前所见阐述内功的较早专著。该书分内功、纳卦神运、地龙四篇称四经内功经专讲气的脉络、格式气窍、生劲的理法和真气足于内帅形显于外的境界其余三篇所述的练劲、练神、练身皆以此为基础。可见作者所谈内功主要是调气、养气、运气于内使真气足于内而由内而达于外使劲充而有功力。
关于内功的问题自清初开始不仅是养生家们研究的
问题而且也是武术家们探讨的问题。故后来有武术内功之说甚至有内功拳的称谓。
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